M. de ^Yerthamon se trouva avoir contre loi

1752) SAlI.-6lJIt«]>B^BETHAllON, 3ft«ÉVâQ17B. (783

même des membres de son chapitre , à qui il ayait accordé sa coofiance intime. De ce nombre était Tabbé des Dorides (1) , chanoine, ji qtii Févéque avait dôninê des lettres de grand-yicaire. Or , en l'absence da prélat f il écrivit , ea Blai 1751 , ime lettre circulaire conçue en des termes peu fevorables jfowt celui dont il tenait ses pouvoirs. Plus qfie cela, tt <àigagl)apour la sûreté de leur conscience » plusieurs jeunes clercs Ai ^ minaire à aller se faire ordonner par Vévèque de PpttièrS à qui il écrivit. Hais ce prélatrefeiài d'obtefopër«r àl*invitation. On doit croire que M. de V^thiaifnpn retira les pouvoirs de vicaire-général qull avait dbnnés à Tabbé des Dorides , dont il avait tant eu i se* plaindre.

40. Il n'y avait pas jusqu'à une apparence de politesse entre le prélat et le chapitre qui donnât lieu à des démêlés et à des protestations. Bf . de Yerthamon était d'un tempérament maladif, ce qui ne contribuait pas peu à aigrir son caractère. Tombé réelleknent malade , il avait quitté sa ville épiscopale et avait séjourné à Paris. En retournant à Luçon son mal le reprit et il fut obligé de garder le lit. Or, aussitôt le chapitre envoya son bâtonnier pour demander s*il pouvait être reçu et le suisse de Tévéque répondit né« gativement en faisant connaître l'état de santé de son maître. Mais le chapitre fit grand bruit en ville dô ce refus, et, plus que cela , il le mentionna sur ses registres, comme une dispense de faire à l'avenir une pareiVe démarche auprès de son chef.

(1) De la ville de FeroUes» abbé des Dorîdes, arrière grandjoncle de l'auteur. Ud autre dianoine » l'abbé de la Broitardière m prononça auMÎ d'une manière très-forte contre M. de Verthamon.

754) Sam.-Guil. BB VBaTHAHON, 35eS?â<IDB. (17S2

41. La prébende théologale étant venue à vaquer par la mort de l'abbê Barraod, elle fut donnée i l'abbé Jolly , qui en fut pourvu par Tabbé Goutin , vicaire-général, l'évéque abs^.Mais des lettres écrites au chapitre disaient que cet ecclésiastique avait de mauvaises doctrines et on refusa de le recevoir. Alon Fabbé Jolly prit possession avec le ministère d'un notaire apostolique , et le concours de quelques chanoines , mais quand il se ^ présenta, en Juin 1752, i sa rigoureuse , il fut expulsé d'une n^anière brutale ; et on lui défendit l'entrée du chapitre. Sur cela le titulaire entama une procédure et fit de grands frais. Mais arriva l'abbé Dorion , du Bas-Poitou , docteur de la faculté de Poitiers , avec un visa de l'archevêque de Bordeaux ; il fut reçu aussitôt , prit possession et évinça son adversaire , aidé qu'il ftat de la lettre dé ndinistre Rouillé qui mettait en état de suspicion tous les chanoines nommés par le prélat siégeant alors siv le trône pontifical de Luçon.

42. Depuis trois ans l'évéque et le chapitre de Luçon étaient fcMrt mal ensemble. Les chanoines n'allaMt plus chercher Tévéque dans son palais , pour le conduire & la cathédrale et ils ne lui r^idaient plus de visites. On va voir qu'ils furent contraints par Vior portance de l'événement , de déroger à cet usage.

43. En 1752 , lé feu prit au palais épiscopal de Luçon qui fut brûlé en grande partie. Au dire de IL de Yerthamon et de ses amis , cet incendie était le résultat d'un crime et il l'imputait sinon aux Jésuites du moins à leurs partisans. On doit croire que le

1752) SAM.*GmL. DE YBBTHAMOM i 85« ÉVÉQUB. (7S5

skiistre était dû, comme cela arrivé si souveiit , à un simple accident

Néanmoins le doyen seul, de tons les membres du diapitre, panit pendant qa'on cherchait à éteindre le feu. Quant à lui sa conduite fut tout ce qu'elle devait être en pareille circonstance et il alla même jusqu'à presser le prélat d'accepter provisoirement un appartement chez lui.

44. Néanmmns , le lendemain le chapitre crut ne pas pouvoir se dispenser de foire une visite de corps i l'évéque« Elle ftit aussi froide et aussi courte que posrible.

45. Le surlendemain le chapitre qui s'était réuni i cet effet , envoya des députés à M. de Yerthamon pour demander qu'il tùt procédé i une visite des dégâts que l'incendie avait ifidts à Irars cloltares. Le prélat fut indigné de cette démardie et répondit qu'il fallait au moins attendre que le feu fût entièrement éteint pour eomiattre tous les désastres qu'il avait occasionnés. Sur cela , des chanoines furent à Fontraay pour lurésenter requête au juge royal afin de &ire iâire la consta* taticm demandée.

