CHAPITRE V
LES ROMAINS EMETTENT LEURS REFLEXIONS SUR LES DISCOURS DE M. DE CHATEAUBRIAND ET DE M. LE CARDINAL CASTI- GLIONI. DISCOURS DE M. LE COMTE DE CELLES, AMBASSADEUR DES PAYS-BAS. REPONSE DE M. LE CARDINAL BERTAZZOLI. DISCOURS DE M. LE CHEVALIER DE LABRADOR, AMBASSADEUR D'ESPAGNE. RÉPONSE DU CARDINAL AREZZO. ROME , EN CONTEMPLANT LES MAGNIFICENCES DIPLOMATIQUES DES TEMPS MODERNES, SE GARDE BIEN DE LES COMPARER A CELLES QUI SONT DÉCRITES DANS SON JOURNAL OFFICIEL APPELE CrdCCtS .
Les discours de Pambassadeur de France et du cardinal Castiglioni furent promptement imprimés, et livrés à la curiosité publique. Les Romains rirent leurs réflexions sur ces deux documens importans. On entendoit, dans les sociétés, les observations de tous les partis. Un petit nombre applaudissoit avec dévouement, aux paroles de l'ambassadeur qui sembloit dire au conclave : Prenez garde à vous : ce premier parti ne donnoit pas le même signe de faveur au cardinal Castiglioni qui paroissoit , croyoit-on , avoir évité de répondre à la leçon. D^autres personnes graves , habituées aux affaires , pénétrées à fond
de la connoissance des faits antérieurs, répon« doient :
« Mais que nous veut-on ? il n'y a plus à parler de ce qui a pu être dit et ressassé sur le népotisme de Pie VI, fléau dont nous sommes guéris, et qui désormais a disparu comme la lèpre. Qu'a donc fait le Saint Siège depuis quarante ans et plus? avons-nous soufflé le feu de la révolution française? avons-nous aiguisé les poignards ou les sabres des assassins qui ont égorgé les prêtres et les nobles? Réglons nos comptes : quel crime avoient commis les deux Pontifes que vous avez déportés avec tant de dérision? Dieu ne nous les a-t-il pas rendus, comme pour nous récompenser de notre sagesse ? Celui qui a expiré dans une ville étrangère a été reporté en triomphe à Rome ; l'autre est rentré dans sa capitale où tous les yeux étoient baignés de larmes. La raison humaine marche à un perfectionnement : qui le contrarie parmi nous ce perfectionnement? Nous avons nos dogmes, (disoient ces Romains, et surtout les amis du cardinal Marco-y-Catalan), nous avons nos dogmes, nous les défendons, et les partis politiques qui se sont élevés partout ont-ils défendu leurs doctrines, comme nous avons soutenu les nôtres? Les républicains sont devenus des conseillers de despotisme . Chez nous, à quelques exceptions près, on a entendu constamment les mêmes exhortations et les mêmes préceptes. Ne pourrions-nous pas dire que le Roi, dans ses lettres, a parlé un langage de tendressse et de confiance qui convenoit, et qu'il falloit rester dans ses termes? Si l'on vouloit, dans le cabinet, de la force, de l'ingérence, il y avoit des mots qui auroient vivement et sagement exprimé ce désir. L'ambassadeur d'Autriche nous a parlé des avis de son prince. Ces quatre mots sont fiers, mais ils ne nous ont pas blessés. Il appartient à chaque Souverain
de savoir ce qui se passe chez lui, et d'expliquer qu'il invoque des sentimens de concorde, de paix et d'amour. »
Au total , on eût désiré des consolations , des encouragemens : apparemment, M. de Chateaubriand ne fut pas libre de suivre l'impulsion de son cœur.
On attendoit le discours de M. de Celles, ambassadeur d'un prince protestant. Ce discours étoit écrit en français : il ne donna lieu à aucune observation; seulement on remarqua que, s'il plaisoit à la Prusse, pour ses possessions rhénanes, à la Russie pour sa Pologne, à l'Angleterre pour son Irlande, d'envoyer un ambassadeur au conclave, l'admission de M. le comte de Celles tranchoit toute difficulté ultérieure, et que les admonitions pouvoient dorénavant pleuvoir sur les cardinaux , si chacun des Souverains de ces pays prenoit à tâche de gourmander dans son intérêt protestant ou schismatique , les électeurs réunis en conclave, pour procéder au choix du suprême
Hiérarque de notre grand catholicisme.
Le cardinal Bertazzoli répondit à M. le comte
de Celles avec onction, et manifesta l'espérance
d'une meilleure intelligence entre Rome et La
Haye.
