LIVRE TROISIÈME
In?litutioas dans l'Ktat de l'Kglisc. — Coup d'œil >m- VllA'u:. — La Sicile : expéditions de Murkwald contre les seigneuries de Frédéric; mesures du pape. — L'Allemagne ; négociations avec Rome au sujet de l'élection de l'Empereur (l'archevêque Conrad de Mayencc). — La France : négociations du légat. — L'Angleterre : mort de Richard j Jean lui succède. Le roi Philippe preud sous sa protection Arthur de Bretagne. — L'Espagne : divorce du roi de Léon, — La Hongrie : guerre entre frèr(;s et réconciliation. — Institutions ecclésiastiques en Servie. — ^'égociations avec Byzauce au sujet de la réunion des Églises. — L'Arménie : sa réunion à l'Église latine. — La Bulgarie : sa réunion à l'Église romaine. — Conversion desLivoniens. — Croisade : efforts d'Innocent (Foulques de Neuilly) ; les barons français. — Aliiûres ecclésiastiques. — Ordre d'Innocent au sujet des Juifs.
ill99.
Quoique par son activité et la vigueur do ses mesures Innocent eût réussi à rétablir la domination temporelle de l'Eglise romaine, cependant, au commencement de la seconde année de son règne, tout le pays n'était pas encore complètement soumis. Dans les Marches, Camerino et Ascoli reconnaissaient la suzeraineté de Markwald ; des dissensions intestines entre les bourgeois agitaient lîénévent; le fauteur de ces troubles était Farchevêque , celui auquel était imposé le devoir de les apaiser et de porter la bannière de la paix; il trouvait plus de joie à prendre part aux combats, à assister à la prise d'assaut des forteresses, à contempler l'incendie et la dévastation, qu'il n'aimait à remplir les obligations du saint ministère dont l'avaient rendu indigne ses emportements, le sang qu'il répandait, sa cupidité et sa cruauté. Il paraît que sa fureur s'exerça de préférence contre des juges, des fonctionnaires et des ser-
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viteurs de la cour de justice; dès la première plainte des chanoines, un cardinal reçut l'ordre de faire une enquête sévère, et d'en rendre compte sans délai.
Mais afin que les affaires temporelles, inséparables du gouvernement du Patrimoine de saint Pierre, ne pussent l'empêcher de donner son attention aux affaires plus importantes de toute la chrétienté et aux soins de toutes les Éghses, Innocent envoya, d'après le conseil des cardinaux, un gouverneur muni de pleins pouvoirs, dans le duché de Spolette, dans le comté d'Assise et en Toscane, et lui ordonna de régler, d'établir, d'abolir et d'introduire dans les églises et les communes tout ce qui paraîtrait nécessaire; car partout il y avait un grand nombre d'individus qui, abusant de la longanimité du Saint-Siège, troublaient la paix, violaient la sécurité publique et ravageaient le pays. Le préfet de Rome accompagna le représentant du pape. On commanda aux sujets de recevoir honorablement et avec confiance le cardinal-gouverneur et le préfet, de s'adresser à eux pour toutes les réclamations, parce qu'on leur avait accordé un pouvoir illimité. 11 fallait une volonté énergique pour faire rentrer les villes dans les limites de leur action et les empêcher d'empiéter sur les droits de suzeraineté. Là, elles cherchaient à s'approprier des biens ou des taxes qui devaient entrer dans le trésor du pape; ici, elles s'emparaient du droit d'élire des administrateurs et des juges. Pour remédier à ces désordres, Innocent établit ou des feudataires, ou des juges châtelains qui devaient promettre solennellement de ne laisser rien aliéner des possessions et des revenus de l'Église * . Si les villes libres de l'Italie aimaient mieux, à cette époque, des combats intérieurs et une lutte continuelle entre le despotisme et la liberté des citoyens, si elles préféraient des étrangers de distinction revêtus pour un temps très-court de l'autorité suprême, auxquels il fallait donner des droits et des pouvoirs étendus, à des hommes domiciliés, appartenant aux familles
» Ep. II, 236; tp. 11, 21Ö; 11,236; II, 202; II, 203; Ep. YII, 102; Ep. VIII, 511; Ep. YII, 23; IX, 201.
les plus puissantes, lu situation no devait pas être la même dans ces villes qui dépondaient d'un État dont toutes les parties étaient réunies sous un seul souverain. Là ce qui était salutaire pouvait devenir nuisible ici, et les circonstances exigeaient d'autres mesures. Innocent déclara donc que nonseulement aucun étranger ne serait appelé à la tête des bourgeoisies des villes, mais que les consuls ne seraient élus qu'avec son assentiment et celui du juge châtelain. La nomination même des juges etdes secrétaires ne fut plus abandonnée à l'arbitraire; il fallait son autorisation, et la nécessité d'un serment par lequel on s'engageait à conserver ses droits et k ne point abandonner les usages établis pouvait paraître indispensable à Innocent, au milieu des révolutions qui bouleversaient la vie des villes italiennes.
Le reste de l'Italie n'était pas non plus favorisé du bonheur de la paix et du calme. Les bourgeois de Pise, turbulents, toujours prêts à combattre et vivant en mésintelligence avec la papauté, à cause de leurs prétentions sur la Sardaigne , se refusèrent constamment, sans craindre l'interdit dont ils étaient menacés, d'accéder à l'organisation générale des villes delà Toscane, telle qu'elle avait été constituée par le pape, sur leur propre demande, et adoptée par elles. Il conseilla aux habitants de Pise d'accepter aussi cette organisation, afin de ne pas mettre obstacle au bien-être de leur patrie; ils s'y refusèrent. L'excommunication fut fulminée contre Pise ; on présenta d'autres expédients, on accorda encore un délai; les villes adressèrent de nouvelles plaintes; enfin Innocent ordonna à l'archevêque et au chapitre d'exhorter le podestat et la bourgeoisie à l'union et à la concorde, union par laquelle seule la Toscane pouvait être libre et se voir délivrée du joug étranger. Dans le cas oii ils persévéreraient dans leur opiniâtreté, le pape aurait tout fait pour n'avoir rien h se reprocher, et il se verrait forcé, non par haine, mais par amour, à procéder plus sévèrement contre eux.
Les margraves d'Esté ne pouvaient oublier la destruction
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du château de Monte di San-Maria. Us se liguèrent avec les bourgeois d'Arezzo, qui envahirent le domaine de Castro et investirent un autre château. Monte di San-Maria se releva ensuite de ses ruines par l'ordre des margraves. Un secours pressant parut indispensable à ceux de Castro ; ils le demandèrent au pape. Mais, ni cette confiance dans le Saint-Siège, ni le paiement régulier des taxes annuelles, ne purent les protéger contre l'interdit, pour avoir élu un recteur contrairement à leur constitution, à l'insu du pape ; et ils ne furent affranchis de l'interdit que par une révocation prompte et publique de cette élection.
Une querelle au sujet de Borgo di San-Donnino arma les bourgeois de Parme et de Plaisance. Les uns et les autres enrôlaient en Lombardie pour leur cause; les épées étaient tirées, la guerre était imminente. Mais Innocent, « en qualité de vi- » caire de Celui dont l'arrivée était annoncée par ces paroles : « Paix sur terre aux hommes de bonne volonté ! et qui , en « montant au ciel, laissa à ses disciples la paix pour legs, » employa tousses etibrts pour conserver la concorde ; il chargea l'archevêque de Milan , huit évêques et l'abbé de Locedio, de faire tout leur possible pour empêcher la guerre d'éclater; et si leurs démarches restaient sans succès, ils devaient sommer le conseil et les bourgeois des deux villes de se rendre à Rome, sous peine d'excommunication, afin qu'il eût à terminer leur querelle d'une manière impartiale * .
Les dommages essuyés par quelques villes exigeaient une plus grande sévérité. Les nombreux habitants de Trévise qui avaient obéi autrefois à Ezzelino, aussi redouté que cruel, puis à Henri Yl, avaient porté leurs armes contre les évêques de leur voisinage. La ville de Feltre fut détruite, et l'évêque ainsi que les bourgeois forcés de prêter le serment d'obéissance. Les évêques de Bellune et de Ceneda virent leurs pays ravagés; l'église d'Aquilée éprouva de grandes pertes. Les
»Ep. IX, 201 ;Ep. VIII, 2H ; Ep. IX, 161; Ep. YIII, 211; Gesta; c. 46; Ep. I, 555; Ep. II, 33, 78, 39.
DI PAPr-: INNOCKNT III. 249
Trévisans, sans s'inquiéter de roxcommunication , sans avoir égard à une convention conclue avec l'empereur, se montrèrent toujours hostiles envers les évêchés de Fcltre, de Bellune et de Ceneda, continuèrent leurs dévastations, et ils emmenèrent un jour prisonniers deux cents personnes des plus distinguées et les jetèrent en prison. Sentences arbitrales, serments, gages, otages, tout fut inutile pour les arrêter. Feignant de vouloir la paix, ils prirent l'évèquede Bellune dans une embuscade, le mirent à mort et placèrent des garnisons dans ses possessions. C'est pourquoi Célestin III prononça l'interdit contre la Marche deTrévise, et rexcommunication contre les principaux auteurs de ce crime. Ils demandèrent d'abord grâce auprès d'Innocent. Mais ensuite en vain il ordonna une enquête; il promit inutilement l'absolution , s'ils voulaient donner satisfaction pour le meurtre de l'évêque et caution pour les biens épiscopaux qu'ils occupaient; ils se déclarèrent ouvertement les ennemis du Samt-Siége , contractèrent alliance avec Vérone etVicence, et firent de nouveau irruption dans l'évêché de Cedena, malgré la paix qu'ils avaient jurée avec l'évêque. Outre la cathédrale , plusieurs autres églises furent brûlées, les autels pillés, les reliques enlevées, et les propriétés de l'Église et de l'évêque dévastées. Celui-ci fut forcé de prendre la fuite.
Le pape ne put tolérer plus longtemps ces abominations. Il exigea la restitution de ce qui avait été enlevé , et des indemnités pour tous les dommages qu'avaient éprouvés le patriarche d'Aquilée et les trois évêques. Il menaça de retirer le rang épiscopal à l'église de Trévise, d'interdire toute relation et tout commerce aux contrées de la Lombardie avec les habitants de la ville ; il menaça de donner l'ordre aux princes d'arrêter leurs commerçants , de vendre leurs marchandises et de les jeter eux-mêmes en prison; « car, leur crime est si grand qu'il mé- « rite une punition spirituelle et temporelle. Il leur conseille « cependant d'échapper à la colère future, puisque le délai « pour faire pénitence n'est pas encore écoulé. »
Ce fut une sage politique que celle de Constance, au milieu
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des partis qui déchiraient son royaume , au milieu de la fermentation qui menaçait la solidité du trône, de laisser le plus puissant protecteur de ces siècles à son fils mineur, contre un peuple qui montrait un caractère aussi efféminé que changeant. Le peuple de la Sicile passait pour infidèle, traître, familiarisé avec les ruses et le poison, chatouillant les oreilles des puissants avec les doux accents de la flatterie. Les doctrines hérétiques ne rencontrèrent pas toujours de résistance chez des caractères aussi mobiles. L'amour de la poésie s'était éveillé plus tôt en Sicile que dans aucune autre partie de l'Italie, et cet amour y perfectionna la langue pour le chant avant que les premiers essais n'eussent surgi dans la patrie des grands maîtres de la poésie italienne '. Ils montrèrent dans la culture des terres une activité qui dépassa de beaucoup celle des siècles suivants, et les produits que les Indes occidentales et les îles du grand Océan fournissent aujourd'hui en abondance, étaient alors cultivés et prospéraient sur le sol fertile de l'ancienne Trinacrie. Les arts qui servent au luxe, la fabrication des étoff'es de soie et d'or y avaient atteint un plus haut degré de perfection que dans le reste de l'Occident. C'étaient des amis tout aussi puissants que des ennemis dangereux, ces Sarrasins dont les émirs ont régné, sous la suzeraineté des rois d'Afrique, pendant près de deux cents ans à Palerme, sur la plus grande partie de l'île, et qui tentèrent aussi de s'établir de l'autre côté du détroit; ils n'avaient pas été exterminés par les Normands, mais seulement refoulés dans les montagnes. Quoique par leur croyance ils fussent hostiles à tous les partis , ils leur étaient cependant soumis, et venaient d'être expulsés de Palerme, oit. pendant longtemps, ils s'étaient livrés en paix à l'industrie ^.