46. M. de Yerthamon , qui avait été loger chez un de ses vicaires-généraux pendant quelques jours» ne tarda pas à partir pour Paris , afin de faire connaître à la cour les détaib de l'incendie de Luçon et obtenir les moyens de réparer le palais épiscopaL Les travaux à ce qu'il paraît furent repris presqu'aussitôt et pous« ses avec célérité.

756) SAll,«<imL.DBVBRTHAllOM,859ÉVtQini. (1758

47. Ne gardant aucune mesure rt ne s'arrètant pas à un malheur comme celui que yenait d'^rouver son ëyêque , ils poursuivirent avec plus d'instance , à la sénéchaussée de Poitiers , le payement de la yaieur des ornements que H. de Yerthampn devait fournir à son église^ pour son avènement à Tépiscopat La sentence ayant été obtenue , on l'adressa ft l^aris afin d'en obtenir Inexécution.

48. Les grie&; articulés par l'évèque de Yerthamon contre son dbapitre se multipliaient. Suivant lui , le Jeudi-saint, 19 avril 1758, le ciiantre et le souschantre causèrent du scandale en ne se mettant pal ft genoux suivant l'usage devant le trône de rëvêque en lui annonçant le Gloria in excelsis; et aussi , le Jour de Pâques, 22 dudit mois , à Tépres , oA le prHat officiait , il y aurait eu une scène scandaleuse.

49. Du reste, il parait que.les dHvisions qui existakol alors en France pour les matières théologiques ^ ne se faisaient point sentir k Rome. En effet ^ nous lisoni dans une lettre écrite de la capitale du monde duré» tien, le 4 Juillet 1753 , par le père de Lignac, (1) de Toratoire , à M. de Beauregard, (2) conseiUer.ai présidial et subdélégué de llntendanee à Poitiers, cet paroles remarquables : « Les afEsdres sont bien brouillées m France. Les Romains disent qu'il eÈt étonnant qu'on y parle tant d'une afEsdre dont il n'est pas qms*

(1) Le père Joseph-Albert Le Lar^re de Lignée » né à Poitien et de la congrégation de l'oratoire » était on savant dont parla Oren da Badîer dans sa bibliothèque du Poitou. T. 6., p. 40 et suit.

(Z) C'était le père da savant et vénérable évéqpae ;d*Orléans > ifù a tant fourni poar le commencement de ce volnme.

17S3) SAll.-GlIIL^DlVBaTfliJH>]|,3[&eivi«U. (757

tioD , dans le pays où elle est née. Car on ne fttt M , nd aux ▼hrants ni atnc monfants, naturels oti Fnmçais , aucones des qneëtioDS qa-on fiUt en France, H qài professe la fonnnle de Ibi» qui est à la iw|e da condle de Traitey est cfei pux. r

80. Parad tons les noaveanx dhanoinss qmrlïvAqae de Tertfaaiiion introduisit 9 d'qprte wa ànAt p dans lé ehapit^ de Loçon^ eehd qùiéproUTapeatrélrerlepIas de tÉBflîealtè et qol arriva pourtant i nnbonirèfldtts^yftt Vabbê Baltiqne » nonuné chaurine et qfant en mai» tras les papiers cpif lid itaient. nécessaires:: B'étaiit pièMilè le » juin i753y pour Ato reça^le chapitn le refiisa en' disan(( fu'il ymt atoir ta ordres dn Boi« Alors le sq]et se retire et refient ppnr ;praidi!ê pwsesskm effeettre ^ inis le doyen fidtihmier les poiv tes deFéglIse» L'abbé BaUqoe sa pr6sente le lendemfto à nèare ôîk lapcMe de régjKsè est envoie; hdttMr estflmn6,:ifc>n^ apèrsonpeftla safoâslîer et tt soifisit dresser acte de sa prise de possession de fait pai^'les notaires apostpl^oes gui Ti^Gconipegneiif*^ ;^t^.'.^ ^ Trient poi;f .assister an chœnr et enti^ f^jt rij^biirçoôse^ moM le ebapîtjrè qui s'était asaeoiblé pour cettc^ afiaijse dâs le matin^. to letm et ieiàijt ^apnl^jur. ^)HMi« h trois bsnres^ ,9altif^ entre âf^^!la<:;all^ «^éf jm notaire , tronye Je^i^bcsar pny^^e^^ pi;eQdre,.fl^ plac^* C'était an-momentojiL li^ifi;^^ commencer l'office,, et ledoy^jjbîtdbna^jp^ tonpier aqnonv^n titolab^jpi'pn^ ^ commit jpas et qu'il ait à se retirer. Celui-ci s'y refuse et aussi à un BÔiifél otêté^ ideislàdoyénji'eti&it pas moins ounroffiée aialgrt . hftirtdimÉBoas-de^iiifthiwf

758) SAlI.*«inL. DEVeRTHAMON, 3(^âTiQQB. (1754

cbanoiiies qui crient au scandale. Enfin, Baltique, honune tout simple , persëyëre et temporise , &it des démarches auprès de quelques collègues et demeure dans la position qu'il était parvenu à se créer. S'il eut été plus marquant , nul doute qa'il'eût échoué.

