‹ Histoire du Parlement de ParisChapitre 168 sur 217 · Les règles, les usages, les pratiques, reçus · texte numérisé non relu

Les règles, les usages, les pratiques, reçus

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dans le royaume et dans l'église gallicane, doivent demeurer inébranlables.

4. Les décisions du pape en matière de foi ne sont sûres qu'après que l'église les a acceptées.

Ces quatre décisions n'étaient à la vérité que quatre boucliers contre des agressions innombrables; et même, quelques années après, Louis XIV, se croyant assez puissant pour négliger ces armes défensives, permit que le clergé les abandonnât, et la plupart des mêmes évéques qui s'en étaient servis contre Innocent XI en demandèrent pardon à Innocent XII : mais le parlement, qui ne doit connaître que la loi et non la politique, lésa toujours conservées avec une vigueur inflexible.

Il n'eut pas la même inflexibilité au sujet de l'affaire ridicule et presque funeste de la bulle Unigenitus, envoyée de Rome en 1 7 1 3, bulle qu'on savait assez avoir été fabriquée à Paris par trois jésuites; bulle qui condamnait les maximes les plus reçues, et même les plus inviolables. Qui croirait que jamais des chrétiens eussent pu condamner cette proposition: «Il est bon de lire des « livres de piété le dimanche, surtout la sainte « Écriture; » et celle-ci : « La crainte d'une excom- « munication injuste ne doit pas nous empêcher « de faire notre devoir ! »

(1714) Mais par amour de la paix le parlement Tenregistra. Ce fut à la vérité en la détestant, et

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en tâchant de l'affaiblir par toutes les modifications possibles. Un tel enregistrement était plutôt une flétrissure qu'une approbation.

Le roi voulait qu'on enregistrât ses édits, et qu'après on fît des remontrances par écrit si on voulait. Le parlement ne remontra rien.

Louis XIV, satisfait de la soumission apparente du parlement, le rendit bientôt après dépositaire de son testament, qui fut enfermé dans une chambre bâtie exprès. Il ne prévoyait pas que son testament serait cassé unanimement par ceux même à qui il le confiait ; et cependant il devait s'y attendre pour peu qu'il eût réfléchi aux clauses qu'il contenait : mais il avait été si absolu, qu'il crut devoir l'être encore après sa mort.

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