1 Petr. Blés., Ep. -iS, 93; Ep. I, encore aujourd'hui les dernières traces 509. Dante, de Vulg. cloq., I, 12, ac- danslcs environs d'Avolo, habité autrecorde aux Siciliens Ihonneur d"avoir fois de préférence par les Sarrasins (^Ep. composé les premiers poëmcs ita- II. 70). W. H. Smith, Mémoirs descripliens. tive of tlie ressources, etc., of Sicily.
-Les bas prix du sucre des Indes London, 1824. On voit par l'Ep. IX, 211,
orientales et occidentales bannirent la qu'il y avait aussi des Sarrasins en deçà
Culture du sucre de l'ilc, dont ou voit du Phare. Dans la ville d'Avolo, les Sar-
nn PAPli l.NNOCKNÏ m. Soi
Les Pisans occupaiciU arl)itraireinent Syracuse, ol s'y livraient, selon leur bon plaisir, au commerce et à la piraterie. Les habitants de Messine et leur archevêque préféraient un autre souverain à leur prince légitime, lîeaucoup de seigneurs ecclésiastiques et séculiers étaient encore indécis sur le parti qu'ils prendraient. Frédéric se vit, peu de temps après la mort de sa mère, réduit à la ville de Palerme , dont les bourgeois se chargèrent alternativement, pendant quelques années, de lui fournir les objets les plus nécessaires, afin de pouvoir conserver les titres de noblesse et les honneurs par lesquels les anciens rois , prédécesseurs maternels de Frédéric , les avaient distingués.
Aussitôt que Constance fut décédée , les conseillers établis s'adressèrent à Innocent pour le prier de protéger le royaume et son roi orphelin. Le pape répondit à cette demande par une lettre au jeune Frédéric : « Le Père de la miséricorde, le Dieu « de toute consolation châtie l'enfant qu'il aime, mais il fait « sortir du châtiment un fruit salutaire. Afin de t'en don- « ner une preuve évidente, il a envoyé son vicaire pour être « ton protecteur; par l'abondance de sa grâce, il a remplacé « la perte de ton père par un père plus digne , et fa fait pré- « sent, en place de ta mère qui n'est plus, d'une mère meil- « leure, savoir : celle autour de la tête de laquelle s'enlacent la « main droite et la main gauche du Seigneur, suivant l'expres- «. sion du Cantique des Cantiques. Mais nous, non-seulement « à cause de nos fonctions de pasteur, en vertu desquelles nous « sommes le serviteur de tous, et principalement des mineurs « et des orphelins, mais aussi par égard pour ta mère, l'impé- « ratrice Constance, de glorieuse mémoire, qui fa recommandé « à notre protection, et parce que le royaume de Sicile appar- « tient au patrimoine de l'Église, nous prenons sur nous le « devoir de f aimisr et dt; te protéger, d'agir énergiquement, « avec l'aide de Dieu, pour l'honneur et l'avancement de la
rasins élaicul obligés (le payer la diine Casin. iii ilnral. SS.^ t. V, l'alcand. à l'cvcque. Ep. II, 70. Voyez Annon. et Hug.
« puissance royale , pour la sûreté du royaume et le bien de « tes fidèles. Puisses-tu déposer toute tristesse et te réjouir dans « le Seigneur qui t'a donné un père spirituel, au lieu d'un « père temporel , et qui , par la mort de ta mère , t'a préparé « les soins maternels de l'Église , afin qu'assis un jour sur le « trône royal consolidé, tu révères avec encore plus de recon- « naissance ceux qui t'y ont élevé. Puisses-tu recevoir avec « bienveillance nos messagers , car ils se dévoueront pour toi « et se montreront fidèles et empressés dans toutes les mis- « sions et toutes les fonctions. »
Innocent dirigea donc sans délai toute son attention sur les affaires de la Sicile et sur les autres seigneuries de son pupille , s'y consacra avec la plus grande activité , et ne cessa de s'occuper de l'honneur du roi et de la prospérité du royaume. Immédiatement après la mort de l'impératrice, Markwald était revenu en Sicile. Constance, dit-on , se doutant de ses prétentions et de ses futures attaques , avait préparé à son fils des moyens de défense *. Markwald, ayant été expulsé par le pape des Marches et même de la dernière ville de ces provinces , se crut maintenant assuré de pouvoir fonder une souveraineté en Sicile. Plusieurs grands du royaume favorisaient son dessein, et surtout le comte de Palear, allié à la maison royale normande ; parmi eux, le plus influent était le grand chancelier Gauthier, évêque de Troja. Agité par la pensée, insupportable pour lui , de ne pouvoir plus agir comme le premier du royaume, il oublia que l'impératrice , sur les instances du pape , avait remplacé, au lit de mort , ses soupçons bien fondés par une haute marque de confiance, en lui rendant les sceaux du royaume. Ses frères appuyant ouvertement Markwald, Gauthier embrassa secrètement sa cause. Au testament de l'impératrice, Markwald en opposa un autre , en vertu duquel la tutelle du jeune roi et l'administration de l'État lui étaient dévolues par l'empereur Henri. Le roi fit aussitôt mettre Markwald au ban du royaume
1 Ep. I ; Gesta, c. 23.
DU PAPE INNOCENT 111. e.'i.T
oonime l'ennemi de sa personne et de l'Empire. Mais celui-ci n'était pas lionmie à se laisser efl'rayer. L'éloignement du tuteur, l'appui qu'il espérait trouver dans le pays, les ressources que son adresse pouvait lui suggérer et que son audace pouvait mettre à exécution, l'encouragèrent davantage dans ses projets. Mais Innocent n'était pas moins actif. Aussitôt qu'il eut appris la présence de ^larkwald dans la Basse-Italie, il appela tout le pays à une vigoureuse résistance. Il ordonna aux conseillers nommés par l'impératrice de protéger, en son lieu et place, jusqu'à l'arrivée d'un légat, le royaume et le jeune roi. Il fil prêter à plusieurs seigneurs de Naples le serment de fidélité à leur jeune souverain, et à lui serment de tutelle.
Markwald se présenta d'abord dans le comté de Molise , où plusieurs Allemands possédaient des domaines. Tous se joignirent à lui, surtout le plus puissant parmi eux, Thiéhaut, qui, en faisant prisonnier le comte d'Acerra, avait obtenu de l'empereur Henri les fiefs de ce comté, et s'était attiré en même temps la haine des Italiens. Otbon son frère suivit son exemple. Ce premier succès enhardit Markwald à inviter l'abbé du Mont-Cassin à prendre son parti et à le reconnaître comme administrateur du royaume. Mais celui-ci restant fidèle au serment prêté au pape, Markwald se crut assez fort pour tenter de s'emparer de ce couvent , qui est la clef des possessions du roi de Sicile en deçà du détroit. L'abbé, pressé par les troupes ennemies, demanda des secours au pape. Celui-ci lui expédia cinq cents lances et cent arquebusiers à sa propre solde , sous le commandement du gouverneur de la Campanie, Lando de Montelongo, son oncle, afin de protéger le fort de San-Germano contre les attaques de Markwald. Il était accompagné des cardinaux Jean de Salerne et Gérard , chargés d'ordonner aux villes, comtes et barons de la Terre de Labour de prendre les armes. Innocent ouvrit le trésor papal, emprunta des sommes considérables, et envoya le cardinal Jean Colonna dans les Marches pour exhorter les habitants à s'armer aussi. Il fit en outre des enrôlements à Rome, en Campanie, en Loin-
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bardie; il convoqua les recteurs des villes de la Toscane, et négocia avec eux l'envoi d'une armée composée de deux mille ûu au moins de mille cinq cents lances, et d'un certain nombre de fantassins et d'arquebusiers , pour défendre le royaume de Frédéric.
Mark^vald se rua avec le fer et le feu contre les possessions du Mont-Cassin. Les villages environnants furent abandonnés, pillés et brûlés. Lui-même parut le 7 janvier devant San-Germano; des secours venaient d'entrer dans la ville; les habitants résistèrent. ?>LTis lorsque Thiébaut se montra le lendemain sur une hauteur, ceux-ci, entraînés par une lâche crainte, s'enfuirent avec leurs femmes et leurs enfants sur la montagne, suivis des cardinaux et des troupes auxiliaires. Ces derniers et mille habitants trouvèrent un asile dans l'intérieur du mur d'enceinte du couvent; les lances et les arquebusiers occupèrent la vallée derrière laquelle s'élève le Mont-Cassin. Markwald, après la prise et le pillage de San-Germano, prit position vis-à-vis l'armée pontificale; et, après avoir inutilement attaqué, pendant ({uelques jours, le rempart qui défend '^' accès du couvent, il espéra le forcer à se rendre par la famine.
La nouvelle de cette fuite afiligea Innocent. Il ne pouvait y penser sans reprocher aux habitants de San-Germano leur lâcheté. Dans la crainte que les provisions du couvent ne pussent suffire longtemps à la foule des fugitifs et à la garnison, il envoya à la hâte le cardinal Jordan et son cousin le sousdiacre Octavien, avec mille cinq cents onces ', auprès du comte Pierre de Celano, afin de traiter avec lui pour le transport des vivres. Le comte prit l'argent, le partagea entre ses hommes et songea plus à son propre intérêt qu'aux besoins des assiégés; à peine leur fit-il parvenir quelques bêtes de somme chargées de farine. Le manque de vivres ne paralysa pas leur courage; ils tentèrent plusieurs sorties, tuèrent ou blessèrent
1 Uncia auri, monnaie ifor de la Sicile. Orloff, Mém.,, I, 198. l'évalue à 15 1/2 frams.
DC VAVE INNOCK.NT III. 255
plusieurs soldats do Markwald et rcMiiportèrentla vicloiro dans quelques escarmouchos. On ne ménagea pas non plus Taigcnt pour renforcer la garnison par des transfuges de l'armée ennemie. Le jour de la Saint-.Maur, le IIJ janvier, le ciel s'obscurcit subitement, la grêle et la pluie tombèrent par torrents et renversèrent les tentes des ennemis, remplirent les citernes épuisées de la montagne, et les habitants du couvent attribuèrent leur délivrance inattendue à leur bien-aimé intercesseur, à saint Maur. Markwald fut obligé de lever le siège. San-Germano et quelques bourgs du voisinage subirent les effets de la colère que lui fit éprouver l'avortemcnt de son projet. Les maisons et les cabanes furent incendiées, les portes et les murailles renversées, les églises profanées; car Markwald resta longtemps encore sur le territoire du couvent ; il ne le quitta qu'au mois de février. S'il eût marché en avant aussitôt après la fuite honteuse des habitants de San-Germano et la prise de cette ville , tout se serait soumis dans le premier moment de terreur. Mais, pendant son inaction de deux mois devant le couvent bien fortifié et bien défendu , les uns purent revenir de leur faveur, et on eut le temps de relever le courage des autres ; le pape était partout pour exhorter, exciter, mettre tout en mouvement , les ecclésiastiques et les laïques, les grands et les petits; il rappela le passé, leur fit entrevoir l'avenir : « Si « Markwald avait pu exécuter son projet , dit-il , aucun reje- « ton de la noblesse sicilienne ne serait plus en vie , il n'eût « épargné aucun sexe. Il réaliserait maintenant ce qu'il s'était « proposé autrefois; le passé fait prévoir l'avenir. Us avaient « déjà éprouvé sa cruauté, ses ruses et ses parjures multi- « plies. » La prise de San-Germano pouvait donc être regardée comme un plus grand bonheur pour Frédéric et son tuteur que pour ^Lirkwald; et Innocent avait raison de soutenir que, s'il ne lui eût point résisté, il se serait emparé du royaume sans coup férir ' .