51. On a TU que M. de Bussy-Rabutfai avait établi à Luçon une confrérie de pénitœts blancs. IL de Terthûnon crut ea 1754 que la présence de cette confrérie à la procession du St Sacrement y doniiendt de réclat et il llnyita, en conséquence , à se rendre à la cathédrale pour le jour de la fêle. Hais le chapitre ayant appris cette disposition /prit une délibératioD pour l'empêcher, et le 12 Juin 1754, il fit notifier à révéque , par exploit d'huissier , qu'il s'opposait à cette innovation en soutenant que l'assistance de ces pitaitœts à la procession , serait une infraction ft ses drdts rt privilèges , et que ces mêmes pénitents ne

constituaiait point une ccNrporatiott qu'on peut reconnaître.

52. Pour pouvoir résister avec plus d'eflBcacité à tm évéque , le chapitre de Luçon adressa , dans le courant de 1754 , une lettre circulaire aux chapitres des élises cathédrales de France, afin de leur demander la solution de certaines questions. Dans cette drculaire , comme on le pense bien , M. de Verthamon était très* maltraité 9 et on établissait en principe que les dutpitres devaient avoir toujours en vue de résister à la puissance épiscopale, essëntieUem^t envahissante.

53. Passons à une troisiàne affaire dont ' le retentissement fut extrême. En effet , un grand scandale eut

176() 6All.-GlTIL.DlVmTHÂmO]l, 35 ÉVÊQUB. (7S9

liea à Loçon , le mardi , 26 ftvrier 1754 , veille da laercredi des Gendres. Un chanoine rëgalier de la Ghancetade, priear-eoré de la Flocellière , devait , d'après rcnhdre de révéqae, prêcher dans la cathédrale de Laçon. Le chapitre aveirti de cela se réunit le jour mteie après la grand'messe , et il prit une délibération ponr empèdier le prédicateor de paraître décoré de ramnnsse, ainsi qa'il avait contame de le faire» et jqpi'i! Tarait déjà fiiit à Lnçon. Gela paraissait aux cha-^ jttdnes une nbnvéanté non tolérable , et le bâtonnier fat notifier la décision an prieur-curé de la Flocellière. Cette décision était ainsi conçue:

ce qal a été rapporté que le prédicateur qol doit prêcher ccjoard hoi , et <ni'on dit éCre priear-caré de la Flocellière, de Tordre de Ghancelade , était dans la dispo- •illoii depréclier avee raumosse et de do' point se mettre à §màOfai pont demander la bénédiction , oe qoi est contraire an droits et asagei de cette église , partlcQlièrement à retard de font régnller ; la compagnie ne pouvant sonflrtr de parefiles nonvéaatéa , a déHbéré , poar éviter le trouble , d'envoyer le bâtonnier à ce prédicateor pour lût dire » de M part , de se conformer anx droits et nsagea de cette église» qn*aatrement le chapitre se trooverait forcé de s'y opposer.

54. Le soir à l'heure du sermon , l'évèque se reuh dit à Féglise et le prédicateur ne tarda pas à paraître en chaire , révéla d'une soutanelle noire et portant sur le bras une aumusse grise, quoique l'habit de Tordue iiùit blwc avec une aumusse noire. AusatAt une graiide rumeur s'éleva au milieu des chanomes ; on ifécria quil ne fUlait pas laisser prêcher un moine avec ramnnsse , que ce n'était pohit Tusage et que c'était avilir les dianoines. On s'adressa à l'évèque

760) SAM.-CrUIL. DBVBRTHAMOn» 350iYAQinB. (17M

pour faire descendre de la chaire le prieurcuré de la Flocellière , ou pour l'engager à ôter son aumnaset et le prélat s'y refusa , en disant que c'était le costume de Tordre du prédicateur. Alors le doyen et presque tous les chanoines sorth^ent. Bientôt un chantre Tint » de la part du doyen » intima Tordre à quelques cbancdues et hebdomadiers et au bas chœur de se retirer , ce qui fiit exécuté. Le sermon n'en commença et continua pas moins, malgré qu'on vit un serviteur de Téglise tenter inutilement d'enleyer au prédicateur Taumusse grise qull ayait sur Tépaule.

55. Aussitôt après la cérémonie, le chapitre s'assembla , pour constater le foit qui Tenait de se passer et prit la délibération suiviante:

Sur ce qoe le prédleataoi v noDol»8tani la déUbèratlon de ^ Jour, qui] lai a été noUflée par le bâtonnier, et aa mépris des droits, j^t iisages de cette égUse« serait «calé en chaire avec luie . aomosse grise s^r le bias, et mSao avec an habUlement diffërentdesimëtal; U aéléordoBBè 'qoe , poor on dëllbff er , Il serait convoqué un ehapltf^ 6K* traordlnalre lequel se iiendxalt demain après le sermon.

56. Le^mercredi , jour des cendres, 27 fôvrier , l'assemblée extraordinaire tint en effets et tous les mèmb^es du chapitre qui se trouvaient à Luçon , excepté Tévéque , y assistèrent ; on y arrêta ce qui suit :

La o(Nnpagnfe a prié les Sleors Goatln et nampinèn it témoigner â M. l'évêqoe la peine qo'eUe a ressentie de sa qu'il n'avait eu aucun égard aux reprèsentatifns qui lai avaient été Cailes par le doyen > au nom du cbapltre, et de prier 11. ré?éque de vouloir bien concourir ao màlntlBB des usages , et de s'opposer à toute fnnôfation.

