CHAPITRE VIII. Stl

àcace b'Ariarathie : Le concile n'a nullement intention de révoquer ce qui a été ordonné par le sénat.

Diosgore : Vous m'avez dit qu'Eusèbe a donné une requête contre moi ; je demande qu'elle soit examinée devant le sénat.

Constantin : Vous nous avez dit d'abord que si vos gardes le permettaient , vous viendriez au concile , voici la permission de l'officier pour sortir-, répondez làdessus, s'il vous plaît.

Dioscore : Je viens d'apprendre que le sénat n'est pas présent : c'est pourquoi je réponds ainsi.

Le lecteur Hymérius dressa acte de tout-ce qui s'était passé dans cette première citation , et , au retour des députés , il le lut dans le concile.

Un court débat s'engage sur une proposition d'ajout ner la seconde citation. Un évêque s'y oppose, déclarant qu'il n'était pas possible de faire rester le concile à Qialcédoine pendant trois mois, pour un homme qui a troublé toute la terre. On envoya donc auprès de Dioscore une deuxième députation composée de trois autres évêques : Pergamius , métropolitain d'Àntioche de Pisidie , Cécropius de Sébastopolis et Rufin de Samosate, avec Hypatius, lecteur et notaire. Quand ils eurent signifié la citation à Dioscore , il dit : Je vous ai déclaré que je suis retenu par maladie , et je demande que le sénat assiste à l'audience ; et , comme ma maladie est plus forte , c'est ce qui m'a fait différer.

Cécropius : Peu de temps auparavant, vous ne parliez pas de maladie -, vous demandiez seulement la présence du sénat ; agissez comme il est digne de vous et obéissez au concile.

Dioscore , pressé encore par Rufin , demande si Ju-

vénal , Thalassius , Basile , Eusébe et Eustathe, évêques exclus avec lui , étaient au concile.

Pergamius : Le concile ne nous a point chargés de répondre sur cette question.

Dioscore : J'ai demandé à l'empereur que le sénat et les évêques exclus avec moi fussent présents à l'examen de ma cause.

Cecropius : Eusèbe n'accuse que vous seul ; et quand on examine une affaire selon les canons, on n'a pas besoin de la présence des magistrats ni d'aucun autre laïque.

Dioscore persiste opiniâtrement dans les mêmes réponses. Le lecteur Hypatius dressa le procès-verbal de cette seconde citation , et après qu'elle eut été lue dans le concile , Eusèbe de Dorylée déclara qu'il n'accusait que Dioscore seul , et demanda qu'il fût cité pour la troisième fois.

Mais avant que cette proposition soit discutée , l'archidiacre Aétius annonce que des clercs et des laïques , arrivés d'Alexandrie , sont à la porte du concile et réclament leur entrée pour faire connaître leurs plaintes contre Dioscore. Ordre est donné de les laisser entrer. Ce sont Athanase , prêtre ; Ischyrion et Théodore , diacres , et un laïque nommé Sophronius. Le légat Lucentius ordonne à Aétius de lire leurs plaintes , qui étaient toutes adressées au très-saint et universel archevêque et patriarche de la grande Rome,. Léon, et au saint et universel concile assemblé à Chalcédoine.

Théodore : J'ai servi pendant près de vingt-deux ans dans la compagnie des magistriens. J'ai été député près de Cyrille , d'heureuse mémoire , principalement à l'époque du premier concile d'Ephèse. Content de mes services , il m'a placé dans le clergé d'Alexandrie , où