' Ep. I, 537; Ep. III, 23. Le sort île cidé près de San-riormano ; Manfred y la bas>o Italie a été plusieurs fois dé- perdit le rnyaunio et la vie; Ferdi-
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Les comtes de Celano , de Teate , de Caserte , d'autres comtes et barons assemblèrent une armée , non-seulement pour protéger le roi et secourir l'Église, mais pour exterminer Markwald. Tous les archevêques, évèques, prélats, tout le clergé, tous les comtes, barons , chevaliers , bourgeois , tout le peuple des principautés de Capoue , de la Calabre , de la Fouille, furent appelés aux armes par Innocent. « Souvenez- « vous, disait-il, du parjure, de la tyrannie de Markwald; « c'est par ses conseils que les nobles ont été proscrits , char- « gés de chaînes et mutilés; que les prêtres ont été brûlés, « martyrisés dans l'huile bouillante , noyés dans la mer avec « des meulières , et que tous ont souffert dans leurs richesses « et possessions; rappelez-vous que, d'après ses ordres, les « murs et les fortifications des villes ont été renversés, afin que « celles-ci fussent changées en villages, que l'on pût asservir « les nobles, enlever la fille à ses parents, la femme à son « mari , expulser les indigènes , donner leurs propriétés à des a étrangers, et que jamais le joug de l'esclavage ne pût être « secoué. Comme il n'en est aucun qui n'ait souffert dans sa « personne et ses biens, il est juste que tout le monde se lève « pour marcher contre cet ennemi, car il vient de rentrer « de nouveau dans le royaume pour y exercer encore de plus « grandes cruautés. Les ecclésiastiques doivent tous les di- « manches et jours de fête annoncer, au son des cloches et les « cierges éteints, que lui et tous ses complices sont excommu- « niés; prononcer la même sentence sur tous ceux qui l'aident « à s'emparer du royaume, qui reçoivent de lui des lettres ou « des messages, ou lui en envoient; mettre l'interdit sur les « villes, villages, forts et églises oii il paraîtra. Celui qui s'ar- « mera contre lui participera aux mêmes indulgences que ceux « qui s'armeront contre les Sarrasins ; et cela avec raison , '( puisqu'il empêche de marcher contre les ennemis de la foi.
naiiil II. niarcluiiU contre Charles VIII, l'évolutionnaire s'y dispersèrent, lors y fut abandonné par ses troupes ; et, de l'approcbe de l'armée autrichienne, de nos jours, les troupes de la Junte
nu PAPE INNOCENT III. 237
« Chacun doit prendre exemple, non sur la liUheté des liahi- « tanls de San-Tiermano, mais sur la valeur de la ^'arnison « du Mont-Cassin; enfin, le eardinal, dit-il, apporte des « sommes considérables pour la solde des troupes. »
Le souvenir des cruautés de l'empereur Henri , la haine contre les Allemands, la crainte de Markwald, produisirent sans doute un effet aussi grand que l'amour pour Frédéric ou la condescendance pour le pape. On vit dans toutes les provinces des soldats se rassembler et s'unir pour se prêter un secours mutuel ; on éleva des remparts , on entoura les villes et les hameaux de retranchements ; la résistance s'accrut de jour en jour. Les conseillers du roi furent obligés d'expédier SI Rome, par des messagers sûrs, la somme destinée par le testament de sa mère à la défense du royaume , et même tout l'argent quils purent se procurer du trésor et des revenus publics, afin que les préparatifs fussent poussés vigoureusement, que Ton pourvût à la solde et à toutes les nécessités de la guerre, et qu'un heureux succès couronnât les efforts du pape.
Innocent envoya en Sicile le cardinal Grégoire, qui avait donné au Saint-Siège de nombreuses preuves de sa fermeté , de sa prudence et de son habileté; la Sicile reconnaissait en lui un ami depuis longtemps éprouvé; déjà, sous les prédécesseurs d'Innocent, il avait dirigé dans Tîle les affaires de l'Église romaine. Le cardinal reçut plein pouvoir d'agir suivant sa propre volonté dans tout ce qui concernait la tutelle du roi et l'administration du royaume, sans en référer h Rome ; il lui suffirait de consulter les conseillers établis par Constance. Il leur reconunanda d'accueillir convenablement son ambassadeur et de lui donner tout leur appui dans ce qui pourrait contribuer à l'honneur et à la prospérité de la Sicile et du Saint-Siège. « Tout ce que le légat ordonnera , dit-il , sera « comme si le pape l'avait ordonné lui-même. Qu'ils n'aient « aucune frayeur de Markwald ; ses projets seront anéantis, si « la Sicile se montre avec courage et union contre l'ennenii. S'ils '( montraient de la négligence, la faut«- en i-clondjerait sur
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H leurs tètes. Dans des circonstances si critiques, ajoute-t-il, il « est nécessaire de lui expédier le testament de Tiniperatrice , « et qu'il reçoive de chacun d'eux, par serment, la tutelle de « l'administration du royaume. »
Innocent avait l'intention de se rendre en personne en Sicile , afin d'y consolider par sa présence la fidélité au roi , la tranquillité et la justice; mais la paix devait être préalablement rétablie. Il envoya deux cardinaux pour annoncer son arrivée , pour assurer au roi et aux habitants de l'île sa bienveillance '. Les conseillers du roi , ensuite toute la Sicile , jurèrent obéissance au Saint-Père , en qualité de tuteur et d'administrateur; mais il ne regardait pas les premiers comme sincères, convaincu qu'ils étaient prêts à sacrifier à leur propre intérêt celui du roi.
Markwald, en quittant les environs du Mont-Cassin, se dirigea vers la Fouille ; Thiébaut le précédait , sommant tout le pays de le reconnaître pour administrateur du royaume. Mais là, Thiébaut tomba au pouvoir du comte Guillaume de Caser te. Pendant que Markwald pillait des villes et assiégeait inutilement ïeane, Innocent ne se contenta pas de le combattre avec des armes temporelles , il dirigea aussi contre lui celles de l'Église. Le pape fulmina la sentence d'excommunication : « Au nom de Dieu tout-puissant et de ses apôtres saints Pierre f( et Paul, et en notre propre nom, nous excommunions « Markwald et tous ses complices. Allemands et Latins, no- « tamment Thiébaut, Othon, Sigefroi, Othou de Laviano , « Hermann, et le châtelain de Sorella, ses principaux parti- « sans; puisqu'il a été exhorté par nos fils chéris Cencius, du « titre de Saint-Laurent de l'Étang, et Jean, du titre de Sainte- « Trisca, tous deux cardinaux-prêtres, légats du Saint-Siège , « à cesser de brûler et de détruire les villages , horreurs qu'il « a exercées sous nos yeux , à congédier son armée avec la- « quelle il dévastait presque toutes les Marches; comme il
1 Ep. I, 537, 560, Ö6't ; Gojta, c. -23; Ep. I, 657, 559, Ö62. 56i.
«• iréc'oute pas k'urs aveilisst'nit'nts, molit' pour lequel il a été « exclu pat' eux de la communauté de l'Église , et puisqu'il a « osé rompre son serment plusieurs fois renouvelé , envahir « et s'approprier le patrimoine de l'Église; enfin, puisqu'il « attaque encore maintenant et cherche à usurper le royaume <i de Sicile (qui appartient évidemment aux droits et posses- « sions de l'Église), son administration et la tutelle du roi que « l'impératrice Constance, d'illustre mémoire, nous a légués « par son testament, nous déclarons tous ceux qui lui sont « unis par le serment de fidélité ou par association, complé- " tement déliés de leurs engagements. Nous déclarons déchu « de sa dignité tout ecclésiastique, de quelque rang ou de « quelque ordre qu'il soit, qui oserait célébrer le service divin « ou administrer les sacrements à lui ou à ses partisans. Nous « excommunions en même temps l'évêque élu de San-Seve- « rino, qui, en qualité de partisan de Markwald, a reçu de « ses mains la direction de l'église de Salerne ' . »
L'excommunication n'effraya pas Markwald; il continua d'employer tous les moyens pour atteindre son but par la force ou par la ruse. Mais partout où il obli-nuit quelque succès , il rencontrait toujours dans son chemin des obstacles préparés par le pape. Il n'ambitionnait pas seulement la tutelle de Frédéric , mais la couronne elle-même. C'est pourquoi il fit sonder en secret, et avec toutes les précautions, s'il ne pourrait pas se rendre le pape favorable par des présents. L'archevêque Conrad de Mayence, de retour de la croisade, venait d'arriver dans la Basse-Italie. Markwald jugea que celui-ci, en sa qualité de premier prince de l'Église , était propre à faire agréer ses propositions à Innocent. Il fit donc otfrir au pape . lion à la condition de l'aider, mais seulement do ne pas s'opposer plus longtemps à ses projets , 20,000 onces payables immédiatement, autant après la prise de Palerme, la prestation de l'hommage pour son fief et sa personne - , une double re-
' Ep. II, 67 Le homoligius était bien plus élroiti-
* Ligiarn fidelttnirn/. Gosta, c. î3. ment lié à son suzerain que le simple
devanco, féodale, une extension des droits do la papauté en Sicile, et la promesse de recevoir de ses mains la couronne. Il offrit de prouver par témoins que Henri et Constance n'étaient pas le père et la mère de Tenfant que le Saint-Siège avait pris sous sa protection.
Innocent repoussa avec horreur ces propositions. Alors Markwald médita une nouvelle perfidie. Il demanda à se réconcilier avec l'Église. Comme on exigeait qu'il promît par un serment solennel obéissance à tous les ordres apostoliques, il réponditqu'il s'engageait à obéir sans condition dans toutes les affaires spirituelles , et à fournir caution pour les affaires temporelles; on lui observa, sous ce rapport, qu'on ne changerait pas à cause de lui les formalités existantes. Enfin il donna par écrit la promesse de jurer sans condition toutes les prescriptions pour la violation desquelles il avait été excommunié, et d'obéir aux ordres du Saint-Siège.
Innocent redoutait , non sans raison , quelque fourberie. Mais comme une sévérité implacable lui aurait donné l'apparence non du vicaire du Christ ou d'un successeur des apôtres , mais d'un juge irréconciliable dans une offense personnelle, et comme l'Église n'a jamais fermé ses bras à des enfants repentants, le pape envoya le cardinal-évêque Octavien d'Ostie, le cardinal-prêtre Guido de Marie au-delà du Tibre, et le cardinal-diacre Hugolino de Saint-Eustache S àVéruli dans la Campanie, afin d'effectuer solennellement la réconciliation. Markwald vint , et, après de longues conférences, il prêta le serment. Il pria ensuite les cardinaux de l'accompagner dans
vassal; il ilcvenait son homme dans tants des trois clas-^es de cardiiiniix ;
la signification la plus élendne du cnsnile le cardinal Octavien était un
mot. Comp, du Gange, voy. le mot Z.i- de ceux qui jouiäsaient de la plus
geifas. Capefigue, H, 170. grande confiance du pape; le cardinal-
1 Innocent voulait prouver par le prêtre fut un des premiers à qui fut
choix des légats rimporiauce qu il at- confiée, pende temps après, la légation
tachait à la réconciliation de Mark- importante de l'AUerangne, et le car-
vvald , et la distinction qu'il voulait dinal-diacre (plus tard Grégoire IX)
lui accorder par cette ambassade. D'à- était proche parent du pape, bord les légats étaient les représen-
K' couvent voisin tlo (lasaniarioct d'annoncer aux compagnons (l'armes qu'il y avait laissés, sa rentrée en grâce auprès de rÉi,dise. Les cardinaux se laissèrent attirer d'un lieu fortifié dans un lieu ouvert. Un repas était préparé dans le couvent; pendant le repas, ^ïarkwald lui-même servit les cardinaux. \'crs la fin, ses gens avaient l'ordre de murmurer « qu'il fal- « lait s'emparer des prêtres. » Il espérait que les légats effrayés n'exécuteraient pas leurs ordres ultérieurs. Dans le conmiencement, ils furent réellement un peu embarrassés; mais le cardinal Hugolino reprit bientôt courage et lut devant tous les assistants l'écrit scellé de la bulle pontificale, qui contenait ce qu'on exigeait de Markwald, et après qu'il eut tini , d s'écria très-haut: «Voici l'ordre du pape, notre seigneur; « nous n'avons pas d'autres pouvoirs. »
Les conditions de la réconciliation avec l'Église étaient : Älarkwald doit se désister de l'administration de la Sicile , s'abstenir d'attaquer ou d'opprimer d'aucune manière, ou de faire attaquer ou opprimer par les siens, cette île ni le Patrimoine de saint Pierre ; rendre tout ce qu'il a pris et le déclarer libre de toute obligation; elfectuer la restitution de tout ce ([ui était occupé par d'autres , et cela le mieux et le plus fidèlement qu'il lui sera possible; réparer, selon son pouvoir, d'après les ordres du pape, tout le dommage et toutes les pertes causés au Saint-Siège et au couvent du Mont-Cassin ; ne plus mettre la main, ni par lui, ni par les siens, sur les clercs et les personnes ecclésiasli(|ues; ne pas piller, ni arrêter ou assiéger les cardinaux et les légats du Saint-Siège , à moins d'être atta([ué violemment par eux, et que cela ne soit nécessaire pour sa défense pcrsonnelh'.
