‹ Histoire du peuple d'Israël (volume 2)Chapitre 288 sur 348 · Il Chron., loc. cit · texte numérisé non relu

Il Chron., loc. cit

A. Par exemple, Ps. xiv, xxii, xxxiv, Li, un, Lxix, lxxi, lxxiii,

LXXYII, LXXXII, eu, XCIV, CXXIII.

438 HISTOIRE DU PEUPLE D'ISRAËL. [5G0 av. J.-C.J

qu'on venait de traverser, le commencement du siège, la prise de la ville, l'incendie de la ville et du temple, dans les mois de tammuz, deab et de tébet. Ces jeûnes étaient accompagnés de pleurs, des signes de deuil ordinaires et de la cessation de toute occupation, comme en un jour de sabbats

On n'admet pas volontiers que les Juifs restés en Judée aient eu, pendant l'exil de la partie la plus noble du peuple, une activité littéraire. Cependant il est possible que noire imagination nous trompe à cet égard. Certains critiques rapportent aux Juifs de Palestine le morceau ch. xxiv-xxvii du livre d'Isaïe, et aussi le ch. v des Lamentations.

On peut placer la mort d'Ézéchiel vers 560. Ses ouvrages, consistant en pièces écrites, non en récitations tardivement rédigées, furent faciles à recueillir. Ézéchiel n*eut pas une école aussi compacte que celle de Jérémie. Le livre contenant ses visions fut moins lu et par conséquent moins interpolé. La haute individualité du style était comme une barrière qui empêchait les retouches. Le livre d'Ézéchiel est ainsi presque le seul livre de la Bible qui n'ait pas été remanié.

Les œuvres d'Isaïe étaient encore, à ce qu'il

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