‹ Histoire du luxe privé et public depuis l'antiquité jusqu'à nos jours (volume 3)Chapitre 31 sur 169 · LIXE FÉODAL · texte numérisé non relu

LIXE FÉODAL

interdirent au clergé de se servir do chiens de chasse et d'oiseaux dressés, et celui de Pont-Audemer lui défendit de chasser, quels qu'en fussent les moyens. Et pourtant n'avait-on pas voulu sanctifier ce plaisir des grands? Saint Hubert était veneur; il était le patron des chasseurs 1 liaston Phébus,ce grand apologiste de la chasse, soutient qu'elle sert à (aire fuir tous les péchés mortels. Or, qui fuit les sept péchés mortels doit selon notre foi être sauvé. Donc bon veneur aura en ce monde joie, liesse et déduit, et après aura paradis encore. C'était aussi l'avis de du Fouilloux au seizième siècle, dédiant à Charles IX son Traité de la chasse.

En réalité, ce somptueux divertissement des monarques et des seigneurs fut un plaisir moins édifiant. Combien d'aventures galantes s'y mêlent 1 Quels repas , quelles libations ! Les contes qui s'y rapportent sont bien graveleux depuis le moyen âge jusqu'à Henri IV, et de Henri IV à Louis XV. La chasse donna liesse, mais qu'elle ait fait fuir tous les péchés mortels et donné le paradis, on peut en douter sans hérésie, tandis qu'il est certain qu'elle contribua aux folles dépenses.

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