Aussitôt que les gens de MarkAvald eurent entendu ces conditions, il s'éleva parmi eux un tumulte; lui aussi était vivement agité; il empêcha néanmoins toute offense contre les cardinaux, et les accompagna jusqu'à leur retour à Véruli. Là il leur fit connaître son désir de se présenter en personne devant le Saint-Père , disant (|u'il avait à lui découvrir un mys-
2fi2 HISTOIRE
tère qui ne pouvait être confié qu'à lui seul ; il rcdama en conséquence un délai. Il demanda en mrme temps aux cardinaux un écrit constatant qu'il avait reçu les instructions du pape et prêté le serment.
Markwald écrivit au pape. Mais on croyait déjà remarquer de l'astuce dans le salut par lequel il commençait sa lettre : « Au père et seigneur vénérable dans le Christ, Innocent, par « la grâce de Dieu, pape du Saint-Siège romain, — ^larkwald. (' sénéchal de l'Empire , salut et obéissance due et très-sou- (t mise. )) — Dans une autre lettre, il prenait le titre de sénéchal de l'Empire, « et ce qu'il est d'ailleurs, » comme s'il ne voulait ni avouer ni dissimuler formellement qu'il se regardait comme administrateur du royaume de Sicile et tuteur de Frédéric, titre qu'il avait pris dans les lettres antérieures. Avant qu'une semaine ne se fût écoulée depuis la prestation de serment , il publia dans tous les domaines de Frédéric qu'il s'était réconcilié avec le pape et avait trouvé grâce près de lui , puisqu'il lui avait remis l'administration du royaume et envoyé deux cardinaux chargés de lui obéir en toutes choses. Il paraît qu'il s'était aussi adressé à Philippe de Souabe et aux princes de l'Empire qui 1p reconnurent , tant comme administrateur de Sicile, que comme margrave d'Ancônc et duc de Ravenne. et le recommandèrent à la bienveillance du souverain pontife.
Les cardinaux lui adressèrent d'abord des reproches sur une semblable conduite. Mais il répondit que ni Dieu, ni les hommes le forceraient à exécuter les ordres du pape. Innocent lui-même lui écrivit ensuite : « Comment pouvez-vous « juger de la douceur et de la faveur du Saint-Siège, par la (( manière dont vous avez été traité , puisque plusieurs soute- « naient que Tordre même de vous embarquer pour laTerre- « Sainte n'était pas une expiation suffisante pour vos nom- « breux et grands crimes? J'espère donc que vous n'aurez rien « à objecter contre ce qui a été décidé pour le salut de votre « âme. Il est en outre bien surprenant que vous preniez de fc nouveau le titre d'administrateur du royaume. Regardez-
nr i'ai'l: innocent m. 2m
« vous (lune coiiiine sorieuscnionl averti do vous eu abstenir « et fie faire de )U'cessitc vertu , paiscjue rexpéricnce a rlù a VOUS apprendre jusqu'à ee jour (pie la volonte'' do la Vrovi- " denoe n'est pas de vous eontier radniinistration du royaume. « Du reste, le Saint-Père apprendra avec plaisir ee (jue vous « aurez à lui communiciuer en particulier; il vous attend avec << joie, et vous enverra un sauf-conduit aussitôt que vous lui « annoncerez votre arriv(''e. »
A cotte (!'poque , le cardinal Grégoire c'tait d(''jà de retour à Rome. Il est vraisemblable que l'opposition des conseillers royaux , sur un grand nombre desquels le chancelier exerçait une inlluencc consid(!'ral)le , avait emp(^'eb(^' Gr(!'goire d'obtenir un succès favorable pour le rétablissement de la paix. La conduite de Markwald devait inspirer au pape de nouvelles inquiétudes pour son royal pupille. Il ne tarda donc pas à faire connaître aux comtes, barons, bourgeois et à tout le peuple de File la tournure que les négociations avaient prise. « Si Mark- « wald, leur écrit-il, a pu croire qu'il tromperait par ses ruses « le Saint-Siège, celui-ci a prévu toutes ses trahisons, et Mark- (( \vald s'est plut(jt trompé lui-même. » — « En conséquence, « le pape, au nom du Père tout-puissant, du Fils et du Saint- « Esprit, par la plénitude du pouvoir des princes dos apôtres, " Pierre et Paul , et par sa propre puissance, excommunie, <( anathématise, maudit et condamne comme parjure, spolia- « leur des temples, incendiaire, traître, inique et impie, Mark- « wald et tous ceux qui le secourront, fourniront à son armée « des provisions, des vêtements, des armes, des vaisseaux, « n'importe ce qui pourrait servir à son avantage. Il ordonne « à tous ceux qui sont avec lui de l'abandonner sans délai, en « vertu du serment qu'ils ont prêté, et de ne plus se réunir à (( lui. » — Il représente aux Siciliens la faute qu'ils commettent, en se joignant à ce parjure qui ne se sent pas lié par un serment solennel. 11 leur montre qu'ils doi\ent préférer rester fidèles au roi , repousser toutes les sollicitations des partisans de Markwald et se préparera une vigoureuse défense; Dieu.
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qui a déjà presque:" entièrement brisé la piiissance de ce rebelle, accordera la victoire.
Markwald , voyant ses trames astucieuses déchirées par la main du pape, s'embarqua à l'improviste à Salerne et passa en Sicile, où il trouva un nouveau théâtre pour ses menées séditieuses; il conclut avec le comte Gentilis Palear, anquelle chancelier avait confié la personne du roi et même le palais de Palerme, une convention par laquelle le palais lui fut livré; il enrôla des partisans, et parcourut l'île, sans rencontrer nulle part de résistance. Il rasa les murs des villes, emprisonna les riches, maltraita les pauvres, assassina les fus en présence de leurs pères, déshonora les femmes en présence de leurs maris, viola les fdlcs sous les yeux de leurs mères. Celui qui se défendait était frappé par le glaive. Les prélats et les églises du parti de Frédéric eurent surtout beaucoup à souffrir. Thiébaut et ses frères, Conrad de Sorella et d'autres possesseurs de places fortes, travaillaient pour sa cause, en deçà du détroit. Dans cette nouvelle calamité, les conseillers du roi cherchèrent encore du secours auprès d'Innocent. Le devoir et l'honneur commandaient l'emploi de rigueurs extrêmes ; sa colère contre Markwald était si vive qu'il le déclara ennemi de toute la chrétienté, et l'appela l'instrument du malin esprit, et second Saladin.
Le pape écrivit à tous les habitants de la Sicile et leur rappela encore une fois toutes les vexations qu'ils avaient déjà éprouvées de la part des Allemands : « comment lui, rendant « le bien pour le mal , a délivré de l'excommunication Mark- « wald , qui avait solennellement juré d'obéir désormais aux « ordres du Saint-Siège, et comment il a été obligé de pronon- « cer de nouveau l'excommunication contre lui et tous ses par- « tisans; car Mark^Yald veut dépouiller le roi Frédéric, son « fils chéri en Jésus-Christ, de son héritage maternel, comme « si ce n'était pas assez pour lui d'avoir perdu son héritage « paternel! Markwald a même fait alliance avec les Sarrasins, « et a livré à leur brutalité des chrétiennes faites prisonnières.
r»r rAPK iN.Nor.i:NT m. 2n:i
Il Ils devaient doue se lever sans eiainte contre lennenii de « Dieu , et puisciue dans ce pays aussi il faut eonibaltre les <( Sarrasins, et défendre Jérusalem en Hieile, il assure à tous « ceux ([u\ persévéreront dans eeite lulle les niènn.'s grâces « que celles accordées aux croisés. II songe d'ailleurs à envoyer « en Sicile le cardinal Cencius en qualité de légat, et les arclie- « vèques do Naples et de Tarente, avec une armée nombreuse. « Ce serait une honte pour les Siciliens devant tous les peuples, « si tout un royaume était conquis plus promptement qu'une « seule ville. Sans une résistance énergique, les Siciliens de- " viendraient le mépris et la risée des hommes. » Il écrivit aux Sarrasins : « Il se réjouit de ce qu'ils sont restés jusqu'à « ce jour fidèles au roi; il les engage à ne pas faire attention « aux promesses et aux menaces de ^lark^vald, et à lui résis- « ter ; car celui-ci ne les épargnera et ne tiendra pas plus « envers eux ses promesses, qu'il n'a épargné les chrétiens. Il « les exhorte à imiter la tidélité de leurs devanciers, à ne pas « se montrer ingrats pour les faveurs que les rois leur ont « accordées, et à attendre de la bienveillance du Saint-Siégc « non-seulement la conservation , mais même l'extension do « leurs anciennes coutumes '. »
Il avait confié à un dt's légats, au cardinal Cencius, dans la personne duquel l'Église vénère le successeur d'Innocent, sous le nom d'Honorius III, la direction suprême de l'éducation de Frédéric ; le premier précepteur au-dessous de lui était l'évêque de Catane, dont le jeune prince eut à louer le dévouement inébranlable et les nombreux services. La culture intellectuelle de Frédéric, le développement remarquable de son esprit, la variété de ses connaissances prouvent (juc sa jeunesse n'a pas été négligée sous l'influence du pape. Certes , une politique sans conscience ne se fût pas fait scrupule d'agir tout dill'éremment, dans l'intérêt d'un but méprisable.
Un ennemi connue Markwald, actif, rusé, expérimenté dans
' Kp. Il, 177; El), m, 23; Ep. 11, 221,226.
la guerre, aiulacicux, appuyé secrètement ou ouvertement par plusieurs personnages qui auraient dû lui résister, ne pouvait être vaincu par la parole; il fallut avoir recours à d'autres armes. C'est pourquoi Innocent fit faire des préparatifs , afin que le maréchal Jacques * et le seigneur Othon de Palombara . oncle du pape, suivissent les légats, exécuteurs de sa volonté, avec les forces nécessaires, parmi lesquelles on comptait deux cents lances. Le pape les avait enrôlées à ses propres frais, quoiqu'il n'eût pas reçu la plus légère compensation pour toutes les dépenses faites jusqu'à ce jour. Mais il espérait que les grands de l'île, les juges, les habitants des villes seraient prêts à sacrifier et les revenus du royaume , et même une partie des leurs, plutôt que de courir encore une fois le danger de tomber sous la domination de Markwald, dont tous, et surtout les riches, avaient ressenti la cruauté. S'ils ne l'appuyaient pas. alors il serait justifié devant Dieu et les hommes des funestes résultats de l'expédition. L'expérience leur apprendrait trop tôt qu'ils étaient incapables de se défendre sans son autorité. L'administration du pays, à ce qu'il paraît, ne fut pas dirigée, pendant ces troubles, par les conseillers du roi, de la manière la plus fidèle et la plus consciencieuse. Suivant leur bon plaisir, ils s'emparaient de certaines parties des biens du roi et en faisaient des donations à des étrangers ou à des parents. Le chancelier voulut imposer le fils de sa sœur pour protecteur aux habitants de Civita di Chieti , qui préférèrent le puissant comte dont la fariiille portait l'ancien nom de leur ville, et possédait de grands domaines tout autour de la ville. Leur choix fut maintenu par Innocent. Il fut aussi obligé de faire réclamer aux conseillers la somme d'argent réservée par le testament de Constance pour restituer au pape ses avances consa-
« Le prtiiiier ofucic-r du i)al;ii> pa- taules, il était appelé au conseil, et
pal. Ses fonctious étaient de porter la souvent il était envoyé comme plcni-
tiare devant le pape pendant les vè- poteutiaire. Jamsilla, de Reb. Sic, iu
près de Noél, de recevoir les étrangers Murât. SS., VIII, 519; Yitœ Pap.
de distinction aux frontières de lÉtat Avcuiouens., I, 210; Odor. Rajnaldi,
de l'Église ; dans les allaires impor- ad annuni 1317, n« 52,
DU J^APE INNOCEM 111. 267
crées à la dctVnse du royaiiiDe ; il fallut les avertir (h: ne pas diminuer les biens du roi par des donations imprévoyantes'.
