CHAPITRE XL

EXPÉDITION ET CONQUETE d'aLGER. IL ECLATE UNE REVOLU- TION A PARIS. L'ARCHEVÊQUE DE PARIS ENVOIE A ROME M. GAILLARD POUR CONSULTER LE PAPE. SA SAINTETE KEMET UN BREF POUR M. DE QUELEN. REMERCIEMENT DE l'ÉVEQUE DE CYBISTRA. L'iNSTITUTION SI PIEUSE DE SAINT-SULPICE. RÉVOLUTION EN BELGIQUE. PASTORALE DE l'ÉPISCOPAT BELGE. LOUANGES DONNÉES AU CLERGÉ DE CETTE CONTRÉE. CITATION D'UN DISCOURS ÉLOQUENT DU CARDINAL PACCA. LE MONT-CAR MEL : LE COURAGEUX FRERE JEAN-BAPTISTE DU SAINT-SACREMENT, ADMINISTRATEUR ET ARCHITECTE DE CET ÉTABLISSEMENT DES CARMES DÉCHAUX. FRERE CHARLES D'OGNISSANTI, AUTRE RELIGIEUX DE CET ORDRE. LES RELI- GIEUX DU SAINT-SÉPULCRE. LE PERE MONÉGLIA, SECRÉTAIRE DE TERRE SAINTE. LE COMITE DE TERRE SAINTE ET DE SY- RIE. LE SAVANT FRERE JOSEPH-MARIE D'ALEXANDRIE , MI- NISTRE général des Minori osservanti riformati. derniers

MOMENS DE PIE VIII. LE CARDINAL CAPPELLARI EST ELU PAPE ET PREND LE NOM DE GRÉGOIRE XVI.

Mais les flots de la Méditerranée fléchissent sous le poids d'une flotte immense qui va , dans Alger même, venger une insulte que la France ne peut pardonner. Les anciens rois brûloient une partie de la ville et des vaisseaux embossés dans le port; Charles X ordonne qu'on s'empare

du royaume tout entier. La lecture du tableau des souffrances de nos chrétiens dans cette régence barbare , fera comprendre que cette conquête ne peut plus jamais sortir de nos mains, tant qu'il existera une France intelligente, brave et amie de l'humanité. Le jour où ces trois avantages manqueraient à notre patrie, ne peut arriver qu'à la suite d'un cataclysme moral ou physique qui dévoreroit toute l'Europe.

Une révolution se manifeste à Paris. Monseigneur l'archevêque de Quelen envoie à Rome un homme estimable qui lui avoit sauvé la vie.

Pie VIII discute, se défend contre des entretiens animés, contre des mémoires hardis et pétulans : cette suite de circonstances inouies est rapportée dans son ensemble, et ne peut être déplacée dans aucune de ses parties. L'archevêque sollicitoit du Saint Père, au milieu de ces catastrophes , une direction spirituelle ; le pape la lui adresse en louant sa conduite et en témoignant la douleur sincère qu'il éprouve des dernières calamités de la France, des angoisses de l'épiscopat, et des malheurs particuliers de monseigneur de Quelen.

L'évêque de Cybistra remercie Rome des secours qu'il a reçus par suite des demandes adressées au Saint Siège.

Il a paru convenable de parler un instant de la part que Rome continuoit de prendre aux événemens de Paris, Je ne pouvois pas laisser igno-

rer que la ville éternelle i^abandonnoit pas si légèrement les sentirnens d'affection quelle éprouvoit, et qui avoient été encore fortifiés par la protection accordée au commerce pontifical.

Des bruits alarmans ayant circulé relativement à l'existence de l'institution de Saint-Sulpice menacée d'une dispersion, j^ai remis sous les yeux du lecteur l'historique de la fondation d^une maison si utile et qui fournit tant d'ouvriers habiles au clergé de France.

Cette révolution dans les Pays-Bas, tant de fois annoncée au souverain qui régnoit à La Haye, commence à faire entendre ses exigences. Les catholiques , qui sont en eux-mêmes si peu révolutionnaires, se voient forcés d'y prendre part. Je ne puis, dans cette circonstance, me dispenser de louer hautement le clergé de Belgique, et j'ajoute ici que rien n'est plus exemplaire, plus éminemment religieux que la pastorale publiée en ce moment ( i843 ) par tout l'épiscopat de cette pieuse contrée. De tels enfans, si fidèles au Saint Siège, remplissent le cœur du souverain Pontife des plus douces émotions de la joie , et viennent adoucir les douleurs que l'état de quelques autres royaumes fait ressentir quelquefois dans la ville éternelle (1).

