‹ Histoire du livre en France depuis les temps les plus reculés jusqu'en 1789 (volume 5)Chapitre 28 sur 137 · LES MONASTÈRES , LES COUVENTS · texte numérisé non relu

LES MONASTÈRES , LES COUVENTS

La transcription des livres au moyen âge était regardée comme une œuvre expiatoire , surtout ceux qui avaient rapport à la religion.

« Les livres que nous copions, disent les statuts de Gui II, prieur des chartreux, deviennent autant de preneurs de la vérité. Nous espérons que Dieu nous récompensera, et pour tous les hommes que ces livres auront débarrassés de Terreur, et pour tous ceux qu'ils auront affermis dans la vérité catholique. »

« Théoderic, abbé d'Ouche, dit à son tour Orderic Vital, écrivait bien, et il a laissé aux jeunes religieux d'illustres monuments de son talent.

Le livre des Collectes^ le Graduel et VAntipho^ nier furent écrits de sa propre main dans le couvent même.

Son neveu Radulphe copia VEptateuque^ ainsi que le Missel dans lequel on chante journellement la messe au couvent.

Son compagnon Hugues fit une copie de TExpositionsur Ezéchiel, du Décalogue et de la première partie des livres moraux.

Le prêtre Roger est celui auquel on doit une copie de la troisième partie des livres moraux, des Paralipomènes, et des livres de Salomon. »

Ce fut de cette école que sortirent plusieurs excellents copistes (1), tels que Bérenger, qui

(1) Les calligraphes français ont rarement mis leurs noms à leurs

depuis, devint archevêque de Yenosa, Goscelin et Radulphe, Bernard , Turquetil , Richard et plusieurs autres, qui remplirent la bibliothèque de Saint-Evroul des traités de Jérôme et d'Augustin, d'Ambroise et dlsidore, d'Eusèbe et d'Orose, et de divers docteurs ; leurs bons exemples encouragèrent les jeunes gens à les imiter dans un pa-* reil travail.

L'homme de Dieu, Théoderic, leur donnait des instructions, et les avertissait souvent de fuir Toîsiveté de Fesprit, qui est si nuisible au corps et à Tâme. Il avait l'habitude de leur parler en ces termes : <k Un frère demeurait dans un monastère; il avait commis de nombreuses infractions aux règles monastiques; mais il était écrivain, il s'appliqua à FÉcriture, et copia volontairement un volume considérable de la divine loi. Après sa mort, son âme fut conduite pour être examinée devant le tribunal du juge équitable. Gomme les mauvais esprits portaient contre elle de vives accusations, et faisaient Texposé de ses péchés innombrables, de saints anges, de leur côté, présentaient le livre que le frère avait copié dans la maison de Dieu, et comptaient, lettre par lettre, l'énorme volume, pour les compenser par autant de péchés.

ouvrages. Les copistes du célèbre Codex Evangeliorum, qui était jadis à Saint-Denis, étaient deux religieux du ix* siècle nommés Be* ringar et Luitbard; et le caUigraplie du Codex hihl<, qui fut présenté à Charlemagne lors de son séjour à Pavie, s'appelait Ingobert.

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