DISCOURS DE GABRIEL NAUDÉ

Quam nUide preêsam Martinui reddidit atquê

Michael Uiriem, moribus unanimes^ JÏ08 genuit Germania, nunc Lutetia pascit;

Urbis miratur totus eorum opéra.

Depuis^ ils travaillèrent sur les Homélies de saint Grégoire en 1475, sur les Dialogues d'Occan en 1476, sur les Sermons de Utino, qui se trouvent impressi Parisiis per Martinum Ulricum et Michaelum anno 17, Ludovici XI. Et quelque temps auparavant, ils avoient publié la Bible, que j'aie vue en la Bibliothèque des Célestins, et en celle de feu M. Petau, conseiller au Parlement, avec ces vers qui niàrquent l'année de son édition :

. Jâm tribus undecimus Lustris Franco» Ludovieus Rexeraty Ulricus Martinus itemque Michabl, Orti Teutonia^ kanc mihi composuêre figuram^ Parisii arte sua me correctam vigilanter Venalem in vico Jacobi Sol aureus offert.

Après ceux-ci, il y eut encore deux habitants de Strasbourg, nommés Nicolas Philippi et Marc Beinkardi, qui se vindrent habituer en cette ville où ils imprimèrent la traduction Françoise du Miroir de la vie humaine ^ en 1482, et achevèrent d'y rendre Tédition fort commune et triviale; d'où par après elle se respandit par toutes les autres Villes de France, es années que Ton peut cognoître par les plus vieilles éditions qui ont été faictes, comme, par exemple, le plus vieux livre que j'ai veu imprimé à Lyon, sont les Pandectes en médecine de Matheus Sylvaticus^ de l'an 1478, Begnante Ludovico Bege, per Germanos;\e plus ancien de Genève, est le Livre des Anges du cardinal Ximenèsy de la même année ; à Caen, Problemata Logicalia Hieronymi ab Hangesto^de Tan 1511; à Bordeaux, les Œuvres en médecine de Gabriel Tarregua, de Tan 1520;

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à Abbeville,5am^ Augustin de la Cité de Dieu, de 1453; à Langres« Expositio super Psalterium Joannis de Turrecremata, de 1482; à Thoulouse, les Commentaires de Thomas Valois^ in D. — Aug. de civitate Dei, en 1488; à Angouléme, le GrecismuSy de 1493 ;et ainsi des autres.

Combien qu'il soit bien difiScile d'en juger au vrai, parce qu'il se rencontre une inûnité de vieux livres, et peut-être des premiers qui aient été imprimez, où les libraires n'ont mis ni leur nom> ni le lieu, ni Tannée, ni bien souvent le titre.

A propos de quoi je ferois encore deux remarques, qui sont nécessaires pour Taccomplissement de ce chapitre :

La première, que presque tous les anciens livres étoient extrêmement nuds, c'est-à-dire dégarnis, non-seulement de leurs principaux titres et lettres capitales, que l'on laissoit en blanc pour les faire peindre ou illuminer, mais aussi du titre des pages et chapitres, du Chiffre des Réclames, et de Talphabet (1).

Néanmoins, parce qu'ils se trouvoient trop empeschés à assembler et disposer par Ordre toutes les feuilles et cahiers des gros livres, ils s'avisèrent de prendre les premiers Mots des quatre premières feuilles de chaque cahier, qu'ils imprimoient fort proches les uns des autres, et, néantmoins, avec telle distance, que Ton pouvoit cognoître l'ordre et la disposition des cahiers; ce qu'ils appeloient Registrum operis, que j'ai veu à la fin de presque tous les vieux livres , avec ce dystique :

Colligere has chartas si fors tibiy Lector amice, Complaceaty prima respice Litterulas.

Néantmoins, parce que cette Méthode d'assembler les livres ne se pouvoit pratiquer qu'avec grande Patience, et que les relieurs s'y trompoient bien souvent, ils s'avisèrent

(1) C'est-à-dire des signatures au bas des pages.