Dans un pays depuis six ans sans administration énergique, le champ de bataille de factions acharnées, il s'était glissé aussi dans les relations ecclésiastiques bien des abus qui , dans une situation régulière, avaient besoin d'être déracinés. Nous ne devons pas nous étonner d'entendre ces plaintes : les églises sont opprimées; on diminue leur temporel, on restreint leurs droits, on leur enlève leurs revenus; on change arbitrairement les limites des diocèses; le peuple cherche à charger les églises i*t le clergé de corvées ; le pouvoir temporel prétend traîner devant son tribunal les ecclesiastifjues, dont le privilège est d'avoir un tribunal particulier.
î A cette époque, l'archevêque de Palerme était mort. Le chancelier, aussi avide d'honneurs que de pouvoir, sut ménager les choses de telle manière qu'il fut demandé pour cette dignité et y fut institué par le légat, sans en avoir préalablement référé au pape. 11 porta ensuite, contrairement à toutes les ordonnances ecclésiastiques, le nom et exerça les fonctions d'archevêque, avant d'avoir demandé le pallium , qui était le signe de la plénitude de l'autorité archiépiscopale. Les constitutions de l'Église ne devaient pas être sacrifiées à des considérations po- Utiques; toujours, quand ce fait a eu lieu, il a été le signal de son affaiblissement. Innocent, lui, ne pouvait s'arrêter aux exigences politicjues, qu'autant que le lui permettait la supériorité de ses devoirs. C'est pourquoi, malgré tout le déplaisir que lui causa cette élection, dont il réprimanda le cardinal , il ne voulut accorder au chancelier la direction spirituelle et temporelle de l'église métropolitaine ([u'au seul titre d'administrateur et d'évêque de Troja. Cette concession ne satisfit pas l'orgueil de (îauthier, qui, par vengeance, chercha à ternir la réputation du pape -.
La situation de l'Allemagne n'était pas plus pacifique; les
« Ep. II, 245, 258, 187.
* Ep. II, 161, 264, 2CÖ, 198, 103, 162; Gcsfa, c. 29.
2ryS ni.STOIKK
princes restaient toujours divisas entre Othun et IMiilippe; depuis Cambrai jusqu'aux frontières du Danemarck, presque tous les prinees étaient pour Othon, et ceux du sud pour Philippe, dont le parti était le plus fort. Les deux rois avaient passé l'hiver en Saxe, Philippe, dans la ville impériale de Goslar, puis à liildesheim, et Othon à Brunswick. Chacun d'eux cherchait à unir plus étroitement à sa cause, par des récompenses et des présents, les princes qui l'avaient aidé à parvenir à la couronne. Les fidèles services des bourgeois de Brunswick et leur attachement pour le père d'Otlion, pour Othon et son frère, leur valurent une exemption des droits de douane dans tout l'Empire.
Philippe était déjà, depuis le commencement, supérieur à Olhon par le nombre de ses partisans; mais la cause de celuici éprouva un échec sensible par la mort inattendue de son oncle, le roi Richard d'Angleterre. Un grand nombre de princes (iui avaient embrassé le parti d'Othon passèrent du côté de Philippe '. Othon ressentit vivement cette perte, et reconnut qu'après la mort de Richard le pape était son unique appui, que désormais il n'avait de protection à attendre que de lui seul. C'est pourquoi il s'unit plus étroitement avec lui, promit tout : respect, obéissance, garantie de tous les droits , et il obtint facilement son consentement à son mariage avec Marie, fille du duc de Brabant, alliance dont il attendait de grands avantages. D'après la dernière volonté de son oncle, Olhon devait recevoir tous les joyaux et les trois quarts de son trésor; car Richard savait bien qu'il ne pourrait pas conserver la couronne sans une somme considérable d'argent. Jean, autre oncle d'Othon, suivit d'abord la ligne politique de son frère, fit recommander les intérêts de son neveu auprès du pape et des cardinaux, et comme il n'était jamais avare de pro-
' Regisir. £0. l.:\ colkotion particu- k tires ri k's actus. Ba'lmicr, do Décret,
lièie, lieyiilium Innoccnlii lll de ne- Pont. Rom. \ar. coUcct. et fort., not. 'i.
tjotio tcmani imperii, tire son nom (!es On peut conclure de la fin du Regisir.
armoires des archives papales (Rc- 50, qu'on n'a pas toujours ajouté la
gesta),dans les(p.!elles ou conservait les date ù ces écrits.
nr PAPE INNOCENT II!. 2Ö9
mpssps, il sVnpragca à consacrer toutes les forces do son royaume à l'heureuse issue de celte affaire. Mais tout cela ne surtisait pas pour Othon; l'espoir d'obtenir des troupes auxiliaires de son beau-frère le roi de Daneniarck, ne pouvait ôtre que bien incertain, dans la situation oh celui-ci se trouvait luimême.
Plus d'une année s'était déjà écoulée depuis l'élection de Philippe, et on ne voit pas qu'il ait fait la plus légère démarche pour la faire reconnaître à Rome. Malgré son ressentiment du peu d'égards de Philippe et de son parti envers lui, Innocent crut qu'il était conforme à sa position , vis-à-vis l'empereur d'Allemagne , de n'intervenir dans l'élection contestée que lorsqu'il aurait reçu aussi quelque ouverture de la part des adversaires d'Othon. Quoiqu'il ne se fût pas encore prononcé en faveur d'aucun des deux rivaux, on pouvait cependant déjà connaître en Allemagne ses dispositions contre un prince qui avait usurpé autrefois les domaines de la papauté, sa crainte de voir la couronne impériale devenir héréditaire, l'aversion des papes pour un pareil changement de la loi de l'Empire. Il circula des bruits indiquant combien on regardait comme impossible qu'Innocent et Philippe fussent revêtus à la même époque des deux dignités suprêmes de la chrétienté. Plusieurs partisans du duc de Souabe soupçonnèrent que le pape considérait avec plaisir cette lutte, décidé à profiter de l'occasion pour abaisser l'autorité impériale *.
Innocent avait donc retardé jusqu'à ce jour sa réponse aux notifications de l'élection d'Othon, sans doute parce qu'il attendait la conniumicatiun de celles du parti opposé. C'est alors seulement qu'il aurait pu se déclarer avec plus de maturité d'examen sur les droits des élus et les motifs qui r.vaienl déttr-
' Ep. Y, ICO; Rc'gistr. 20, 21. Selün ilc V insigne apo-^tiJ icum . Ciiron. Ursp.
les uns, l'iiilippc aurait dit que lui ou Ces deux paroles piiraitraieiit être re-
Ic pape serait oblii-'é de sncconiber; noiivelées i.\(} celles prononcées par
.selon d'antres, Innocent aurait dé- Gré^roire Vil : « Ou Ileini perdra la
rlaré (pi'il olcrait le iliadéine à l'iii- (( couronne, ou je perdrai l:i ^\^■■ » lijjpe, ou (|ue celni-ci le dépouillerait
miné les ôlecteurs. Mais Philippe, soit par espoir de se débarrasser de son rival, soit par pressentiment des dispositions du pape , n'ayant adressé aucune notification, Innocent ne voulut pas tarder plus longtemps à rendre aux princes les témoignages de confiance et de considération qu'ils lui avaient donnés. Il annonce à l'archevêque de Cologne et à tous ceux qui avaient voté avec lui et demandé la confirmation de leur élection, « avec « quelle bienveillance il a reçu leurs députés, et qu'il contri- « buera avec plaisir à favoriser la puissance d'Othon, qui ne « manquera pas, espère-t-il, de conserver envers le Saint- « Siège le dévouement manifesté par ses prédécesseurs. »
En même temps, il rompit le silence sur Philippe et ses partisans. Il écrivit à tous les princes ecclésiastiques et temporels de l'Allemagne : « Combien la concorde entre l'Église et l'Empire « est nécessaire ! Ce n'est que par cette union que la foi est « propagée, l'hérésie renversée, la vertu semée, le vice déra- « ciné, la justice conservée, l'injustice bannie ; c'est par elle '< seule que fleurit la prospérité, que la persécution se repose; « par la paix de la chrétienté, les païens seront vaincus, et la « liberté de l'Église s'accroîtra avec le bien-être de l'Empire. « Cet ennemi de la paix, qui a df'jà divisé l'Église romaine, a « répandu maintenant parmi vous la semence de la discorde, « vous a fait élire deux rois, sans avoir égard au grand préjudice « qui en résulte, non-seulement pour l'Allemagne, mais pour « toute la chrétienté. Celle division fait tomber en ruines la « liberté de l'Empire, ses droits, son autorité, détruit l'Église, « afflige la pauvreté, opprime les princes, ravage le pays, prête pare la mort du corps et la perte de l'âme, et rend l'ennemi « du nom chrétien plus audacieux. Attristé de cette situation, « il a toujours attendu, mais en vain, si pour mettre une fin à « ces malheurs, ils demanderaient secours au Sainl-Siége à « qui appartient la décision définitive de cette affaire, et s'ils « accommoderaient ce terrible différend. Sa sainte mission « exige maintenant qu'il les exhorte, pour l'honneur et la di- « gnité de l'Empire, à mieux veiller sur ses intérêts. Quant u
or PAPi: iNNonKNT m. m
« lui, il (lislribuora les luvouis apostoliqius ;i colui qui réunira M les voix los plus nombreuses, et au |)lus i^rand mérite. »
Le due Philippe écrivit de Spire, liuit jmu's après que celte lettre eul été ré(liii,ée à llonu; ; « J"ai reçu l'évéque de Sutri et « l'abbé de Sainle-Anastasie avec le respect qui leur est dû. « tant comme envoyés du pape, que pour leurs personnes, et « je leur ai prêté une attention bienveillante. Le désir d'atten- « dre l'issue de la lutte et de communiquer au pape, par leur « entremise, tout ce qui peut contribuer au bien de l'Empire « et de l'Église, telle a été l'unique cause qui les a retenus si « longtemps. Comme mes atïi\ires prennent une tournure fa- '< vorable, grâce à la volonté de Dieu , comme les obstacles « disparaissent et que tout s'arrange selon mes vœux, je les « renvoie, d'après le conseil de mes amis, et prie votre Sain- « teté d'ajouter une foi entière à tout ce qu'ils vous commu- « niqueront, et d'accueillir avec faveur leurs propositions. » Il est vraisemblable que ce fut par ces mêmes députés des princes de l'Empire, que les archevêques de Magdebourg, de Besançon et de Trêves (ce dernier avait déjà changé de parti), neuf évèques, quatre abbés, le roi de Bohème, cinq ducs, plusieurs margraves, beaucoup de comtes et de nobles, en leur nom et au nom d'un grand nombre de princes allemands, écrivirent au pape : « Nous n'avons pu confier le sceptre de « l'Empire à aucune main plus puissante que celle de Phi- « lippe. Dévoués et fidèles à l'Église, nous prions le pape de K ne point porter préjudice aux droits de l'Empire, comme « eux-mêmes s'opposeront aussi à toute restriction des droits « de l'Église. Philippe viendra bientôt à Rome, accompagné « d'eux et de toutes ses forces, pour ceindre la couronne im- « périale. » Le roi de France ajouta une lettre : « Il ose espé- « rer qu'en vertu de l'obéissance et de la vénération que lui et « ses prédécesseurs ont constamment, dans l'adversité et la « prospérité, témoignées à l'Église, en vertu des services qu'ils <( lui ont rendus, le pape dirigera les regards de sa bienveil- « lance sur son rovaume. Comme le roi d'Angleterre a osé
272 IIISTOIRE
K placer, au moyen de sommes d'argent, son neveu sur le «( trône impérial, il le prie de ne prêter aucune assistance à a cette entreprise, qui ne peut tourner qu'à la honte et au dé- « triment de la couronne de France. 11 est affligé de savoir u que le père de Philippe a porté préjudice à l'Église ; mais « pour éviter à l'avenir tous démêlés entre Philippe et l'Église, « Philippe est décidé, d'après son conseil, à s'engager avec « ses possessions, ses forteresses et son argent, à contracter « une alliance perpétuelle avec l'Église, et lui-même, roi de « France, dans le cas oii Philippe n'exécuterait pas fidèlement «t le traité, lui retirerait son amitié. »
innocent voulut consulter, avant toute décision, l'archevêque de Mayence ; il le croyait encore dans la Terre-Sainte, aussi lui éciivit-il pour linformer, d'une manière détaillée, de la marche des aftaires depuis la mort de Henri. « ïl était, lui « disait-il, après le pape, le principal membre de l'Église, et « il avait placé en lui sa plus grande confiance. Il ne veut pas i< lui prescrire, à lui qui connaît la détresse et les besoins de « la Terrê-Sainte, ni d'y rester, ni de revenir ; mais dans le « cas où il ne pourrait assister en personne aux délibérations « de rAllemagne, il le prie de lui communifjuer par écrit son « opinion, d'approuver ensuite ce que lui, Innocent, ordon- « nera, d'après l'inspiration du Saint-Esprit et le conseil de « ses frères, et de reconnaître et de défendre pour roi , avec « les chanoines, les prélats, barons et vassaux de l'église de « Mayence, celui à l'élection duquel le Safnt-Siége donnera « son assentiment; car il est difticile de penser que personne « ose résister à un arrangement auquel auront consenti l'arche- « vêque et les siens. Il espère ainsi procéder de manière à « plaire à Dieu et aux hommes '. »
Mais l'archevêque avait déjà quitté l'Asie pour rentrer, après une absrnco de trois ans , dans son diocèse ravagé. En revenant par l'Italie , il s'arrêta quelque temps à Rome. Dans son
! tp. Il, iOi, -293; K.gislr. 12, 14.
