CHAPITRE II

I. — Origine et invasion des Philistins : — Caphtôr, leur pays d'origine. — Rapports anciens des Égéens avec la Syrie et l'Egypte, à l'époque des patriarches, de la XVIIIe dynastie, d'El-Amarna, de Ramsès II, de Minephta. — L'invasion des Égéens en Syrie sous Ramsès III ; costume, armement, flotte des Philistins ; double victoire de Ramsès III sur les Philistins ; sa campagne en Syrie ; l'occupation égyptienne de Canaan.

II. — Établissement en Canaan : — La pentapole philistine de la Shephêlâ ; les Zakkalas à Dôr ; les Cretois et les Plêthis dans le Négéb.

III. — Civilisation et religion : — Avantages du pays philistin ; supériorité de la civilisation des Philistins sur celle des Hébreux ; les tombes philistines (?) de Gézer ; l'écriture du disque de Phaestos. — La céramique « philist.ne ». — La religion. — Traces de l'influence des Philistins sur les Hébreux.

L'assimilation des Philistins au milieu cananéen.

Les Cananéens qui étaient encore fort nombreux dans le pays conquis par les tribus hébraïques restaient pour elles un danger permanent, surtout dans les régions du nord et du centre où ils gardaient un certain nombre de villes à peu près ou tout à fait indépendantes. Autour de Canaan, d'autres ennemis pouvaient aussi surgir à l'occasion. La Syrie méridionale se trouvait alors morcelée en plusieurs États ; entre eux, la paix ne régnait jamais longtemps, car leur humeur belliqueuse, entretenue par un reste de goût pour la vie de rapine du nomade, rendait plus impérieux leur besoin d'expansion et plus entreprenante leur avidité de conquête. Israël ne devait pas échapper aux troubles et aux tracas qui résultaient de cette instabilité de la situation générale ; de plus, pressé de voir entièrement accomplies les promesses que Yahwè lui avait faites aux dépens des païens, il se sentait à