Xi'^ IV.'Hl. f" 9 v°; cf. f»' 129, 321 v

mirait fait évader avant que les jug-es des lieux fussent avertis. Il s'est retiré aud. lieu de Chàteau-Chinon, avec ses parens y demeurans ».

Sur sa requête, il est enjoint aux habitants et officiers du lieu do l'arrêter, sous bonne et sûre garde, à peine d'inculpation de crime de lèse-majesté et de recel. Et ainsi de suite.

Que ces rumeurs, où l'imagination et le zèle intéressé ont peutêtre autant de part que la crédulité, aient fini par émouvoir le Béarnais, nous en avons surpris l'aveu non équivoque dans ses confidences du 21 février suivant à une députation du Parlement : Sept jeunes hommes des Jésuites, dit-il, le plus âgé de 19 ans. sont partis de Dijon, qui tous ont juré de le tuer. Seul le retard des édits le l'etient à Paris, lieu propice à tels assassinats; il s'y sent exposé tous les jours...

Henri IV, certes, était brave, il avait fait ses preuves. Mais, pour parler encore son langage, il n'aimait livrer bataille qu'en grande compagnie. Par une sorte de pressentiment, ces coups de traîtrise, préparés dans l'ombre, lui donnaient la chair de poule.

Quel émoi de tels propos, tombant dune telle bouche, doivent porter dans l'esprit de gens qui, pour avoir fait preuve d'un excès de longanimité, ne se sentent pas, au fond de l'âme, exempts de tout reproche ! on l'imagine sans peine.

Aussi est-ce vraiment à l'attentat de Chàtel qu'il faut faire remonter le zèle nouveau du Parlement contre les maximes des Jésuites et l'Ordre lui-même, zèle de néophytes, qui doit s'apaiser, avec le temps.

A la première heure, il eût tout emporté. Un an durant, ce ne sont qu'arrêts qui contrastent avec les longueurs et les subterfuges d'hier :

C'est d'abord l'arrêt du "29 décembre ', qui condamne l'Ordre entier, par-dessus la tête de son fâcheux disciple.

Puis, 3 février 1595, le mandement aux baillis de faire inventaire des biens ayant ci-devant appartenu aux soi-disant de la Congrégation et Société du nom de Jésus et d'en adresser expédition à la Cour, dans le plus bref délai ;

1. X-"* 169, copie en papier collationnée à l'original perdu pour être déposée au greffe et en tenir lieu; signée Asse (publié. Archives curieuses, Cymber et Danjou . Suite, X'* 1734, f" 172 v": 1735, {"' 379, 380 V, 384: 1737, ï'" 134 v^ 209 v": 1739, f" 202 : 1742. t'" 63, etc.

298 I-E PARLEMENT d'heNRI IV

12, 13 avril, sur le refus du Magistrat de Billom ' de faire exécuter l'arrêt du 29 décembre et la demande de quelque délai d'un mois ou environ, nouvel arrêt portant que les Jésuites videront la ville sous trois jours, le royaume dans la quinzaine, à peine d'encourir les rigueurs spécifiées ; mandement au bailli de faire inventaire des biens, décret d'incarcération contre un bourgeois qui a mal parlé au sergent exécuteur;

19, 23 juin, mandements portant qu'il sera procédé à la distribution des biens des Jésuites en œuvres pitéables à Paris et à Billom, suivant le dispositif des arrêts et les intentions des donateurs ;

4 octobre, mandement aux commissaires chargés des réparations au collège de Glermont, pour y loger la Bibliothèque du roi, de faire payer les travaux, sur les deniers de ventes de meubles et les revenus des immeubles ;

7 octobre, ordre de vendre aucuns biens restés desd. ventes, réputés dépôts et non réclamés ;

8 mars 1596, nouvel arrêt à même lin ^. Érection d'une pyramide sur l'emplacement de la maison de Jean Ghàtel, des deniers provenant dQsd. opérations, etc.

Pourtant, soit que l'opinion n'ait pas été préparée à ce revirement du Parlement, soit que les Jésuites possédassent déjà de trop fortes attaches dans cette société du xvi^ siècle, on sait qu'il ne fut pas suivi, et qu'en certaines de ses dispositions essentielles, comme l'interdiction à tous sujets d'envoyer leurs enfants aux collèges de la Société, hors du royaume, l'arrêt du 29 décembre resta lettre morte.

Deux cours de province, Toulouse et Bordeaux, malgré mandements et jussions, refusèrent même d'en tenir aucun compte et d'en appliquer aucun article dans leurs ressorts. Les Jésuites n'y furent point inquiétés et continuèrent à enseigner, comme par le passé.

