Sixième élude, p

individuelle est absolutiste, la raison collective substitue à l'absolu les principes positifs. « 0 républicains, tant de fois dupes des ambitieux, des intrigants, des commerçants politiques et des mouchards, voulez-vous, une fois pour toutes, savoir à quel signe se reconnaissent les fripons et les traîtres? L'absence d'idées scientifiques et de principes positifs, toujours facile à constater pour quiconque n'en est pas lui-même dépourvu \ » Ainsi partout la Justice chasse la Religion, dont elle est la forme supérieure et perfectionnée -. La Justice triomphera, parce que l'homme a le sens du droit et parce qu'il est libre : la conscience et la liberté, voilà ses vrais et nobles caractères. L'homme est un assemblage d'éléments inconnus, solides, liquides et gazeux; d'essences inconnues, matière, esprit; de facultés inconnues, activité, sensibilité, volonté. Partout où il y a groupe d'éléments, on trouve une résultante qui possède sa puissance propre, qui est distincte de la somme de ces éléments; cette résullante, chez l'homme, c'est la liberté. Le triomphe de la Justice est nécessaire au progrès. La religion est une source de décadence, parce que l'homme dominé par elle perd confiance en lui-même et songe plus à la mort qu'à la vie. L'idée du droit est une source d'etîort et d'activité, aussi les véritables progrès dans tous les domaines datent-ils de 1789. — La Justice également sert de base au mariage. La Religion glorifie la communauté des amours, comme chez les premiers chrétiens, ou bien subordonne le mari au prêtre, ou bien, par des raffinements