1764} SAfl«*GAlL. DB YnTBAHON , 3S« ÉVÉQITB. ( 761

L'abbé Gootin était Ticaire-général , et Tabbé Ramr pmon était secrétaire de révèqae.

;67» Quoiqu'il eu soit, peu après, le procureur fiscal de Lnçaa rendit plainte de scandale et de trouble ait service divin contre des- ecclésiastiques et leurs complices. En conséquence , une information fut fiiite et le -sénéchal de Luçon décerna, le 26 mars, des dé» crets d'assigné pour être ouïs , contre Tabbé Gaborit , arcUdiacre d'Aizenay et ancien abbé commenditaire de Trizay ; VàiAé Angibaud , chanoine et résignataire de l'autre ; rt La Roche , serviteur de la sacristie , et mi décret d'u^joumement personnel contre Favreau , musicien. Les accusés n'ayant point comparu les décrets de prise de corps furent décernés contre eux.

58. Dans cet état de choses , le serviteur de la sa-* cristie continua de servir la messe ; le musicien ne cassa point de paraître au lutrin. Quant aux deux cha* nc^es, l'un était k Paris et ne parut point au chœur, depuis le décret ; l'autre n'assista qu'une seule fois à la messe canoniale.

59. M. de Terthamon croyant que , dans un tel état de choses , le sacristain et le musicien ne devaient pas continuer leurs fonctions; que l'abbé Angibaud avait été un sqjet de scandale , en assistant au chœur , fit sigBifier , le 19 avril , un acte par lequel après avoir exprimé sa manière de voir , il faisdt commandement au chapitre d'empêcher Tabbé Angibaud^ le musicien Favreau et le sacristain Laroche, de s'immisc€»r dans leurs Ccttctiœis , sous peine de procéda contre le chapitre par les. voies de droit.

762 } Sam.-Goil. de Vbrthâmon , 3S« ÉYÉQini* ^ ( 175$

60. Le lendemain » le chapitre répondit i l'éyèqiie que» dans l'occurrence , il ne pouvait &ire aucun acte qui pût empêcher le chanoine Angibaud , le musicien Favreau et le sacristain Laroche, d'assister ^i habit de chœur, et de continuer leurs exercices or^naires; an surplus , le chapitre déclara ne point approuver tout

. ce que pourraient fidre les Sieurs Angibaud, Favreau et Laroche» i cet égard.

61. A ce point donné , M. de Verthamon crut devoir user de toute sa puissance envers les membres de son chapitre qui lui faisaient une si forte oppoaitioiu En conséquence , ledit jour 20 avril 1754], il ireodtt l'ordonnance ci-après :

Sanmel-Gnlllaonie de Verthamon , par la permission dirlae, é?èqae et. baron de Loçon. Gomme U est des règles snrsi el inTarlables dont on ne doit Jamais s*éearter , et qii'U ast do bon ordre et da devoir de notre ministère de ne pottit laisser exercer ancane fonction dans Tèglise « même les pto ordinaires, à des ministres et antres personnes qoi, s*ècarlant à la fois des règles eoclësiasliqnes et civiles , deviennent an sujet de seandale aux fidèles confiés À nos soins: nous ne pouvons qu'avec toute la douleur que nous inspire le zèle que nous avons pour la maison de Dieu , voir qas des personnes décrétées ( quoiqu'elles puissent être innocentes ) , ayent exercé leurs fonctions dans notre cathédrale , sans avoir subi d'interrogatoire , et conséqoemment sans avoir été renvoyées dans ces mêmes fonctions par aueaa supérieur. Notre charité pastorale , l'éloignement où noos sommes d'en oublier les règles , nous avaient engagé le jour d'hier , de faVre prévenir par notre appariteur nptre vénérable frère le doyen de notre cathédrale , de notre surprise et de notre élonnement de ce que des personnes décrétées d'ajournement personnel signifié , même de prise de corps , paraissaient dans l'exercice de leurs ofllces dans no-

1754) Sam.4iI7il. db Verthamoi» t 3$« iyÈQxm. (763

Ira cathédrale et qoelquea-nnes même danslea fonetions qal ne sont pas de leor mioigtère ordinaire « et qoe nous at<^ tendions de son ezaetitade et de eelle de notre eliapiire d'y mettre ordre; mais , malgré nne démarche aussi Êratemelle^ notre chapitre, sans prendre aneone des voies qne son état et le nôtre lai de?aient suggérer » soallHr ces mêmes personnes dans lenrs fonctions. Le scandale qnt S'en est soiri , malliear anqnel nos soins ne tendent qii*i appliquer des remèdes , nons STait déterminé i faire signifier le même Joer d'hier « A ces mêmes personnes, de ne faire en pareflétat ancnne fonction dans notre église , et A nos rénérihles frères les doyen , chanoines et chapitre d*y mettre ordre. Cependant, qaelqaes-nnes de ces personnes, an préjodice d'ordre si précis , ont aojoordliai contlnné le même exercice de leurs fonctions et nous ont ensuite fait faire une signilleaUon , également que notre chapitre , od nous trou- Tons nn Tiolement opIniAtre des règles les plus connues. Nous sommes bien éloigné de penser que de pareilles démnrelies partent de rintention de tous ceux qui composent notre chapitre ; mais un rénrersement parettide tout ce fu'ilr peiit y ayotr d'ordre , nous force de ne plus (fcouter notre clémence et de prendre le soin de la maison de Dieu yicilée, confiée A notre autorité.

