Peut-être allusion à Is., xxx, i6 et suiv

[701 av. J.-C] LE ROYAUME DE JUDA SEUL. lOT

tels discours pouvaient produire sur la foule. Ils prièrent le grand échanson de parler en araméen^ langue qu'ils comprenaient, et non en hébreu. Mais le grand échanson continua de s'adresser à la multitude. Il n'aurait pas caché aux Hiérosolymites que le plan de son maître, après son retour victorieux de l'Egypte, était de les transplanter, pour les soustraire au voisinage de leur allié naturel; il promit que le pays qu'on leur donnerait vaudrait la Judée en fertilité. lahvé est un Dieu impuissant; il ne les sauvera pas; lahvé, au fond, est pour les Assyriens. Les dieux des autres peuples n'ont sauvé aucun de leurs clients des mains des iVssyriens.

La conduite d'Isaïe en ces circonstances difficiles, paraît avoir été des plus correctes *. Le prophète assurait que lahvé saurait venger son honneur, que les Assyriens pourraient bien encore par leur présence empêcher une fois la moisson, mais que l'année d'après les semailles se feraient, qu'en aucun cas l'ennemi n'assiégerait Jérusalem. lahvé sera le plus fort. Le juste sera sauvé.

« Qui est le juste? y> demandaient les railleurs.

C'est celui qui marche droit et parle vrai,

Qui refuse les gains de l'iniquité,

Qui secoue la main pour repousser les présents;