‹ Histoire du luminaire depuis l'époque romaine jusqu'au XIXe siècle; ouvrage contenant 500 gravures dans le texte et 80 grandes planches hors texte imprimées en deux teintesChapitre 33 sur 157 · UN ANGE TENANT I) UNE MAIN LES PALMES ET DE L AUTRE LA · texte numérisé non relu

UN ANGE TENANT I) UNE MAIN LES PALMES ET DE L AUTRE LA

COURONNE DU MARTYR (D'appès Foi'luiiio Lïceti)

Mais en dehors des chandeliers portés par les acolytes, un usage remontant aux pre-

LaMPE PLACÉE SUR LE TOMBEAU d'un MARTYR. Elle REPRÉSENTE lUierS tempS dc l'Égllse VOUlalt

(pi'à l'époque où l'on fêtait la résurrection du Seigneur, on allumât un cierge d'une forme et d'une grosseur déterminées qui brûlait pendant tout le temps pascal. UExultet qui se chantait à cette occasion est à peu près la même que celle que l'on entend encore aujourd'hui pendant la cérémonie de la bénédiction du cierge pascal. Certains auteurs l'ont attribuée à saint Augustin, d'autres à saint Ambroise, mais ce que nous savons de plus certain^ c'est qu'au milieu du iv" siècle le cierge pascal faisait partie du luminaire du sanctuaire ; il était placé le plus souvent dans le chœur, près des degrés du presbytère. C'est ce qui explique pourquoi, la

(1) Et non point le 4° comme le disent Suarc/., De Eucharislia, quœst. 83, sect- 06, p. 863 du t. XIII, et Chardon, Histoire des Sacrements. Migne. Thcol. cours compl., t. XX, p. 790.

(2) Corblet, Notice sur les chandeliers d'église, p. 13.

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