A ces causes, nous ordonnons que le chœur de notre église cathédrale , le grand autel , l'autel de la résenre du SU sacrement , qui est au-dessus dudit grand autel , seront et demeureront interdits dès l'instant de la slgniflçatfon de le présente ordonnance, et qu'on n'y pourra célébrer ni messe, ni aucun office; interdisons toute espèce de musique pendant la célébration des offices divins ; interdisons pareillement l'orgue et les cloches , A la réserve de la plus petite, poor anneftcer les heures ordinaires des oflices an ohaneines , auxquels nous permettons néanmoins de fulre leurs offices canoniales di^is la nef, on tel autre endroit delàdite église le plus décent. N'entendons interdire aucune des ehapelles où pourront être acquittées les messes de flMida-

704) S4|f.-«^|l*.tlByjBaTHAJi01f,35e)|l1|Q|H9. (17M

tion^ ordlBMretk Ordonooiis ao saGri^UlB le tkmt Panin , oa À tojl «aaiye K^fre, à son 4èmnt» 4e cmsomnm Iw u^^i^^ hofUei» qM sopt #« véserye aans l« tAbernicl», A la prepplj^^ li^(|8e qoi.$w9 4Ue #91^ l« signM^iaUofi deiMilif pr«^«(e w^pnoan^e, et de laiaair Iq tabemaole oiTert* comice 4(ill»t Uit9r4K» iH)^^ Mtttrer i Icma les fiddlM fpe le Cr{)»-8aiQt Sa«r^en( B'jr lé^ide plna. Et sem notre prtsenfaB ordoii«9PGe exéofKAe fona les peinea deAQHetne»ol^tant. toute Qppp»&tlofi.o« appeUatioa geeleonciae. Stâimnoii4 f<i naode<]|ei»t 4 Mtre apparltevr dealgniierecvBiirésf^ajleii 44liM U epparU^nfira et de lea afitol^r i iftpHinyMe Pfififi fi^ ffpi^e 4|gii8ej,MijiMdraie el parloat o^ iiasal» eeiiu

I>ppu}4|àf,iijeon» dm?:l^se|4W#69)açoMt; IQ 9IQ avllITU, t SAJinJISL-GntLLAtJBfB , éYê^é de ]Lof^. Far Monaelgnenr » Raiikllon , GbaB.«6eorét« -

M. Le ât avifly le i^hapitfé- doma powdir^d'ifiteN Jeter , m son noinr^ appel, cdihine d'aArâs die cette <nr-

troublé et de scandale , et de preoidro^ iw\^ te^ yoiài dues et raisonnables pour faire leyer l'interdit provisotre*

69. Comme M. de Verthamoa était parti de Xoçoa pdur faire «ne yisite èpiseopale de son tKoeàie , eeh ralentit ]^çut-9tre ûp peu'W chapitré v^i^fcfaièrc)^ s'^^rer sfxt la marche qu'ij devait tewr., Tofllowfs eiiHI q^eçL rèumpu ordin4ire, fdu 3 bqaI i7$(^ , V^ RamptUon » dianoine efr seevêtaire de TèvAipie^ aM absent aveè le prélat » Ait dèelivré privé é^ Fentrée an cl\^pîlTe et ^ toutes a^emblëe^ capif ul^ire^ , jioisqa'w ci^pitrej geftératl d'octobre suivoot , ' et.|}atir a*^# oômporif^ , en plusieurs occasions, contfe Vhoméur et Vir^irit

1784) SAM.4SmL. DB YBRTHAflfOII^, 35e iVflom. (7CI5

4e la compagnie. On sait qu'il avait oootro^igDe Tôt* donnttce épiseopale , Citant iiiterditlioii en partie de la oathëdiFife.

64. Ce fot senlement le lendemain qpe le chapitre fit signifier à l'éyèqae un appel simple de Fordonnance . d'&rtciMicfkNi portée dèyant le aiètrepelilaliu

4». A la n0ii?elle de Finterdictien <« chœur de 1'^ glise de Luçoa et le 4 mai r le chapitre de TégUse c»ttiédrale de La Rochelle écrivit à c^ni de Laçon, pour lut annoncer qu'il ^enail une vive |^rt à tout ce qui lui arrivait de dâsagtéaUe. La lettre fut signée par Fabbé de Roussy de Gaseneuve » doyen du chapitre de La Rochelle. (1) ;

«6. ttdds d^tihret teStn se paMïiént au AtAotè de La$oti. On * déjà dit 4ae M. dé TèrfbaxMii avait , après le fait de faumxi^ griser cotîiniencfr une tooT'* Bée é^iseopale dans son diocèse ; il était alors aéconi« pagne deé meikd>res du chapitre qid tcfnaient à Éôh parti i et ce!ll*«i étaient les abbés de Léi|r8nlge , àfébidtaere dé Luçon et vicaire^énêral ; clulin , prévôt de Fôntenày et vicairè^général ; Jolly , chanoine et tftÊcM; Bdnnin, chanoine et proniôteiir ; Alleiielt chanoine ; e( Rampillon ,* ehùiofaie et secrétaire. Or» de deux choses Tune» ou Tévéque de Luçon se trouvant dans une position embarrassante» par suite de son interdit , songea au moyen de }e lever sans paraître agir de son chef et ne céder qu'à des prières»

F(i)Ge doyen de U BocholU était entré en fonctîoas k ^ tout

766 ) . Sam .-GuiL. de Vbrthamon , 35« évéqub. ( 1754

ou bien la portion du chapitre qui faisait partie de la tournée , crut devoir agir {elle-même et de sa propre inspiration, pour le bien de la paix. Cette yersioD serait la yéritable , si on tenait pour vraie une lettre de H. de Lestrange.

