DE LEURS MAITRES

Pourquoi donc accusez-vous Innocent d'un pouvoir dont l'exercice, dans une circonstance aussi solennelle, après des événements aussi décisifs que ceux accomplis en Allemagne, en Angleterre et en France, n'excitait pas même la plus légère réclamation de la part des représentants des souverains de la chrétienté !

Arrivé à la ßn du règne et de la vie d'Innocent IIÎ, l'abbé Fleury ne trouve pas autre chose à dire pour conclure son jugement, si ce n'est que le pape, après avoir excommunié Louis, le filsde Philippe-Auguste, tomba dans une fièvre aigué\ qu'il garda plusieurs jours, continuant de manger beaucoupj suiva7it sa coutume. Puis il cite complaisamment les opinions des détracteurs contemporains du pape : « En plusieurs af- « faires, il parut attaché à une rigueur excessive, et par cette « raison sa mort causa plus de joie que de tristesse h ceux « qui lui étoient soumis. Matthieu Paris dit que Jean, roi K d'Angleterre, connoissoit ce pape pour le plus ambitieux « et le plus superbe de tous les hommes, qu'il étoit insatia- « ble d'argent, et capable de tous les crimes pour en avoir. » — L'historien termine en rapportant une prétendue vision de sainte Lugarde, qui, après la mort d'Innocent, l'ayant aperçu environné de flammes, lui demanda pourquoi il était ainsi tourmenté, et le pape répondit : Pour trois causes qui m'auraient fait même condamner au feu éternel, si je ne m'étais repenti à l'extrémité de ma vie -. — Et l'abbé Fleury

» Hist. Ecclésiastique, liv. LXXVII, ^ Hist. Ecclésiastique, liv. LXXVII, chap. cXLVii, p. 123. chap. LXn, p. 135, 13G.