CHAPITRE XVII. S

dans la partie droite de la basilique, à coté du grand autel du prince des apôtres, sous V autel de V ancien oratoire, et recouverts cTun pavé construit par-dessus. Après les avoir tirés de là, par V ordre du Souverain-Pontife Paul F, Évangéliste Palotti, cardinal de Cozenza, du titre de Saint-Laurent in Lucina , archipi'étre de cette église, les a fait apporter, au milieu d'une procession solennelle, dans le nouveau temple, dans la même partie méridionale, le 27 mai, le dimanche après l'octave de V Ascension, en 1607, la troisième année du pontificat de Paul V (1). »

En 1715, une nouvelle translation eut lieu, et Fillustre pape Benoît XIV, qui, avant d'être élevé au trône pontifical , avait assisté à cette cérémonie , ordonna de placer saint Léon-le-Grand au nombre des Docteurs de rÊglise, et fixa plus exactement qu'on ne l'avait fait jusqu'à ce jour la solennité de sa mémoire (2). L'Église de Rome , qui célèbre au 1 1 avril la fête de notre Saint, a voulu donner à l'office du rit double qui lui est consacré le plus haut degré d'honneur, et témoigner, par le choix des textes sacrés , combien elle vénère à la fois dans ce Pontife le défenseur et de la vérité catholique et de la primauté du Saint-Siège. Le janséniste Quesnel n'a pu s'empêcher de signaler ce caractère particulier de l'office romain, il dit :

a Je dois faire remarquer la prérogative singulière de cet office , où l'on dit au premier nocturne les mêmes leçons tirées de la première épître de saint Pierre , que

(1) Borne souterraine, par le P. Paul Aringbi, 1651; liv* II, chap. vm. Ce ■avant ouvrage est une traduction latine , avec addition», du recueil d'Antoine Bosio, Roma sottenanea; Rome, io-fol» , 1632.

(2) OEmtn de saint Léon. — Baller., I. Il, pages 600-614.

dans les deux solennités de la Chaire de ce saint Apôtre; au troisième nocturne et à la messe , la même leçon de l'Évangile qui se dit pour la solennité de la Chaire de saint Pierre et pour la fête du même Saint , laquelle leçon est empruntée au chapitre seize du saint Évangile selon saint Matthieu. Ce privilège particulier est dû sans doute à la piété , au jcourage et au savoir avec lesquels saint Léon a expliqué et défendu contre Eutychès la foi de F Incarnation et la confession de 'saint Pierre, qui, inspirée par Dieu le Père au cœur de V Apôtre > s'est élevée au-dessus de sincertitudes de toutes les opinions hwmaines et a reçu la fermeté du rocher: ce qui a fait approuver la lettre de saint Léon, par un concile œcuménique , comme conforme à la foi de saint Pierre , et ce qui a fait dire aux mêmes Pères de Chalcédoine : qu'il avait été établi par tous les fidèles V interprète des paroles du prince des apôtres (4). »

Les églises de Warzbourg , en Allemagne , de Saint- Étienne, à Périgueux , de l'abbaye de Saint-Magloire, à Paris, comptaient parmi leurs plus précieuses reliques quelques portions insignes du corps de saint Léon (2).

Mais s'il est honoré du nom de Saint dans l'Église , il est honoré aussi du titre de Grand dans l'histoire ; il a été du très-petit nombre de ces héros à l'admiration desquels les générations futures , comme les générations contemporaines, sont restées également fidèles. L'hérésie , la philosophie , l'esprit de dénigrement , qui n'ont pas épargné la mémoire de tant de bienfaiteurs de l'humanité , ont été forcés y par la voix unanime des siècles, de rendre hommage à la vertu et au génie de saint

(1 ) OEuvres de saint Léon » tome II , Dinert. n* lf, (•2) OEuvres de tant Léon , tome II , Dinert. *• 12 bis.