67/.Toii)ours çst-il{que ces {six membres du chapitre de Luçon présenterai une requête à l'évèque où ib exposèrent qu'ils étaient pénétr^ de la plus Tîve douleur de voir une partie] de leur église dans Tinterdiction ; qu'ils avaient pensé plus d'une fois à recourk à sa bonté paternelle ; qu'ils y ont invité tous leurs confirères , très-persuadés que le prélat voudrait bien les écouter favorablement. « C'est dans cette juste confiance , finissaient-ils] par dire , qu'ils ont recours à votre grandeur et qu'ils la supplient de vouloir bi» lever l'interdit prononcé par votre ordonnance du 2S avril dernier. Vous seconderez. Monseigneur , les vœux de tout un peuple qui vous le demande par notre bouche, nou< sommes les fidèles interprètes de ses sentiments. Daignez nous écouter tous favorablement, vous rendrez à votre église sa première sfAendeur; vous donnerez à votre chapitre des marques de votre bonté, et à tout un peuple la joie et la consolatioD qu'il ose espérer de vqtfe affection paternelle. »

68. Là décision sollicitée ne se fit pas long-temps attendre et nous^Ilons donner l'ordonnance rendue par le prélat , lorsqu'il se trouvait dans la paroisse de Mouehamps.

Samael-GQiUaome de^Verthamon , par la permission ditine, èvêqae et baron de Luçon ,

i7S4) SAM.-GuiL.BBVEETHAHON, 35 ÉYÉQUB. (767

3*tt a été affligeant pour nous d'être témoin do scandale arrlYé dans notre église cathédrale , le 36 féYrier dernier « et d'être forcé d'aser de Tantorité qal noas est confiée , en prononçant one interdiction nécessaire poar tenger la maison de Dieo violée , panir one désobéissance à nos ordres les pins précis , et arrêter on second scandale qol n'avait déjà telt^ne trop de progrés ; qaelle consolation poar noos ao- Joard'hai , de voir plasiears de nos vénérables flréres prendre part à notre Jaste doalear » et noas représenter combien ils sont pénétrés , en voyant one partie de notre église dans rinterdiction » noos témoigner les gémissements des fidèles et devenir les interprètes des vœax et des désirs qu'ils forment > poorqoe noas veoilllons bien accorder la levée de rinterdiction à lears prières ! Une démarche aossi sage noos force d'aser de condescendance et à n'écooter qoe les sen- Uinepts de notre cœar et de notre tendre attachement poar notre principale église et la portion de notre clergé » qal noos est la plas chère et la plas préclease.

' A ces causes , va la reqaête à noos présentée par nos vénérables frères , notre grand archidiacre , le prévôt de Fontenay» le théologal et antres chanoines soossignés en ladite reqaête; informé d'aiUeors qae notre chapitre s'est conformé en toot à notre ordonnance » du 30 avril dernier et qoe les décrétés ont cessé défaire aocanes fonctions dans noire église ; noas , faisant droH sar ladite reqaête » avons , par ces présentes , levé et levons l'interdit prononcé par notre ordonnance do 30 avril dernier ; en conséqoence ordonnons qoe, sitôt la signification de notre présente ordonnance, on annoncera , par le son de toutes les cloches , la levée de notre Interdit ; qu'on fera l'office dans le chœar , et qu'on célébrera les messes au grand autel et à celui '.de la réserve du très-Mlnt . Sacrement & l'ordinaire ; qu'à la première messe , qui sera dite dans ladite église, après la signification des présentes , le célébrant prendra plusieurs pains , et après les avoir consacrés e% mis dans le ciboire , il les déposera en réserve dans le tabernacle ;Tqae l'orgue et la musique auront lieu comme ci- ^ d^ant , et qae lé tout restera dans le même état qu'il était,

768> Sah.-Guil. de Verthamôn» as^ÉirtouB. (17M

afant notre interdicUon dadH Joar 90 tnll dernier. El sera notre présente ordonnante exdeotée sons les peines de drell, iu>nobstant opposition on appellation qoeleoncfieB. Si donoM en mandement an premier prêtre, clerc lonsiffè <m apparia tenr de notre diocèse de signifier ces présentes à fol ilappariiendra , et de l'aiBelier à la principale porte de notre église» et partent où besoin sera. Donné à MoncIMmipSy eHeeen de notre tisite , oe 5 mai i7tS4.

t 8AMUBL-GUILLAUMB , éYèqae de Lnçon.

1^ llonséfgnenr, ItAitfaLôiR.

