IV

498 LE Ll XE ET LA RENOLITION.

pas les sources de celle sorle de piélé qui subsisle dans noire peuple de Paris. Chez beaucoup, faul-il dire chez la pluparl? elle peut bien se rapporter plulôl aux souvenirs du passé qu'aux espérances de la vie future, bien que rien n'implique non plus une négation systématique de perspectives ultérieures. Tel qu'il est, un tel sentiment veut être respecté et satisfait. 11 est désirable qu'on en tienne compte au moment d'ouvrir de vastes champs funèbres qui permettront d'abolir la fosse commune. Ce sera comme un dernier progrès dans cet ordre d'idées et de faits. Une tombe à part, d'abord monopole de l'aristocratie, ensuite privilège plus étendu, sera le droit commun. Le communisme n'est bon nulle part, même dans la mort.

Ce qui fut une personne mérite de rester au moins un nom qui rappelle aux survivants ce que l'homme a été.

S'il doit y avoir toujours des pauvres dans la société des morts, il n'est pas nécessaire qu'il y ait toujours des misérables.

Laissons dire ceux qui jalousent les somptueux tombeaux, mais ôtons du moins prétexte à ceux qui se demandent avec amertume combien on pourrait tailler de tombes modestes dans ces sépultures inutilement fastueuses, que les services rendus ne justifie pas toujours, et que l'art n'absout pas.

Ce vœu que forment les familles pauvres doit recevoir un accueil d'autant meilleur qu'elles le présentent moins «omme un droit que comme le pieux accomplissement d'un devoir qui leur est cher.

Voilà les principes vrais de la Révolution prise dans