(1) La Quotidienne annonce ce document en ces termes : « L'épiscopat belge, effrayé du nombre toujours croissant des livres qui attaquent ou pervertissent les mœurs, la religion et la société, a compris dignement le devoir qui est imposé aux gardiens des saines doctrines

Nous mentionnerons ici des iettres qui annonçoient à Pie VIII le progrès de la réédification de réglise du Mont-Carmel. Léon XII, après Pie VII, avoit montré un vif désir de voir cet antique temple se relever de ses ruines.

et des mœurs. Il vient de paroître en Belgique mie Instruction pastorale sur les mauvais livres, adressée par Son Eminencë le cardinal archevêque et MM. les èvêques de Belgique au clergé et aux fidèles de leurs diocèses respectifs. Cette pièce importante, rédigée avec une grande clarté, établit des peines spirituelles contre quiconque lit ou propage, de manière ou d'autre, les ouvrages, journaux, brochures, revues de tout format, contraires à la foi et aux mœurs : elle invite le clergé à fonder des associations pour conserver la religion et propager les bons livres, et prescrit aux associés de rompre avec les mauvais livres., et de travailler à en arrêter le mal. » Ici, maintenant, je placerai les louanges que le cardinal Pacca donne au roi Léopold dans un discours prononcé à l'ouverture solennelle de l'Académie de religion catholique à Rome : elles prouvent que le catholicisme est libre sous l'autorité de ce prince.

« L'Angleterre nous offre des consolations au milieu des douleurs de » l'Eglise ; mais nos consolations et notre joie s'accroissent encore lors- )) que nous considérons l'état de l'Eglise en Belgique. J'ai vu, dans le » cours de ma vie, quatre dynasties différentes régner successivement )> dans cet industrieux et intéressant pays : Les trois premières rivales et » souvent même opposées par les intérêts politiques et commerciaux, s'ac- « cordèrent et se ressemblèrent parfaitement en une seule chose, dans leur » application à contrarier, à tourmenter ce bon peuple si franchement ca- )■> tholique, par des innovations religieuses. Ces trois premières dynasties x> ayant été repoussées, ou par la force des armes étrangères, ou par le » soulèvement et la résistance des peuples, la divine Providence voulut » enfin accorder la paix à ces bons catholiques, et elle exécuta son des- :» sein, par un coup merveilleux de sa toute-puissance, par un de ces «moyens que les vues étroites de la sagesse humaine trouveroient » contraire au but proposé, moyens très-bien exprimés par ce proverbe » ingénieux de la langue portugaise : Deos escreve'direito sobretuma v retjra estorta. « Dieu écrit droit sur une ligne courbe. » En effet, le » Seigneur, pour procurer la paix aux catholiques, éleva sur le trône

Nous avons publié dernièrement une Notice (1) sur cet établissement si utile aux pèlerins qui vont visiter le Saint-Sépulcre. Nous extrairons rapidement de cette Notice quelques faits qui trouvent naturellement leur place à la fin du règne de Pie VIII ; car ce pontife éprouvoit une sainte allégresse, quand on lui parloit des soins que Ton prenoit de toutes parts, pour rétablir cette maison sacrée , bâtie près de la grotte quliabitoit le prophète Elie.

Le Mont-Carmel , proprement dit, est une suite de montagnes qui limitent au sud et au sudest, le bassin du Cison dont les eaux baignent la base de ce mont. Il s^étend jusqu1à la mer Méditerranée, au sud du golfe de Ptolemaïs (Saint- Jean-d1Acre), et forme même un petit promontoire appelé le cap Carmel : ce nom signifie champ

» lin nouveau prince, étranger de nation, né et nourri dans le protes- » tantisme, et attaché à la secte de Luther. Hé bien, ce prince, digne » d'être proposé pour modèle à ceux même qui ont eu le bonheur de » naître dans le sein de la véritable Eglise, a compris parfaitement la » vérité et la justesse des célèbres paroles du grand Osius, évêque de » Cordoue, à l'empereur Constance : « Tibi Deus imperium commis it, no- » bis guœ sunt Ecclesiœ credidit. » C'est à vous, prince, que Dieu a «confié l'empire : mais c'est à nous qu'il a confié les intérêts de » son Eglise. »

Les évêques de Belgique n'ont donc pas un ennemi dans leur propre gouvernement. Il leur permet d'attaquer partout où ils les trouvent ceux qui veulent imprudemment nuire à la religion. Dans plus d'un pays, nuire à la religion, c'est nuire à l'autorité de ceux qui gouvernent.