enlrclicn avec rarclicvrquo, Innocent put dire tout co qu'il étail (liflicilo de transmettre par écrit et à une si grande distance; rarchevêque lui parut riiomme destiné à rétablir la paix en Alleniaiïiie, et ù fonder entre les princes une réconciliation sans laquelle lu concpiéle de la Terre-Sainte se trouvait compromise. L'autorité d'une naissance illustre , la possession du premier siège archiépiscopal , la dignité de cardinal, la faveur particulière dont il jouissait auprès des chefs de la chrétienté; l'autorité c[ue donne une vie éprouvée par divers malheurs, une expérience mûrie par une longue carrière, une conduite ferme, honorable au milieu de tant de changements; enfin, des démarches précédemment faites dans lintérêt du droit et de la paix , firent espérer que les propositions de Conrad seraient favorablement accueillies par les princes allemands , et que ses eftbrts seraient couronnés d'un heureux succès ; espoir d'autant plus fondé , que son absence était regrettée pendant la vacance de l'Empire, et que les princes eux-mêmes se disputaient sur lequel des deux il porterait sa voix '.
Innocent le chargea, en pleine assemblée des cardinaux, de la réconciliation de l'Allemagne , et lui donna pour co-ambassadeur le margrave Boniface de Montferrat. L'archevêque promit de ne rien conclure au sujet des aff"aires de l'Empire, sans avoir préalablement pris l'avis du pape; son intention était de déterminer Tun des deux élus à se démettre volontairement de la couronne , ou enfin d'empêcher les deux partis d'en venir aux mains , en leur faisant conclure une trêve de cinq ans.
Après l'arrivée de Conrad, les princes rhénans acceptèrent une trêve jusqu'à la Saint-Martin ; mais les princes saxons ne voulurent pas en entendre parler. L'archevêque parvint à
' Schaniiat. cpifcop. Worin., I, 36'i. tion les faveurs des ITolionslaiifcn en-
Selon la Chron. Ursp., p. 230, il ii'aii- vers sa maison. La Cliron. ad Mont, in
rail i)as été disposé en faveur de Phi- Pez. S.S., dit que Piiilippe l'avait rcn-
iippe ; mais elle dit cependant : « Cal- contre, lors de son retour à Home, à
a lide propter timorcni Doniini papcB Wsxl'ishonno, et Ardiiepücopuni, quam-
« sc. s^essit in hocraoto. » Il faut eepcn- vis value renitentem, tandem ma
dant aussi faire entrer en considéra- parti conqui^iicit.
obtenir que le différend fût soumis à la décision arbitrale des princes ecclésiastiques et temporels, dont il devait être le président; décision qui serait invariable. Espérait-il, instruit qu'il était de l'état des partis et de la situation des choses, et convaincu que la majorité se déclarerait pour Philippe, espérait-il pouvoir suivre son propre penchant , sans courir aucun danger de la part de Rome? On désigna comme lieu de réunion Boppart, et on fixa le jour au vendredi après la Saint-Jacques. Là, toute inimitié devait cesser, la couronne impériale appartiendrait à celui qui obtiendrait la majorité , et le parti contraire devait se soumettre. Othon, quoiqu'il eût regardé comme un aftront de se désister volontairement de l'Empire, ayant été couronné avec toutes les formalités voulues , ce qui n'existait pas pour Philippe, ne se refusa nullement à comparaître à Boppart. Il est probable qu"il y fut décidé dans le but d'essayer de faire valoir à l'amiable ses prétentions contre son adversaire. Une déclaration du pape devant contribuer à réaliser cet espoir, Othon écrivit à Innocent, à Tépoque de la réunion de l'assemblée : « Qu'il n'avait aucun doute sur la fidélité de ses « princes, et qu'il comptait aussi sur ceux qui assisteraient « à l'élection au nom de Philippe ; il se croit assuré de la pro- « tection du Saint-Père et du secours de l'Église romaine pour <( favoriser particulièrement sa cause. Il le prie donc d'ordon- « ner, en vertu de son pouvoir apostolique , et sous la me- « nace des peines méritées , à tous les princes ecclésiastiques « et temporels qui devaient se trouver à la réunion , de l'aider « à parvenir à la couronne, qu'il avait légitimement acquise. « Sa reconnaissance , dit-il , est prête à satisfaire à tous les « désirs du Saint-Siège. Il le conjure d'expédier prompte- « ment les courriers, afin qu'ils puissent être de retour avant « le jour de la conférence. »
Philippe envoya également des députés, le prieur de Saint- Thomas de Strasbourg et un sous-diacre de l'Église romaine K
1 La lettre, Registr. 17, n'a point de l'année 1199 ; nous n'Lésitons donc pas date, mais elle c^t certainement de à la placer avant l'assemblée de Bop-
DU PAPE INNOCENT lll. i)73
Ils ôtaiciU chargés do m'-gocier vorbalemont avec le pai>e. Celui-ci les entendit dans une assemblée de cardinaux. 11 leur adressa une allocution pour prouver la prééminence du sacerdoce sur la royauté; il remonta à Melchisédecli et ù Abraham : « Quoique, d'après la loi divine, les rois et les prêtres reçoi- « vent l'onction , le prêtre cependant donne l'onction au roi , « et non le roi au prêtre, et celui qui donne l'onction est placé « plus haut que celui qui la reçoit , comme dit Jésus-Christ : « Le Père, qui Ta oint selon sa divinité, est plus grand que lui, « qui a été oint d'après son humanité. C'est pour cela aussi « que le Seigneur donne le nom de dieux aux prêtres , et cc- « lui de princes aux rois. Le pouvoir est départi à ceux-ci sur « la terre, et à ceux-là au ciel; aux rois sur les corps, aux « prêtres sur les âmes. Le sacerdoce est aussi élevé au-dessus « de la royauté que l'âme est supérieure au corps. » — « Les « princes sont établis, continua-t-il , sur les provinces, et les « rois sur les royaumes; mais Pierre l'emporte sur eux tous, « tant par l'étendue que par la plénitude de la puissance ; car « il est le Vicaire de Celui à qui appartient la terre, l'univers, « et tous ceux qui l'habitent. Le sacerdoce précède aussi la « royauté par l'âge. Tous les deux existèrent sous le peuple « de Dieu , le sacerdoce institué par Dieu , la royauté arrachée « par les hommes. Dieu dit à Moïse en parlant du sacer- « doce ; Sacre ton frère Aaron et ses fils, afin qu'ils exercent « le sacerdoce. Le Seigneur dit h Samuel, en parlant de la « royauté : Écoute , puisque le peuple demande un roi , ce « n'est pas toi , mais c'est moi qu'ils ont rejeté ! Pourrait-on « dire ; mais la royauté est plus ancienne parmi les païens, « car Baal a fondé sa domination en Assyrie peu de temps « après la construction de la tour de Babel? Alors remontez h. « Sem , â Noé , même à Abel. Si l'on réfléchit à la manière « dont le sacerdoce et la royauté ont continué d'exister, on
part. La série des lettres de celte col- clironologique ; il y on a vingt qui ont leclion, dont la plupart n'ont point de été écrites avant la Saint-Jacque?, et date, n'est pas exacte sous le rapport seize eu novembre de la même année.
« voit qu'on s'est révolté contre les deux dès les temps les plus « anciens; contre le sacerdoce, Coré, Dathan , Abiron et sa « bande, que la terre engloutit et que le feu consuma; contre
« la royauté de Saiil, David, non par audace, mais sur Tordre
« de Dieu; et malgré les longues persécutions de Saiil , il finit
« cependant par l'emporter, car Dieu était avec lui. Et main-
« tenant, pourquoi la révolte contre le sacerdoce a-t-elle suc-
« combé, et la révolte contre la royauté a-t-elle vaincu?
« En vérité, c'est là le signe éminent d'un grand fait, peut-être
« est-ce un symbole du temps actuel! C'est pourquoi , disons-
« nous", la révolte contre le sacerdoce ne pouvait rencontrer
« aucune assistance , parce que le sacerdoce a été institué par
« Dieu, et que la royauté a été arrachée par les demandes des
« hommes. Le royaume fut divisé après la mort de Salomon;
« deux tribus conservèrent Jérusalem, le siège du roi, le tem-
« pie et le sacerdoce. Jéroboam divisa aussi le sacerdoce, bâtit
« un temple aux faux dieux , et nomma des prêtres qui n'é-
« talent pas de la tribu de Lévi. Lorsqu'il était à l'autel et jetait
« de l'encens , le prophète s'approcha de lui, et dit : Le signe
« qui fera connaître que le Seigneur a parlé , c'est que l'autel
« va se briser et les cendres seront répandues à terre. Le roi
« étendit alors la main et s'écria : Arrêtez-le 1 mais sa main se
« sécha, l'autel se brisa, et la cendre était répandue. Voyez,
« c'est ainsi que Dieu a puni la révolte contre le sacerdoce !
