‹ Histoire du luxe privé et public depuis l'antiquité jus qu'à nos joursChapitre 115 sur 148 · I.,\ SATIRE .CHRÉTIENNE DU LUXE · texte numérisé non relu

I.,\ SATIRE .CHRÉTIENNE DU LUXE

pense : CO qu’on croit nouveau n’est souvent qu’une vieillerie qui commence à renaître.

Les femmes du monde se servaient de certaines mixtures pour noircir leurs sourcils ; elles blanchissaient leur peau à l’aide de compositions , et mettaient du vermillon sur leurs joues. Tertullien ne doute pas que ce ne soit le diable qui eût pris directement part à l’invention de ces drogues.

11 reproche à la parure la prétention insolente de vouloir « corriger l’œuvre de Dieu ».

A ce compte, quelle industrie, quel art ne serait condamnable ?

Dissimuler certaines laideurs, c’est, à ses yeux, faire aussi mal que lorsqu’on profère un mensonge avec la langue.

Le pieux docteur ne néglige même pas d’appuyer ces sévères prescriptions de conseils d’hygiène ; il menace les mondaines de peines temporelles : l’abus des cosmétiques brûle la peau et fait tomber les cheveux. Tel était surtout l’effet du safran employé par ces femmes follement éprises de la couleur blonde. « Elles rougissent presque de leur patrie; elles sont fâchées de n’a\oir pas pris naissance dans les Gaules ou dans la Germanie. Elles tâchent de se dédommager en transportant à leur chevelure ce que la nature a donné à ces nations. Triste présage que cette brillante chevelure ! Vaine et triste beauté qui se termine enfin en laideur ! En effet, sans parler des autres inconvénients, n’est-il pas vrai que par l’usage de ces parfums on perd insensiblement les cheveux? N’estil pas vrai ({uele cerveau même est ordinairement allai-

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