69. On a TU qtte c'était le 4 mai c{iie le chaj^itrè ayait signifié à Tévéque son appel au mëtropolitaia de la sentence d'interdicUon da 20 avril. Or» c'est ce joiuMà même , et seulement trois heures après » que le dMh pitre reçut la significatioii de Fordondanee de la Tdlte» rendue à Moucbamps, et portant levée de l'interdiction. Cette signification ne contenait pas copie de la reqpéta à la suite de laquelle l'ordonnance était rradue; mais le chapitre connut cette requête, par l'affiche Hdseàlà grandeporte de réglisecathédrale, placard où se trouvait tant ladite requête que l'ordonnance épiscopale rendue à la suite. Pour se procurer d'une manière aathentiqœ le contenu de cette requête , le chapitre en fit fialre une copie, par deux Notaires , qui donnèrent acte du contenu entier de l'affiche.

70. Sur cela , le chapitre de Luçon se réunit encore le 5 mai , et le doyen remontra que la requête présentée par des chanoines à l'évêque » pour obtenir la levée de Tint» diction , loi paraissait d'autant jUaà singulitee qu'on y affectait d'intéresser la compagnie 9Sdè sa participation. Sur cela ^ le chapitre déclara désa-

1764) SaII.^UIL. BB VfiRTH41l01ff , 35e ÉyAqUB. ( 769

vouer ee quîayait été (ait en son nom et protester ^e se pQorvoir en temps et lieiix emtre eéax qui avaient agi ainsi. Enfin » la âélibératkm se termina ainsi: «Ain dd, savoir ^ sleors de L'EMrange, Goutm \ JoUy , RainpîUm» AUcoEiet et Bonnûi , les motift d'une conduite aussi irr^Vère, il i^ été arrêté qu'ils seraient cités par le bâtonnier 9 en la manîéro aocoahunée, au chapitre ordinaire de vendbredi prochain, où la compa^ie se réserve de prendre les voies convenable? pour se procurer une juste réparation de l'injure qu'une pareille entreprise fhit à son hcmneur et à ses intérêts, i^

7(^X0, y^miredi , lA mai , le ei^apitre s'eâsmuMa ; les i^ipuqQ^ cités nid jugérept pas k propos cte eom** P^tr«it et l'iOnairci fiit lewYPyée au ve^dr^ i7. Maist an QudOdiWt QijL la rwvQi vensit 4'étre prononça:, ;le> ^ogm représ^l^ m 9f te m*Qn ¥W«4t de lui apportes qt fpî aya^ ^ WOPi^ii Mq .domicile.» sifyk de le re« mçdiie sm çbaptre «^«emUé. l^ana eet «Lpiolt,»)ltt ^f^ €oitJP I 9^Jwm ^ AUy^Qt diftclairaiesrib qa'ilaiéh< t2i^:e:x,4*éi9âmeBt surpris 4e la.t^tatkmiqui l^utavalî èt6;^^dppi^ PM le bUtemwer^ et ils eiprinudenl cette ^éeiqc^l^d^imlie avait été feile sansrordre dndMH pitre. Du reste , ils protestakpt contre tout dè^.qae .le doven et les chanoines assemblés pourrai^nt faire contre-eux. /

- nonobstant ieettesignifioati6n>i le ehàpfti^ maf^rfint sadéfibération. l^e 17 mai , les An obàminé§^ dtës de noiiveau reSaiôrent encore do^ ëèiifipaf^uiere;-^^^ ledit jour, les abbés Comtiny BMnin et Alienet^frebt signifier une opposition. Malgr;^ cela*^ Ip ch^jpitce ar«>

770) Sam.-Guii. de Vbrtbamon, 35e ÉTÉQim. [1754

rêta que ceux^^i et les abbès de Lestrange , loUy et BampiUon seraient eités pour la dernière fois, aa vradredi, ai mai. Le 20 dodit mois , Tabbë BampiUon forma une opposition particlière à la délil>ération capitulaire , du 3 dudit mois, ^ le motif que Tezciasion de paraître au chapitre , prononcée contre lui , n'était pas suffisamment motivée.

?2. Enfin, le 24 mai 1754 , les six chanoinef dtég n'ayant pas plus qu'auparavant, comparu devant le chapitre assemblé, cette compagnie statua définitivement contre eip: ainsi qu'il suit :

Répondant au grief de Tabbë Rampillon , qui se plaignait de ce que son expulsion des assemblées eapitulaires n'indiquait pas la cause de cette peine , te chapitre donnait deux moti6. Le premier tiré de ce que ce chanoine aurait , en 1751 , concouru à la kaam d'un chapitre clandestin; l'autre était fondé, était-fl dit dans la délibération , sur ce que , a le sieur Rampillon avait signé Tordonnance portant interdiction du chœur de l'église , ihterdicUon humiliante et déshonorante pour le chapitre ; et ce , au mépris du sa^ ment par lui fait à sa réception de soutenir les droits du chapitre de tout son pouvoir. 1^

Par suite de ces motife, Fabbé Rampillon [était déclaré privé , pendant trois mois , des distributions ordinaires et extraordinaires, qui devaient être appliquées aux pauvres de l'hôpital. De [plus , TexclusioB de l'entrée au: chapitre , prononcée contre lui , était prorogée jusqu'au chapitre général de mai 1755.