« Ce qui s'est passé dans l'ancienne Alliance arrive aussi
« dans la nouvelle. Pour ne pas chercher des exemples trop
« loin , la royauté et le sacerdoce étaient divisés au temps du
« pape Innocent et du roi Lothaire. On éleva Anaclet contre
« Innocent, et Conrad contre Lothaire. Mais les deux catholi-
« ques, Innocent et Lothaire, triomphèrent, car Innocent
« couronna Lothaire; et les deux schismatiques , Anaclet et
« Conrad, succombèrent, parce que la vérité est victorieuse
« de l'erreur. Sous le règne d'Alexandre , un schisme divisa
« l'Église, l'Empire "resta uni sous Frédéric. Cet empereur,
« qui était non un protecteur, mais un persécuteur de l'Église,
« entretint la division et soutint le dissident. Mais le schisme « et tous ceux qui l'avaient produit furent précipités; niainte- « nant TÉ^lise est unie par la grâce de Dieu, et l'Empire est « divisé à cause de ses péchés. L'Eglise se conduit envers « l'Empire comme il a agi envers lÉglise. La division l'afflige, « et elle soutfre surtout de voir ses princes souiller leur répart tation . prostituer leur honneur et fouler aux pieds leur li- « berté et leur dignité. 11 y a longtemps qu'on aurait dû défé- (( rer cette aftaire au Saint-Siège, à qui appartient la décision « en premier et dernier ressort ; car c'est lui qui a transporté « l'empire d'Orient en Occident, et c'est lui qui accorde la « couronne impériale. Nous t'entendrons donc; nous lirons la « lettre de ton seigneur; nous nous consulterons avec nos « frères ; nous t'accorderons une réponse. Puisse le Dieu tout- « puissant nous inspirer un conseil convenable et nous révé- « 1er sa volonté, afin que nous agissions dans cette aftaire « pour sa gloire, pour le plus grand bien de l'Église et de « l'Empire. »
Au fond, la réponse était déjà faite. Innocent avait expose aux députés, en déployant cette connaissance et cette interprétation de l'Écriture particulières à cette époque, la prééminence de l'Église sur l'Empire, du sacerdoce sur la royauté, et ses droits sur l'élection contestée. Cette réponse est un document qui atteste tout à la fois et la pensée de ces siècles concernant les relations spirituelles et temporelles, et la manière dont on essayait de les constituer sur l'Écriture-Sainte. Il y a delà finesse, delà part d'Innocent, à rappeler l'empereur Lothaire. Non-seulement lui-même portait le nom de ce pape qui assura la couronne impériale sur la tète de Lothaire, mais il était guidé par les mêmes convictions, il agissait dans le même esprit. Ensuite les rivaux Conrad et Lothaire appartenaient aux mêmes maisons princières que les rivaux d'Innocent III ; et la comparaison pouvait indiquer que son intention était de reconnaître le rejeton de la même maison, envers la- (|uellc son prédécesseur de nom s'était montré favorable. Le
jugement porté sur la conduite de Frédéric faisait aussi connaître les dispositions du pape envers Philippe; et qui voudrait le blâmer, puisqu'il crut que le temps d'exercer la mission souveraine du chef de l'Église était revenu?
Innocent s'exprima plus clairement dans sa réponse aux princes ecclésiastiques et séculiers de l'Allemagne : « Le Saint- « Père est affligé de la division qui existe dans TEmpire. « Après avoir délibéré souvent avec ses frères et d'autres « hommes de grandes lumières, on a été d'avis qu'il devait « examiner scrupuleusement les dispositions des électeurs et « le mérite des élus. Si la majorité des voix et les joyaux de « l'Empire parlent en faveur de l'un , on pourrait lui opposer « son couronnement qui n'est pas valable , le serment par « lequel il avait promis de consulter préalablement le Saint- « Siège, l'excommunication de l'Église, l'absolution illégale, « la tentative de rendre la couronne héréditaire. En faveur de « l'autre, milite le couronnement valable et légal , mais il a « contre lui la minorité des voix des princes. Il les exhorte « tous à s'intéresser ardemment, dans la crainte de Dieu , à « l'honneur de l'Empire, à sa prospérité. Puisqu'il y a danger « dans le retard, il veut appliquer les faveurs apostoliques à « celui qui est appuyé par une plus grande affection et un plus « grand mérite. Il se réjouit de ce qu'ils ont eu enfin égard à « ses avertissements et de ce qu'ils veulent délibérer sur les « moyens d'obtenir la paix de l'Empire. Il les prie de prendre « à cœur ses conseils et de porter leurs regards sur celui qui « apparaît le plus digne par sa vigueur et sa loyauté ; car dans « les temps présents, non-seulement l'Empire a besoin d'un « chef énergique et loyal, mais l'Église elle-même ne veut pas « se passer plus longtemps d'un défenseur juste et prévoyant. « Ils doivent détourner leur préférence de celui qui, à raison « d'empêchements manifestes , n'obtiendrait jamais l'assenti- « ment apostolique; autrement, il pourrait arriver que cette « élection, pariaquelle ils croyaient étouffer la dissension, de- « vînt le germe d'un plus grand scandale; car indépendam-
« ment de la réaction que ce choix, susciterait, il déplairait à « Home l't à presque toute l'Italie; l'Église le recevrait détavo- « rablement et n'hésiterait pas à lui résister de toutes ses forces « pour faire triompher le droit et la vérité; elle aime mieux « plaire à Dieu qu'aux hommes. Ils porteraient la responsa- « bilité de la perte de la Terre-Sainte, à la conquête de la- « quelle il s'intéresse de toute son fime. Il ne dit point tout « cela pour diminuer leurs droits, leurs libertés, leur dignité « et leur pouvoir, mais seulement pour éviter la dissension « et la division. C'est précisément dans les temps actuels « que le sacerdoce et la royauté doivent se donner un appui « mutuel. C'est pourquoi il les prie de ne pas se laisser sé- « duirc par ceux qui se proposent davantage leur propre « intérêt que l'intérêt public; un prince n'est pas élu pour « favoriser le bien-être d'un seul, mais afin de pourvoir « au bien général; ce qui n'aura pas lieu, si l'élection ne « tombe pas sur un homme prévoyant et juste , vaillant et « honorable. «
Innocent parla particulièrement de sa surprise au sujet de l'archevêque de Mayence, qui, en violation de sa promesse de ne rien entreprendre touchant les affaires de l'élection sans en avoir préalablement instruit le Saint-Siège, avait soumis le débat à la décision définitive d'un arbitrage, sans l'en avoir prévenu. Il a donc jugé à propos de faire connaître son avis aux princes avant la réunion de l'assemblée, et d'envoyer un légat à ceux-ci et à l'archevêque. 11 dit à ce dernier que son devoir, surtout à lui qui connaît mieux la volonté du pape, c'est d'empêcher qu'il ne foit rien entrepris de contraire au bien de l'Église et de l'Empire ' .
Othon arriva à Boppart au jour fixé ; mais un grand nombre de princes ne comparurent pas, et l'assemblée demeura sans résultat. Les partisans de Philippe n'ayant pas voulu céder, les espérances d'Othon s'évanouirent. Innocent se plaignit
> Rcfislr. 18, 21,22.
auprès de l'archevêque de Cologne : « Il circule tant de bruits « sur l'Allemagne, dit-il, que je suis bien étonné de rester « aussi longtemps sans nouvelles certaines. Quoique parmi « les innombrables affaires qui affluent de toutes parts, celles « de l'Église soient l'objet essentiel de mes soins, je dois « cependant porter quelquefois mes regards sur les aff"aires « temporelles. Personne ne pensera que je puisse fermer « les yeiix sur les infidélités de quelques princes ecclésias- « tiques ou séculiers , sur les parjures dont plusieurs se sont « rendus coupables depuis un an. La grâce de Dieu me « donnera l'occasion de juger selon la justice. L'archevêque « aura à envoyer un rapport sur les relations de chaque « prince, sur l'état des choses et la marche des négocia- « tions. »
Une réponse fut adressée aux princes de l'Empire du parti de Philippe : « Je suis profondément affecté , comme vous le « savez, de vos dissensions; je prévois de grands dangers , à « moins que Dieu ne les détourne. J'ai examiné attentivement « la personne des élus, les circonstances de l'élection, afin de « ne pas donner la faveur apostolique à un indigne. Mais il y « des malintentionnés qui ne veulent aucune paix entre l'É- « glise et l'Empire , pour exécuter impunément leurs projets « criminels : il y en a qui avancent avec calomnie que je trace vaille à abaisser l'Empire, tandis qu'au contraire mes efforts « tendent à l'élever et à le conserver. J'appellerai pour le cou- « ronner empereur celui qui aura pour lui une élection vala- « ble. Si vous aviez eu connaissance de la scélératesse et du « parjure de Älarkwald contre le roi Frédéric , vous n'auriez « probablement pas intercédé pour lui , puisqu'une pareille « demande ne mérite pas de réponse. Je veux seulement vous « exhorter encore à témoigner à l'Église l'honneur qui lui « est dû, et à ne pas prêter l'oreille à ceux qui cherchent « à ruiner le droit et l'innocence par le mensonge et la tralii- « son. » Le pape promit à tous ceux qui se rallieraient à l'empereur reconnu par le Saint-Siège, de s'employer en leur
Dr PAPE INNOCENT 111. 281
faveur poiiv obtenir l;i {^araiilio dr leurs possessions et de leurs places '.
L'archevcVjue de Mayenec ne réussit pas à faire conclure une trêve complète. Au printemps, Philippe s'était rendu en Franconie. Après avoir passé à Bamberg: et à "VVurzbourg , il se dirigea sur Nuremberg, où il tint une diète au mois d'avril. Le danger qui menaçait ses provinces l'appela en Souabe et en Alsace. L'évèciue de Strasbourg, allié avec le comte de Dachsbourg, avait de nouveau pris les armes contre lui. Philippe ravagea son pays et pénétra jusqu'aux portes de sa ville; là, le duc de Zaehringen, qui s'était déjà déclaré ouvertement pour lui , négocia la paix. L'archevêque fut obligé de céder comme biens libres les liefs que le père et le frère de Philippe avaient reçus du chapitre, et d'embrasser son parti. De son coté, l'évêque de Worms marcha contre ceux de ses voisins qui étaient ralliés à Othon ; des petites villes , des villages, des couvents et des églises, tout ce qui n'était pas protégé par des murailles et des remparts ressentit cruellement les dissensions de l'Empire. Mais Philippe gagna un nouveau partisan dans Conrad, seigneur de Scharfeneck, que l'évêque Othon de Spire avait fait élire co-administrateur du diocèse. La grâce et l'attitude de sa personne portaient l'empreinte d'une noble extraction ; il chercha à rehausser ces avantages par un luxe princier auquel suftisaient à peine les revenus des deux évêchés ; on ajouta encore Tévêché de Metz à celui de Spire.
Quoique les aiïaires de l'Empire l'empêchassent souvent de rester dans son diocèse , sa prudence, son courage et son nom le firent respecter de ses ennemis, et il savait faire échouer toute attaque dirigée contre son évêché. Philippe le nomma bientôt son chancelier; dans cette fonction il manifesta un attachement inébranlable, non-seulement pour la personne de ce prince , mais pour toute la maison de Hohenstaufcn. Philippe vit avec la même joie l'évêque Gardolphc de Halberstadt
1 Registr. 16, 15, 24.
se déclarer pour lui. Il demeura longtemps inébranlable entre les deux partis, sans se décider pour l'un d'eux; il eut à souffrir de l'un et de l'autre de cruelles attaques contre son église; cependant, influencé par son oncle, l'évêque de Hildesheim, il se rangea sous le môme drapeau, sans perdre l'estime des amis dOthon. Ces faits arrivaient à la fin de l'année à Magdebourg, oii Philippe, entouré d'un grand nombre des plus puissants princes de la basse Allemagne, célébrait la fête de Noël '.
Les partisans d'Othon déployèrent tout autant d'activité sur le Bas-Khin. L'archevêque de Cologne et le duc de Brabant s'étaient avancés, dans l'automne, jusqu'à la Moselle; ils y attendirent longtemps d'autres princes et nobles qu'ils croyaient favorables à Othon, et avec lesquels ils voulaient marcher contre son adversaire ; ils finirent par manquer de vivres ; la destruction de quelques localités , entre autres de Coblentz , fut le fruit de cette expédition. Philippe, usant de représailles, avait envahi les domaines de Cologne , ravageant et incendiant tout. La valeur guerrière des bourgeois et les préparatifs du duc de Brabant qui avait des craintes pour son propre pays , le déterminèrent à la retraite. Un traité du comte Philippe de Flandre avec le comte Thiébaut de Bar et de Luxembourg , acquit au duc de Brabant, non-seulement un secours contre Philippe de France, mais aussi contre son allié, le duc de Souabe ^
Le cardinal Pierre de Capoue, envoyé l'année précédente par Innocent, avec plusieurs missions, n'avait pu remplir complètement celle qui consistait à mettre un terme aux hostilités entre Richard d'Angleterre et Philippe-Auguste. Toutefois, il avait en partie répondu aux vœux du pape par une trêve de cinq ans qu'il parvint à négocier; car Philippe, à cause de son aversion pour Piichard, ne voulut pas consentir à un traité de
' Chron. ihylliin., p. üG ; Chron. cliatitc la gloire de ce; jours de fêtes. H.ilberst., p. "141. WaltlKT \nn der ^ A. Üinaii, VU kal. Aug.; Lci- Vogchveidc (Maiiesse^ Coll., I^ 127) buitz, Mantissa ad God. dipl., II, 194.