Nous mentionnerons à présent le discours de M. le chevalier de Labrador, ambassadeur d'Espagne :
« J'ai l'honneur de présenter à Vos Eminences les lettres \
de créance d'ambassadeur extraordinaire du Roi, mon auguste Souverain, auprès du Sacré Collège, réuni en conclave, et la lettre par laquelle Sa Majesté répond à celle qui lui annonçoit la perte inattendue du Saint-Père Léon XII, de pieuse mémoire. Sa Majesté, pour me donner cette honorable preuve de sa confiance royale, s'est rappelé sans doute, plus que mon zèle pour son service, cette rare circonstance que j'ai résidé près de trois souverains Pontifes, comme ministre et comme ambassadeur; et que j'ai eu le bonheur de pouvoir adoucir le dur esclavage de Pie VI, et de rendre quelques services politiques à Pie VII, deux Pontifes de vénérable et éternelle mémoire. Sa Majesté m'ordonne de faire part au Sacré Collège, de la profonde douleur dont elle fut pénétrée en recevant la funeste nouvelle de la mort du Père commun des fidèles.
» La lettre de Sa Majesté le fait connoître avec plus de dignité et de force que je ne pourrois le faire. Sa Majesté qui, si elle ne portoit pas le titre de Roi catholique, comme attribut de sa couronne, l'auroit acquis par son zèle et par ses vertus, vénéroit le défunt Pontife comme chef visible de l'Eglise, et entretenoit avec lui une correspondance amicale, dans laquelle mon maître trouvoit nonseulement la consolation, mais encore les conseils dont les Souverains de cette époque ont tant besoin. Heureusement la nation magnanime confiée par la Providence au gouvernement de Sa Majesté catholique a été, dans tous les temps, constante et invariable dans sa loyauté, et aussi prodigue de la vie, pour conserver intacte la seule religion qu'elle professe, que pour défendre les droits de son roi, et pour augmenter le riche trésor de gloire immortelle qu'il a hérité de ses ancêtres.
» Au milieu de son affliction, Sa Majesté tourne les yeux vers la capitale du monde chrétien, et voit, dans le grand sénat des Princes de l'Eglise, le prompt remède à
la calamité qu'elle a éprouvée. Vos Emmenées ne tarderont pas sans doute à y remédier, en nommant un Pontife qui unisse, aux vertus de Pasteur suprême, les qualités d'un Souverain, qui, dans l'administration du gouvernement temporel, puisse servir de modèle aux autres, et qui, facile à accorder ce qui est juste, oppose en même temps, avec sa fermeté évangélique, une digue insurmontable aux mauvaises doctrines : sous le faux nom d'idées généreuses, elles détruisent dans leurs hases les trônes de l'Europe, pour précipiter avec eux les nations dans l'ignominie et le sang. C'est ainsi que gémit une autre partie du inonde, très-heureuse pendant qu'elle conservoit, dans leur pureté la religion et la fidélité qui sont des produits naturels du sol, espagnol, et qui seules pourront sauver ces régions de l'abîme des révolutions continuelles.
» Ayant rempli la mission de mon auguste Souverain, que Vos Eminences me permettent de leur faire connoî tre mon profond respect pour le Sacré Collège et pour chacun de ses membres, et de me recommander à leurs prières et à leur bienveillance ! »
M. le cardinal Arezzo, chef (Tordre du jour, répondit à l'ambassadeur dans les termes les plus honorables pour Son Excellence, ce ministre si ferme, si inébranlable dans ses sentimens d'amour pour les Bourbons d'Espagne , légitimement appelés au trône , et loua surtout le zèle et la piété des princes espagnols.
Il y eut aussi des réflexions sur le discours du chevalier de Labrador : il rappelle avec une modestie touchante , mais avec un à propos convenable, le bonheur qu'il a eu de résider auprès de Pie VI , de Pie VII et de Léon XII. Au lieu de
donner des directions , il parle des conseils dont les Souverains de cette époque ont tant besoin. M. de Labrador ne dit rien des conseils dont auroient besoin les ministres. Il n'oublie pas la mention des colonies espagnoles : ce sont les doctrines du chevalier de Vargas sur l'état de l1 Amérique du sud : ensuite quelles sont tendres et spirituelles, et quelle noble apparition elles offrent dans un document diplomatique, ces expressions si heureuses : La religion et la fidélité sont des produits naturels du sol espagnol! Dieu entende M. de Labrador! Il est encore vivant, et il pense aujourd'hui ce qu'il pensoit en 1829.
L'ambassadeur se recommande aux prières de chacun des membres du conclave. Ce mouvement simple, et qui n'a rien de familier, est l'adjuration ca.tholique de tous les esprits droits , de toutes les convictions pieuses, et remet en mémoire, sous un autre rapport, ces mots de Pie VII : La bénédiction d'un vieillard n'a jamais fait de mal à personne.
Rome accoutumée aux magnificences, vit avec plaisir le cortège des ambassadeurs ; mais que de différence entre ce qu'elle avoit alors sous les yeux, et les temps reculés dont les fastes du journal appelé Cracas avoient conservé le souvenir !