Les abbés de Lestrange , Coutin , Jolly , Bomdn et

17S4) SiUI.-GoiI/. BB YEnHAHOH , 3&^ ÉTÉQUB. (771

AUenet ftareat privés de rentrée au chapitre et antres assemblées capitalaires » Joaqa'aa mois d'octobre sui- Tant De plus, ils forent molctés, c'est-à-dire cou** damnés à mie aimende : cette amaide était de dix liy. de dre blanche au profit de la febrique.

Le chapitre donna pour motife de cette délibération , la désobéissance aux citations et surtout la requête présentée à Févéque dans laquelle on semble agir au nom du chapitre et à son insu.

73* M. de Yerthamon , obtint du parlemmt, le 28 septembre 1754' , un arrêt sur requête qui eqjoignait au juge royal de Fontenay, de suivre la procure criminelle commencée contre l'abbé Gaborit et autres. Le même Jour, les accusés firent prononcer un arrêt qui recevait leur appel, comme de Juge incompétent. Favereau décéda bientôt y et le parlement n'avait dàslors à décider que sur le sort des abbés Gaborit et Angibaud, et de Laroche, employé de la sacristie.

74. Ces appels comme d'abus et de Juges incompétents fîirent inteijetés de la décision capitulaire , et l'affiadre fut portée à la grand'chambre du parlement de Paris. Dans ce procès , auquel on rattacha toutes les instances sur le fait de Yaumusse grise , plusieurs mémoires fiirent imprimés (1) , et oa souleva diverses qnesti<ms. Par exemple , le chapitre soutenait avoir eu le droit d'agir coomie il l'avait fait , un arrêt , du 23 janvier 1671 , ayant décidé que le chapitre n'avait

(I) Ilf se trouvent dans ma collection de docnments historiques.

77â) SAlI.-GinL«DBySEraAlIOH, SS<ÉtÊQin^ (1TS5 point la jaridictioB conteotieiiBe, tadayattt coownré k discipUne intéiirare et la correetkm pour les firatei légères. On dtait aussi la balle de sëcolwisalioii Ai chapifrey enregistrée aa parlemmt > H fidsant mention de cette Juridiction correetioundle , d<mt le diapitre aurait Joui constamment et sans trouble , depuis son ttabUssement Jusqu'alors* Sur l'obfection fttte «pie le chapitre, d'après l'arrêt de 1671, devait inviter l'évèque à vmir le présider , on répondit que quand tu assemblées avaient lieu les jours ordinaires > on n'invitait pas le prélat , parce que le Jour indiqué par hnmème rinterpellait sufiBsamment , mais que quand oa tenait un chapitre extraordinaire , on adressait une invitation au prélat , et que cela avait eu lieu notamment à la réunion de cette espèce , tenue le 5 mai 1751.

78. Non seulement on se défendait^ de part et d'antre avec une grande viguemr, mais mftane dé vives sollicitations^ comme cela se passait alors, avaimit liea auprès des magistrats du parlement. G'esrt assez din que plusieurs des parties étaient à Paris. Uabbé de Lestrange notamment s'y était rendu, conmie chargé par les six chanoines muictis de poursuivre Finfirmation des peines prononcées contre eux. n paraitrait, du reste , que cet ecclésiastique, d'un mérite réel , aurait tenu autant à l'intérêt du cliapitre de Luçon, quoiqu'il avait eu à s'en plaindre, qu'à sod iïKérêt personnel. En effet, d'après un document émané de lui , fi) il se serait refusé à un acconmdode-

(I) Lettre du ISféTner 1771, écritepar M. de Lestrancvà Oom

Fontencan.

tus) 8Alf.*GlJII. raVmTBAMON, SS^ÉTiQtfB. (77S

ment proposé par le ciaidiBal de la Rdchéfoiieantt i la aollidtatioii de rèvêqne de Nantes , qid était alors à rassemblée da clergé » et cela parce qae ce projet de fransàçtioa blessait les intérêts du cbapiî(re.

76. Toqlonrs estïl que , le S février 1756 ^ il intervint on arrêt qoi évoquant tout le procès, défendit aox meinbres dut chapitre d» Un^ de récidiver sons de pluagnindes peines; leor ordonna de rendre le res« pect à révêqne , et , ponr y. avoir contreyenot les condamna en trois firancs d'amende et en toos^le^ lirais du procès : sur tontes les antres flps et eondii* nions» les parties forent inises hors de couse et de procès.

Tî. Ainsi finit, après tant dlnddenb , tant d'évototions , tant de scandales , une contestation- snr le pbfait si pen important de savoir si un religieux /prêchant da^s b çnthèdrale de Lngon, pottvait on non porter sw l'épaule um aMniiiis gri$ê^ lerle d'^eolé à un v^iemwt et ayant de ranalegle à la chausse d'un. nMgisIrat, d'un avocat ou d'un proiMienr.

78. Après l'afEdce de Vqumum fri$e , U en furglt une quat^ème d'une Ueo rplua grande impoManc^ oicore que les autres. H s'agissait toijyjcwv du. cat^ chisme qu'on devait employer dans le diocèse.

Le «loillét tïcs; U. de Verthamon MDÉKnne ordonnanee nen motivée et- san» a^ir pris rtfvis dift^ dia^tn^ni des curés lévis misfoode^'t»^^ wdoiinaMe^ il reamunandè Tusage^di CàtkMimdêê