(l) Notice sur le Temple et l'Hospice du Mont-Carmel. Paris, Adrien Le Clere, 1843. Prix : un franc, au profit du Mont-Carmel.

fertile, lieu délicieux. Les grottes dont le Carmel est percé sont innombrables. Le séjour d'Elie et d'Elisée les a surtout rendues célèbres : au haut de la montagne , on montre encore la grotte où le prophète Eiie se cacha , pour fuir la persécution de Jézabel. Une chapelle dédiée à la Vierge, qui venoît souvent à Nazareth visiter le Carmel, est adossée à cette grotte. Au commencement du xine siècle, Tordre des Carmes y prit naissance, suivant quelques auteurs; suivant d'autrès, le fondateur des Carmes fut le prophète Elie. Quoi qu'il en soit, saint Albert, patriarche latin de Jérusalem, en fut le rénovateur, s'il n'en fut pas le fondateur.

Lors de son expédition d'Egypte, saint Louis visita le Carmel, et demanda au supérieur quelques-uns de ses religieux qu'il amena en France, d'où l'institution passa en Espagne. Sainte Thérèse réforma cet . ordre , et les religieux restés au Carmel adoptèrent sa réforme» Avant la révolution de 1789, la France ne cessa de se montrer protectrice zélée du Carmel. Henri IV, Louis XIII, Louis XIV, Louis XV et Louis XVI , permirent que leur drapeau flottât sur ce temple : Bonaparte y laissa ses blessés en 1799, après le siège de Saint-Jean-d'Acre. Djezzar pacha les fit tous massacrer. En 1821, Abdallah, pacha d'Acre, fit miner et sauter le temple. Les papes continuèrent de faire solliciter des aumônes pour qu'on pût le reconstruire. En 1828 la pre~

mière pierre fut posée , et au moment de la mort de Pie VIII, les travaux se poursuivoient avec rapidité.

Aujourd'hui, sous le règne du bienfaisant Grégoire, le temple étant achevé sur les dessins de Sa Charité (1) Frère Jean-Baptiste du Saint-Sacrement, religieux Carme, il reste encore à perfectionner divers ouvrages , aussi on ne se lasse pas de recueillir d'autres aumônes, et Sa Charité Frère Charles d'Ognissanti , infatigable dans ses travaux, sollicite ardemment à Paris les secours des fidèles. On ne peut assez louer le bon esprit d'hospitalité qui anime ces fils du Carmel : un prêtre français , qui porte un nom noble et historique dans la province du Maine , arrivé depuis peu de ces contrées , annonce que cette hospitalité est aussi généreuse que délicate, et qu'il ne peut exprimer le respect que lui inspirent ces admirables religieux.

Le Carmel, placé sur un des chemins qui conduisent à Jérusalem, n'est pas moins fréquenté que cette sainte ville où le tombeau de Notré-Seigneur est confié aux Pères Minori Osservanti Riformati. Ce sont encore là de dignes gardiens de nos plus chers souvenirs catholiques, dans cette terre aujourd'hui soumise aux infidèles. Ces excellens religieux réclament aussi des secours*

On appelle, dans l'Ordre, les religieux prêtres, Sa Paternité , et les frères, non prêtres, Sa Charité.

Un dVux, le Père Jean-Baptiste da Moneglia, est venu en solliciter Tannée dernière , et nous avons eu occasion ^apprécier sa piété, son courage, sa bonne et saine littérature : on dit qu'il a donné sa démission de secrétaire de la Terre- Sainte : nous ne pouvons que nous affliger de cette nouvelle qui peut-être ne se confirmera pas. On sait que les secours pour le Liban, le Carmel et Jérusalem sont particulièrement recueillis à Paris, par M. le marquis de Pastoret, président du comité central de Terre - Sainte et de Syrie , et qu'outre les sommes qu'il a remises au Père da Moneglia, il en a fait envoyer d^autres au digne ministre général de cet ordre, Sa Paternité le savant et illustre frère Joseph-Marie d1 Alexandrie , coadjuteur de la Propagande à Rome .

Mais l'heure où les souffrances qui affligent Pie VIII ne sont plus supportables, est arrivée. Son ame se trouble en apprenant les révolutions de Pologne et la mort du roi de Naples , François Ier, avec qui il vivoit dans une sage intelligence; il reconnoît que le moment fatal s'approche , il sollicite humblement de son ministre , de celui à qui il pouvoit donner des ordres , une pension pour un fidèle serviteur qui l'a soulagé dans de si longs supplices : il bénit le ministre qui s'estime heureux de consoler un tel maître. Les médecins désespèrent de la vie de Pie VIII, ii meurt en laissant les plus dou-

loureux regrets à toute la chrétienté. L'auteur du bel ouvrage que nous avons cité, du Triomphe du Saint Siège et de l'Eglise, le cardinal Cappelîari est créé Pape, et prend le nom de Grégoire XVI.