Voy. II Rois, xvii

204 HISTOIRE DU PEUPLE D'ISRAËL. [622 av. J.-C.]

endroit, avait, ce semble, été transporté en Assyrie*. Mais le sanctuaire existait encore, et on y voyait des aséroth, Josias fit tout détruire et tout brûler. Il ordonna même de fouiller les tombeaux qui se trouvaient sur les hauteurs environnantes; on déterra les morts et on brûla les ossements sur l'autel pour le polluer.

Le reste de la Samarie fut également visité et purifié. Les hamoth furent balayés; on y brûla des ossements humains. Les prêtres qui continuaient à desservir ces lieux de culte furent tués et brûlés sur les autels où ils sacrifiaient \ En Juda, Josias s'était montré bien plus doux; mais, en Juda, il s'agissait surtout d'un culle irrégulier de lahvé; ici l'idolâtrie était plus caractérisée.

De tels actes supposent que la souveraineté de Josias s'étendait, à quelques égards, sur le territoire de l'ancien royaume du Nord^ Jérémie rêve sans cesse une restauration d'Israël converti et revenu au sanctuaire unique de Sion*. On doit croire, en effet, que, si le royaume de Juda eût duré, il eût reconstitué l'unité Israélite, cette fois avec Jéru-