V. Gide, dans Revue d'économie politique, 1893, p. 1 sqq

de renseignements commerciaux donne aux sociétés des indications sur les fournisseurs et les prix, sans avoir besoin de capital ni de magasin; puis le syndicat de coopératives groupe leurs commandes et achète pour leur compte à des conditions avantageuses; enfin le magasin de gros achète aux producteurs ou fabrique lui-même, revend aux sociétés avec une légère majoration et répartit les bénéfices entre les sociétés qui sont ses clientes. C'étaient ces trois stades qu'il s'agissait de parcourir, M. de Boyve se renseigna sur les coopératives existantes et prépara le premier congrès coopératif, tenu à Paris en juillet 1885; cette assemblée réunit les délégués de 85 sociétés. Malgré quelques tiraillements elle parut aboutir à des résultats sérieux; on y décida de créer une Fédération nationale pourvue de deux organes, la Chambre consultative et la Chambre économique ; les coopérateurs devaient tenir, autant que possible, un congrès national par an. Mais la Chambre consultative, qui s'appela ensuite le Comité central, se heurta aux dissidences politiques et religieuses. L'école de Nimes semblait bourgeoise et rétrograde aux socialistes; elle semblait dangereuse aux disciples du libéralisme orthodoxe ou aux élèves de Le Play. Ces dissidences apparurent quand elle fonda en novembre 1886 un journal de propagande, L' Émancipation. Les rédacteurs avaient fait appel à des hommes d'opinions diverses, par exemple à Brelay, un des champions de l'économie classique. Celui-ci fit vite effrayé par l'audace de ses collaborateurs : « V Émancipation, écrivait-il moitié riant, moitié sérieux, est une petite succursale du Cri du Peuple^ «. Les Nimois n'étaient pourtant pas des révolutionnaires, mais ils repoussaient l'optimisme de Bastiat. « Ni révoltés ni satisfaits «, tel fut le titre de l'article publié dans le premier numéro par M. Gide ; il montrait que les sati faits sont aussi dangereux pour la paix sociale que les révoltés : « heureux, concluait-il, si la lecture de ce journal peut apaiser la haine de quelques révoltés, en leur apportant l'espérance, et secouer l'indifférence de quelques satisfaits en leur apprenant leur devoir! « Il essayait de dissiper l'effroi causé par le mot de socialisme : « être socialiste, c'est placer l'intérêt social au-dessus