‹ Histoire du moyen age depuis la chute de l'empire d'Occident jusqu'au milieu du 15. siècleChapitre 219 sur 307 · CHAPITRE XXV · texte numérisé non relu

CHAPITRE XXV

se rendre au concile de Rome, malgré les menaces de Phi- . lippe, qui fit saisir leurs biens et commencer leur procès. Le concile s’ouvrit, et Boniface y promulgua la fameuse constitution appelée Unam sanctam; il y déclarait que l’Église est un seul corps et n’a qu’une seule tête; qu’il y a deux glaives, l’un spirituel, l’autre matériel; le premier devant être manié par l’Eglise, le second pour l’Église; le premier étant dans la main du sacerdoce, le second dans celle des rois et des barons, mais pour s’en servir comme le veut et autant que le permet le sacerdoce. Après cette déclaration, Boniface, non content d’excommunier Philippe, qui persistait dans ses mesures hostiles, prépara une autre bulle par laquelle il le déposait et donnait son royaume à l’empereur Albert I".

Cependant Philippe avait rassemblé de nouveaux États généraux (1303), se confiant au ferme appui qu’il avait trouvé dans les représentants du pays. Des légistes y furent d’une vivacité extrême contre le pape. Guillaumede Nogaret, professeur de droit à Toulouse, et dont le grand-père avait été brûlé comme hérétique, l'accusa de simonie, d’hérésie, des vices les plus infâmes. Un autre légiste, Guillaume de Plasian, proposa au roi de convoquer un concile général, et d’y citer Boniface. Ces deux hommes étaient du midi, et sans doute un vieux levain albigeois les stimulait contre le pouvoir pontifical, bourreau de leur pays. La proposition de Plasian fut adoptée. Il fallait appréhender au corps le pontife, afin de le traduire devant le tribunal par lequel on se proposait de le faire condamner; Guillaume de Nogaret vint en Italie. Il s’entendit avec Sciarra Colonna, noble romain et mortel ennemi du pape. Boniface était alors dans sa ville natale d’Anagni. A force d’argent, Nogaret gagna le chef des milices d’Anagni, et un matin entra dans la place avec 400 hommes d’armes et quelques centaines de fantassins. Au bruit qu’ils firent dans la ville, aux cris de : « Mort au pape, vive le roi de France! » Boniface crut sa dernière heure venue. L’énergique vieillard (il avait 86 ans) ne montra aucune faiblesse. Il se revêtit de ses habits pontificaux, s’assit dans sa chaire apostolique, la tiare en tête, la croix d’une main, les clefs de saint Pierre dans l’autre, et il attendit ainsi les meurtriers. Us le sommèrent d’abdiquer.

« Fils de Satan, criait Colonna, cède la tiare que tu as usurpée. — Voilà mon cou, voilà ma tête, répondit-il : trahi comme Jésus-Christ, s’il me faut mourir comme lui, du moins je mourrai pape. » Sciarra Colonna l’arracha de son trône, le frappa de son gantelet de fer au visage, et l’eût tué, si Nogaret ne l’eût empêché. * O toi, disait le petit-fils de l’Albigeois, ô toi, chétif pape, considère et regarde la bonté de mon seigneur le roi de France, qui, si'loin que soit de toi son royaume, par moi te garde et te défend. »

Cependant Nogaret hésita à traîner le vieillard hors d’Anagni. Il laissa le temps au peuple de revenir de sa stupeur. Les bourgeois s’armèrent, les paysans accoururent et les Français furent chassés de la ville. Le pape, craignant qu’on ne mêlât du poison à ses aliments, était resté trois jours sans manger. Peu de temps après, il mourut de honte et de colère des indignes affronts qu’il avait subis.

La papauté à Avignon (1300-133®).

Avec Boniface VIII était donc tombée cette orgueilleuse puissance des pontifes romains, qui, deux siècles auparavant, tenait trois jours pieds nus, dans la neige, l’empereur, représentant suprême du pouvoir temporel. Mais ce n’était pas l’empereur qui tirait cette vengeance, c’était le roi de France, devenu presque dans l’Europe ce que l’empereur y était auparavant, le roi de France qui représentait avec plus de force qu’aucun autre souverain, le principe de la séparation des nationalités, que la monarchie pontificale avait voulu toutes absorber, et celui du gouvernement laïque, qu’elle avait voulu subordonner à la puissance ecclésiastique.

Philippe le Bel avait échoué contre les milices flamandes, puissance nouvelle ; il avait réussi contre la papauté, puissance des temps passés. Il ne crut son succès complet que lorsqu’il la tint dans sa main. Le successeur de Boniface, Benoît XI, voulut le venger. Il excommunia Nogaret, Colonna, et tous ceux qui les avaient aidés. L’excommunication remontait ainsi jusqu’au roi. Un mois après la publication de la bulle, Benoît XI mourait empoisonné. Cette fois, Philippe prit ses roe-

Page 1