Dr PAPE INNOCENT 111. 283
paix. Mais cette concession sutlisait aux vues d'Innocent, et il en éprouva un si grand contentement , qu'il approuva la trêve, et confirma d'avance tout ce que le cardinal déciderait par rapport aux deux rois, îi leurs pays, à leurs églises et à leurs prélats. Mais la mort de Richard et les événements f|u'ellc amena détruisirent bientôt cette trêve.
Le cardinal avait mieux réussi à terminer les différends avec le comte Baudouin , neveu du comte Philippe de Flandre et d'Artois, mort sans enfants, en l'an 1191, à Acre. Ces différends portaient sur la succession laissée par celui-ci à sa sœur Marguerite , mère de Baudouin , et que le roi de France voulait s'approprier, sous le prétexte que Louis Yll avait accordé ces provinces à son beau-frère Louis, comte de Yermandois, non en propriété permanente, mais en jouissance viagère. Déjà en l'année 119G, Céleslin lii avait fait conclure une convention entre les deux beaux-frères , par laquelle le comte prêtait foi et hommage au roi pour ses domaines, à la réserve du Hainaut qui dépendait de l'empire d'Allemagne et de l'évêchéde Liège, et il promit solennellement de donner, pour caution de sa parole, quarante chevaliers. Baudouin prétexta peu de temps après qu'il ne pouvait décider ses gens à se soumettre à ces conditions; sur quoi Philippe l'en dispensa à Compiègne, en présence de plusieurs hommes honorables, mais il insista cependant en secret auprès de Célcstin , pour que la convention lût observée selon la teneur originale.
Baudouin , soit à cause des anciennes et diverses alliances commerciales de ses villes industrielles, soit par jalousie contre son su7,erain dont il était un des plus puissants vassaux, témoigna une plus grande affection pour les rois d'Angleterre que pour le roi de France, dont il pouvait devenir un adversaire dangereux en s'alliant avec les premiers. La convention avait à peine duré une année, qu"il conclut avec Richard une alliance, en vertu de laquelle aucun d'eux ne devait s'unir avec le roi de France sans en avoir préalablement instruit l'autre, et ils devaient se prêter un secours mutuel dans une guerre contre
28i HISTOIRE
celui-ci. Jean, frère de Richard, jura aussi cette alliance '. La guerre ayant éclaté , rarchevèque de Reims, qui était l'oncle de Philippe , mit l'interdit sur les domaines du comte. Innocent était devenu pape. Raudouin s'adressa à lui, et chercha à lui prouver que la confirmation de la première convention avait été surprise par un mensonge. Innocent ordonna à l'archevêque de lever l'interdit. Il écrivit ensuite au roi et aux évêques d'Amiens et de Tournay, que si l'archevêque hésitait à affranchir le comte et son pays de l'interdit, il les chargeait de le faire; enfin, il prit sous la protection particulière du Saint- Siège et le comte et sa femme, ainsi que leurs possessions.
Pendant que ces assurances étaient données à Rome , Raudouin avait de nouveau conclu à Péronne la paix avec Philippe- Auguste. Cependant, à peine Jean eut-il succédé à son frère, que le comte renouvela avec lui la convention antérieure. — La guerre éclata encore, et le frère de Raudouin, Philippe, comte de Namur, devint prisonnier du roi de France. Celui-ci aurait peut-être fait payer par une longue détention l'inconstance du frère, si Marie, belle-sœur du comte , n'avait pas entrepris de rapprocher les esprits divisés. Elle se rendit à Paris. Philippe- Auguste , plein du désir de retirer tout appui au roi d'Angleterre, la reçut cordialement, et donna, comme gage de sincérité de ses sentiments pacifiques, la liberté à quelques prisonniers: cet acte fut suivi d'un nouveau traité de paix qui fut conclu à la fin de l'année , à la grande joie de la France et de la Flandre -.
Le légat n'obtint pas le même succès pour le rétablissement des relations conjugales entre le roi et Ingelburge. Il paraît n'avoir pas déployé dans cette occasion l'activité nécessaire '. Les peines ecclésiastiques n'avaient pas été exécutées, et le roi
1 Rymer, Act. et fœd., 1, 30 ; Sclieidj rectifié l'erreur de celui-ci (ann. 1099).
Or. Guclf. 2i5; Vinc. Bclloc, XXIX, Rymer, Act. et fœd., l", 36; Ans.
S8. Gembl. Ghron., p. 1012.
" Ep. Il, 40, 40: Od. Rayn. adaun. 3 Negotium decem rnen.^ihus inoiis
1190, n' 34. Dipl. dans Leibnitz, God. iepide exsequcns. Iperii Gliron. S.
dipl., t. 1. Diimont, Recueil, I, 230, a Bert., in Mart, Thés., t. III, 682.
Dr PAPE INNOCENT 111. 285
opposrï à la st'vériU' du pape cette persévérance inébranlable, le cachet essentiel de son caractère. Le légat négligea probablement aussi de tenir Rome au courant des faits, de sorte qu'Innocent fut obligé, à la fin de Tannée, de donner une nouvelle impulsion à cette aftairo.
Pendant la mauvaise intelligence qui régnait constanniient entre Richard et Philippe, et qui se prolongeait même au milieu de la trêve et dos négociations pour la paix , Richard se trouvait presque toujours dans ses possessions de ce côté de la mer, afin de pouvoir surveiller tous les mouvements de son ennemi, et d'être prêt à combattre. Il arriva qu;- son vassal, le vicomte Adhémar de Limoges, découvrit un trésor dont la vuleur était extraordinairement exagérée par les liruits ou par l'imagination de la multitude *. Celui qui Pavait trouvé en envoya une partie à Richard; celui-ci exigea le tout, en sa qualité de suzerain , et se prépara à obtenir par la force ce qu'on ne voulait pas donner de plein gré. Il marcha sur le fort Chaluces, où il croyait que les richesses étaient gardées. La garnison paraissait disposée à se rendre, à la condition d'évacuer librement la place; mais lo roi, soit qu'il craignit (jue le butin lui échappât, soit par irritation devoir le vicomte lui résister, fit dire à la garnison qu'elle eût à se défendre, qu'il emporterait d'assaut le château, elles ferait ensuite pendre tous.
La veille de l'Annonciation , il s'approcha du fort sans défense et sans prévoyance, accompagné du capitaine des Brabançons ^, afin d'examiner par quel côté il était abordable. Là, il fut atteint d'une Hèclie ^ (pii pénétra dans son épaule ; elle se
' Un empereur assis à tublo avec sa Capefig:iic , II, 83. Aimoiii, «îosl.
femme, SCS fils et ses filles, de ?:ran- Franc, V, 06. Pliil. lîrilo et iraiilres
«leur nalmelle, le tout ca or massif, parlent d'eux de la même manière.
Rigord, c. 43. Les lîrabancoiis et les Colorcaux pa-
2 Gens excommunicata et perdUis- raisscnt avoir été de simples croisés
sima, c'est le nom que donne à ces (bourgeois et pnysans) revenus de la
troupes Pet. Blés., Ep. 47. I\anias de croisade. Willi. Malmesbur. en fait un
rMeiirx et de pillarde, qui ardoinit tableau elfrayant. les rno)iastcreicl fusli(/coicntleselc)-e.'!, ^ AWicvku:^, p. 41 G, rapporte un
dans la Chron. de S.iiul- Denis, dans singulier conte sur cette flèclie.
cassa lorsqu'on la retira, et la pointe resta enfoncée dans la blessure. On commanda immédiatement l'assaut, et la menace de Richard contre la garnison fut exécutée, à l'exception seulement de celui qui avait tiré la llèche, et qui fut réservé à une vengeance plus cruelle. Le peu de soin que le roi prit dans le commencement de sa blessure, qui empira bientôt, à cause de la graisse de son corps et de la non observation des prescriptions médicales, peut-être aussi l'inexpérience du médecin, amenèrent en peu de temps la gangrène et les symptômes d'une mort inévitable. Alors Richard fit appeler Gourdon, dont la llèche lui avait été si fatale, et lui dit : « Coquin, que t'ai-je « fait pour que tu aies osé attenter à ma vie? — Tu as tué mon « père, tu as tué mes deux frères, et tu voulais me faire pen- « dre ! Je suis en ton pouvoir, venge-toi ; je me réjouis cepen- « dant du bonheur que j'ai eu d'avoir délivré le monde d'un « monstre! » La vengeance s'arrête muette et désarmée aux portes de l'éternité. — Richard ordonna de mettre en liberté cet homme courageux et lui fit donner un présent de 100 shellings '. Ensuite, après s'être confessé avec une grande présence d'esprit ii son confident et aumônier, Milo, abbé de Cîteaux, et après avoir reçu les derniers sacrements de l'Église, il mourut le 6 avril , à l'âge de quarante-trois ans , la dixième année de son règne, admiré dans sa patrie pour sa bravoure, devenue proverbiale en Orient, chanté par les poètes en Occident pour son héroïsme, célébré par les siècles suivants comme une des brillantes fleurs de la chevalerie, si toutefois la témérité qui méprise la mort en est le premier ornement. Il resta pendant plusieurs années privé de sépulture , car il était sous la sen-
1 Math. Par. 137; Knyghton, de Capefigue, IV, 183. La cliansou d'An-
Svent. Angl.jiiiTwysdcnSS., p. 2'tl3. .selmc Faydilt sur la mort du roi Ri-
Après la mort de Richard, Gourdon chard, Beringtoii, III, 273, était esti-
fiit tué ci pendu par Marcador. Be- niée, non seulement comme poëmc,
rington, Life of Rieh., II, 255. On maisrairsnrlequclonlachantaitdevint
crut que sa flèche était empoisonnée, populaire, et les connaisseurs l'adnii-
Matth. Par. Joinvillc entendit un jour rent encore aujourd'hui. Busby, Hist.
un Sarrasin dire à son cheval qui se re- de Li Musique, butait : « As-tu peur du roi Richard ? »
tenco de rexconimunication, à cause; de ses attaques contre les ecclésiastiques et les couvents. Ni les prières ni les promesses ne purent ùéterniincr Innocent à permettre qu'il fût enseveli. Alors, l'ancien chancelier du roi, Tiodefroi V.'inisauf, imagina, dit-on, un noble moyen d'attendrir le pape. Il savait qu'Innocent aimait l'érudition et surtout la poésie. Godefroi composa un poëme, dans le([uel il exaltait la puissance, la grâce et l'esprit du pape '. Il partit pour Rome avec ce poëme , le présenta à Innocent et en reçut l'autorisation de porter enfin Richard dans son lieu de repos *.
A Richard succéda son frère Jean, l'héritier de tous ses défauts et d'aucune de ses bonnes qualités. N'ayant obtenu aucune souveraineté à l'époque du partage de la succession de son père, il avait recule surnom de « Sans Terre. »L'affection toute particulière que lui avait témoignée son père ne put l'empêcher de se mettre du côté de ses ennemis dans une guerre contre la France. Il ne se laissa pas gagner davantage par la bienveillance que Richard lui manifesta à son avènement au trône, en le confirmant dans toutes ses possessions et en les étendant considérablement. Non-seulement Jean, allié avec Philippe , chercha à s'opposer à la délivrance de son frère , mais il rassembla une troupe de gens audacieux , avec lesquels il troubla la paix de l'Angleterre, et causa beaucoup de malheurs dans le royaume dont il voulait être l'héritier. Dans ce but, il ne craignit pas de s'unir avec l'ennemi de sa maison, et n'eut pas honte de céder. de grands territoires et des villes florissantes. Lorsqu'au retour de Richard , le jugement des grands le déclara déchu de tous ses biens, il offrit de nouveau ses services à Philippe-Auguste contre Richard, et acquit ensuite le pardon de son frère, au prix d'une vile trahison ^. Malgré toute son avidité do régner, de posséder des provinces,
' Il commence ainsi : Pnpa, Stupor porains rend son témoignage suspect.
rnundi ; in Miibillon, Analcct., IV, ^ Il invita plusieurs chevaliers fran-