CHAPITRE V

sufïragant, mais, voyant qu'il n'avançait rien par ses raisonnements, il employa un moyen beaucoup plus simple et plus expéditif, il déchargea M. Chavannes de ses fonctions pastorales et, d'accord sur ce point avec l'académie, il les reprit lui-même, à dater du 1er avril f.

Dans le même temps se trouvait à Yhle, un homme dont le nom nous est déjà connu : c'était le ministre Henri Juvet. Suffragant dans cette paroisse depuis le 42 octobre 1820, il y avait déployé immédiatement une grande activité. Nouvellement converti, il était encore dans toute la jeunesse de l'âge et de la foi. Sans avoir des talents hors ligne, il était cependant puissant dans sa prédication. Un réveil ne tarda pas à se manifester dans la paroisse de l'Isle et Montricher, et, avec le réveil, l'opposition que provoque habituellement toute manifestation un peu sensible du travail de l'Esprit dans les âmes. « Gomme on taxait de nouveautés les doctrines de l'évangile, M. Juvet pensa qu'il n'y avait rien de mieux pour faire revenir ses auditeurs de ce préjugé, que de leur lire, un dimanche, dès la chaire, dans le catéchisme de ce jour, quelques articles de la confession de foi hel-

1 11 mars 1822 : Lettre du pasteur Lenoir, d'Aubonne, qui veut reprendre ses fonctions, parce que son suffragant (Alex. Chavannes) « tient chez lui, dans les soirées du dimanche des assemblées nombreuses, pour faire un culte religieux qui •étant tout à fait hors des usages reçus, provoque dans la ville des scènes plus ou moins scandaleuses. » M. Lenoir ajoute qu'il a donné à diverses reprises, par écrit, des avertissements à M. Chavannes, qui s'est contenté de répondre qu'il avancerait d'une heure le moment de ses assemblées et que, relativement à sa place de suffragant, il ressortissait à l'académie qui l'avait nommé à ce poste. « On écrira à M. Chavannes pour lui adresser de fortes recommandations pour ses défauts de déférence à l'égard de son respectable constituant, ainsi que l'avis de se comporter avec plus de prudence et de modération. » (Procès -verbaux de V Académie.)

MOUVEM. RELIG. I.

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vétique et du synode de Berne1. » On qualifia cette démarche de sectaire, et Juvet, dénoncé pour ce fait au gouvernement, reçut en date du 22 mars 1822 une lettre du doyen de la classe, M. Boiceau. Cette lettre en renfermait une autre du lieutenant du eonseil d'état dans les districts de Cossonay, Echallens et la Vallée, adressée au doyen et destinée à être communiquée à Juvet. Elle portait en substance que quelques démarches du suffragant de l'Isle, et notamment la lecture qui avait motivé une plainte contre lui, le faisaient considérer comme attaché à une certaine secte. En conséquence, le conseil d'état lui faisait rappeler : 4° Que la forme de la prédication et de tout le service divin étant réglée, il ne lui était point permis de faire en chaire d'autres lectures que celles qui étaient usitées. 2° Qu'il devait s'abstenir de distribuer des livres prétendus religieux, qui n'étaient point admis comme tels dans le canton par l'autorité compétente.

De son côté, le doyen, en communiquant à Juvet cette espèce d'arrêté du conseil d'état, lui recommandait de s'y conformer strictement.

« J'ajouterai, disait M. Boiceau, que vous êtes blâmable de vous permettre des innovations contraires aux formes ordinaires du culte. Nos institutions ecclésiastiques, dont vous avez promis l'observation, ont suffisamment pourvu à ce qui peut avancer la gloire de Dieu et l'édification de l'église, et s'il y avait quelque chose à y ajouter, ou quelques modifications à y faire, ce n'est pas vous qui auriez le droit d'opérer ces changements.

» Je vous dirai encore qu'il est également contraire à vos devoirs et au bien de votre paroisse que vous vous permettiez aussi des démarches qui vous fassent considérer comme attaché à une secte. Vous ne devez appartenir qu'à l'église nationale, comme on a cru en avoir l'assurance lorsque vous avez été admis au saint ministère, et que vous avez pris l'engagement solennel de l'exercer en tout point conformément à la doc-

1 Recueil des pièces officielles, concernant cinq ministres de Y Evangile séparés de Vèglise nationale, etc. (Manuscrit.)