Maxime Du Camp, Souvenirs littéraires, II, p. .JO
Morin. Le premier, autrefois directeur des études à l'École Normale, avait été destitué en 18ol pour une discussion philosophique avec le Père Gratry; toute la brillante génération de normaliens qui l'avait connu professait pour lui une vénération sans bornes. Le second avait entrepris la traduction et le commentaire de Kant, avec le désir de répandre et de populariser la morale stoïcienne contenue dans la Critique de la raison pratique. Le troisième était un philosophe chrétien de Lyon, qui vint à Paris continuer sa prédication démocratique et religieuse à la fois; républicain convaincu, rêveur en politique comme en religion, il excita plus d'une fois les soupçons du gouvernement'. Tous travaillèrent à VAvenir, mais au bout d'une année on l'obligea de disparaître.
Il resta aux libéraux de g-auche un autre recueil littéraire, la Revue de Paris, née en 18o4. Parmi les fondateurs se trouvaient quelques hommes de lettres, comme Maxime Du Camp, assez indifférents à la politique, préoccupés uniquement de poésie et d'art; mais les autres étaient des républicains, surtout Laurent Pichat, poète démocrate qui mettait sa grande fortune au service du parti. La direction appartint quelque temps à Louis Ulbach, dont nous avons vu la campagne politique en 1850; les rédacteurs de ÏAvenir, Barni, Vacherot, Pelletan, vinrent y continuer leurs études, pendant que Despois y glorifiait la Révolution. La mort d'un républicain notable, vivant en France comme Cavaignac, ou en exil comme Eugène Sue, fournissait toujours à la revue l'occasion d'un éloge funèbre; ainsi Louis Ulbach vanta l'auteur des Mijstères de Paris, l'homme qui « est parti du far niente aristocratique pour aboutir, après mille épreuves, mille injures, à la foi démocratique la plus entière, la plus radicale, et qui
1. Dans une i)erquisilion faite clie/ lui on saisit un paquet portant cette inscription. Bernard; il s'apissail non du républicain proscrit Bernard, mais de Saint Bernard. Là-dessus il fut arrêté, s,'ardé six semaines au secret (Senior, II, p. 24}.
n'a gagné à ce laborieux et intrépide effort que d'échanger le bien-être et le luxe dans la patrie contre le chevet de l'exiP ». Des proscrits comme Jacques écrivaient dans ce recueil. La politique extérieure y était conliée à l'ancien ministre de la République, Jules Bastide; il prêcha comme tous ses amis politiques l'union des peuples civilisés : « L'Europe, disait-il, vivra de la vie fraternelle, ou elle cessera de vivre; car nos pères eurent un sens profond quand ils prirent pour devise ces mots si mal compris : Égalité ou la mort ». Toutefois Bastide, se séparant de quelques-uns des siens, ne croyait pas que la France dût sans cesse tirer l'épée afm d'afîranchir les nations : « Si la France, écrivait-il, délivrée des armées étrangères en 1792, s'était modestement bornée à organiser la liberté sur son sol, l'Europe, fécondée par l'exemple, serait affranchie aujourd'hui et ne formerait qu'une seule nation, deux millions d'hommes n'auraient pas péri, et des guerres nouvelles ne seraient pas menaçantes-. » Ainsi la Revue de Paris, sans faire de politique intérieure, sans critiquer le gouvernement, groupait un grand nombre de libres esprits et conservait la tradition républicaine dans ce qu'elle avait de plus noble et de plus pur.
Ce fut une grande force pour le parti que l'appui donné par de nombreux professeurs destitués ou démissionnaires pour refus de serment. Dans aucun corps les refus de ce genre n'avaient été plus nombreux que dans l'Université; la réaction s'acharna sur les professeurs après le 2 décembre comme sur les instituteurs en 18o0. Nous venons de citer Vacherot et Barni; Eugène Despois, un démocrate à l'âme haute et désintéressée, avait comme eux rompu avec l'Empire; et parmi les plus brillants le parti républicain était fier de citer Jules Simon et Miclielet. Tous ces hommes avaient quitté une carrière hono-
1. Revue de Paris, lo août 1857. Maxime Du Garni» (Souvenirs littéraires, H, p. 73 et 19^) a soutenu que la revue navail [tas un caraclérc républicain; c'est démenti i>ar toute la collecti(jn de ce recueil.
