CHAPITRE PREMIER

feuA.lvhorochkine,se fondant sur l'autorité d'Hyacinthe, a pleinement raison quand il fait observer ce qui suit : « Les révolutions, dit-il], survenues à celte époque (aux xiu6 et xiv* siècles) en Europe et en Asie, sont attribuées par nos historiens tantôt aux Mongols, tantôt aux Tatars, et par suite la domination que nous avons subie durant deux cents ans, est qualifiée tantôt de mongole et tantôt de tatare, tandis que les peuples qui traversèrent la Russie et qui s'établirent à ses extrémités : enLithuanie, en Crimée, à Astrakhan et même au Caucase, étaient purement et simplement des Ouzbeks de différentes dénominations (races), mis en mouvement par le passage des hordes qui suivaient Tchinghiz et venaient d'au delà du Thien-Chan.. . On peut facilement admettre, que l'élément mongol ait pu être amené par Tchinghiz, ait pu se mêler avec l'élément turk (ouzbek) et disparaître sans laisser de traces, mais il n'a pu avoir une existence indépendante » '. On m'objectera, sans doute, que la majorité des tribus, (elles que les Kazaks, les Kirghizes, les Naïmans, les Ruguiches, etc., que j'appelle Ouzbeks, ne diffèrent presque en rien des Mongols quant au type, et qu'en même temps le type général de ces tribus offre une différence très tranchée à l'égard de la tribu, ouzbek aussi, des Turks (Seldjouks). Voici ce qu'à mon tour j'aurais à répondre : 1° Le type de telle ou telle nationalité se forme sous l'influence des conditions géographiques et matérielles au milieu desquelles la nationalité en question a vécu durant un certain laps de temps; comme les conditions dans lesquelles les peuplades désignées plus haut sous la dénomination d'Ouzbeks, antérieurement à leur apparition dans l'Asie centrale, devaient être à peu près identiques à celles auxquelles était soumis»'

1. Recueil d'articles relatifs au Turkestan, par A. l\ Khorochkiae. Pétersbourg, 1876.

20 KHANAT DE KHOKAND

l'existence des peuples mongols, il es! 1res naturel que chez ces derniers il se soit aussi formé par la suite, des types d'une ressemblance presque complète; 2° quant à ce qui est de la différence qui subsiste entre le type de la race lurke, et celui des autres races ouzbek, cette différence étant, à son tour, la conséquence directe d'une diversité complète dans les conditions de développement des nationalités dont il s'agit, n'est pas moindre que celle qu'on remarque, par exemple, entre les types des Slaves septentrionaux et des Slaves méridionaux, types qui, en réalité, n'ont presque rien de commun.

Ainsi donc dès le début du vnc siècle, le Ferghanah avait été inondé par les Ouzbeks. Il ne faut pas croire cependant que leur établissement dans ce pays ait été l'affaire d'un moment, même historique ; il paraît au contraire avoir été le résultat d'un mouvement d'immigration prolongé durant un espace de temps assez considérable et au cours duquel certaines peuplades, à l'exclusion, bien entendu, des Turks- Seldjouks venus à une époque antérieure, arrivèrent les unes avant, les autres bien après l'apparition de Tchinghiz.

L'invasion de toutes ces tribus n'eut pas lieu non plus par les mêmes routes. Ainsi, par exemple, on peut être à peu près certain que celle des Kiptchaks pénétra dans le Ferghanah par la frontière occidentale, les Kirghizes et les Baguiches, au contraire, par la frontière orientale \

Dans leur marche en avant, quelques-unes s'arrêtèrent en chemin et elles habitent encore aujourd'hui dans l'angle nordouest du Kachgar, et d'autres, après avoir pénétré dans le

i. Je prie le lecteur de remarquer que, par le nom de Kirghizes, les Russes n'entendent pas la tribu proprement dite des Kirghizes, mais bien la plus grande partie des peuplades ouzbek, telles que les Kazaks, les Baguiches, les Naïmans, les Kourama, etc., qui mènent une existence nomade ou deminomade.