1. L'arrêt ne fut pourtant exécuté à Billom que le 6 août, comme il ressort du dépôt au greffe du procès-verbal d'exécution dud. jour et des remontrances y annexées de l'évêque de Glermont. Mandement au procureur du lieu d'informer sur le contenu et d'en faire rapport à la Cour, en diligence. X'* 1739, f° 405, 23 octobre.

2. V. encore, sur cette question, Xi* 1755, f" 143, 2 avril 1598; 1788, 3 février ITaOS. Entérinement à Jean de Rongemale de l'octroi du logis gratuit au Collège de Clermont, sa vie durant, au lieu de son oncle, Jean Passerat, etc.

ET LE NOUVEL ESl'RIÏ GALLICAN 299

Symptôme plus grave encore ! leurs apologistes ', loin de perdre rien de leur assurance, ne craignent pas de porter le débat devant le public et de prendre violemment à partie leurs persécuteurs.

A moins de quatre ans de là -, s'il faut en croire le Procureur général lui-même, nombre de sujets du roi envoient leurs enfants aux collèges de Tournon, de Pont-à-Mousson et autres lieux, dedans et dehors le royaume, Loin de se laisser intimider par l'arrêt d'abolition, leurs prêtres et écoliers, « non seulement continuent la doctrine dampnable réprouvée par icellui, mais y ajoutent

]. Sur la foi d'une publication plus que suspecte, les Annules des soidisunt Jésuites, I, p. 3 15, M. Am. iJroin a quelque peu forcé le sens d'un des mandements de poursuites du Parlement contre les Trois Discours pour la religion catholique du P. Richomnie, en prêtant à la Cour elle-même les conclusions du P. G. Voici le texte exact, X'* 1753, f" 3, 14 novembre 1597 :

« Sur la remontrance du P. G. qu'ayant eu avis de la publication d'un livre intitule Trois Discours,.., dont l'épître adressée au roi est pleine d'oprobres contre la relif,'ion et l'autorité delà Cour qui a donné, l'arrêt contre les prêtres et écoliers du Collège de Clermont, soi disant de lad. Société, ennemis du roi et de son état, il a fait faire recherche, en la maison de Souvins, libraire, qui a fait mettre... led. livre en vente, et s'en est trouvé dix imprimés par le nonmié Mellanger de Bordeaux, le cours desquels et autres semblables écrits tlesdis prêtres pourrait de nouveau semer fausses et autres danmables doctrines pour inciter les sujets du roi à rébellion et désobéissance et, sous pi'étexte de religion, des assassins et parricides du roi, comme ils ont fait, à quoi suppliait la Cour, en supprimant lesdis exemplaires, pourvoir et procéder par la sévérité qui eschet à tels crimes. »

« Vu lesdis livres, led. Souvins ouy, pour ce mandé, et oys les gens du roi en leurs conclusions, la Cour, après que remontrances ont été faites aud. Souvins, ordonne que lesdis livres trouvés en sa maison demeureront supprimés, et lui a fait défenses et à tous autres libraires et imprimeurs d'en avoir ou vendre de semblables, ou, à l'avenir, imprimer aucuns livres et écrits des prêtres et écoliers de lad. Société, ni les vendre sans permission de la ('our, à peine d'être punis comme criminels de lèse-majesté. Et ordonne que led. Richomme sera pris au corps pour être amené prisonnier en la Conciergerie et y être oy pour procéder contre lui comme il appartiendra. »

Ce n'est en somme que l'application du droit commun, sans exclusion, a priori, des Jésuites du privilège de l'imprimatur. Il est vrai qu'ils semblent se soucier assez peu des permissions, voire des prohibitions de la Cour :

Le 22 février 1603 (X'*^ 1788) nouvelle remontrance du P. G. Il a été averti qu'un nommé Chevallier demeurant près le Mont Saint Hillairea imprimé un livre des prêtres et écoliers soi-disant de la Société du nom de Jésus sous le titre de Plainte apologicque, où y a plusieurs points contre l'autorité du roi et contre les arrêts de la Cour. Aussitôt il a envoyé un huissier pour l'arrêter et apporter au grert'e ce qui se trouverait dud. livre, minutes, copies et presses. Chevallier s'est enfui et il n'a pu être saisi que quelques feuillets, avec les caractères. — Nouveau décret de prise de corps; à défaut, saisie et annotation des biens... et assignation aux Syndics des libraires de comparaître au premier jour pour répondre à toutes fins et réquisitions, à ce sujet.