CHAPITRE V

Ci tognr fc l'Jfiamtattoit Mitnbu par le 0aiitt-0t{jjf.

11 n'y t point d'objet dont l'esprit te nonr* riiM plus souvent et avec plus de plaisir <ptt de la contemplation de la naissance éternelle du Fils de Dieu dans le sein de son Père, et de celle qu'il a Toula prendre dans le temps, en naissant miment homme parmi nous,

{Sixième homélie de saint Léon pour fa f&edélaNaUvUé.)

Attire de l'évèque Bassien. — Ëutychès. — Flavien. — Actes da coqcBcde Constantinople contre Eutychès. —Lettre d'Eutychès à saint Léon. — Réponse du Pape» — Convocation da concile par l'Êraperev. — Lettre fameuse de saint Léon à Flavien. — Légende. — Autres lettres de saint Léon. — Intrigues et complot de la cour et de l'hérésie. — Dioscore, évoque d'Alexandrie. — Attila.

En l'année 447, l'empereur Théodose-leJeune de* manda l'avis de saint Léon dans une affaire qui , par elle-même , ne présentait pas une grande importance, frais qui a été souvent racontée d'une manière inexacte, dans le but d'y trouver un argument contre la véritable

position de V évêque de Rome à l'égard des conciles œcuméniques. Un récit impartial de cette affaire, tiré des sources authentiques , prouvera combien cet argument a peu de valeur.

Bassien, prêtre de l'église d'Eplièse, ne s'entendit pas avec son évêque, Memnon. Pour l'éloigner, Memnon le sacra évêque d'Euazus 5 mais Bassien refusa d'accepter cet évêché. Au milieu de ce conflit, Memnon mourut, et Basile, son successeur, plus favorablement disposé à l'égard de Bassien , lui laissa la dignité et les honneurs d'évêque , en le dispensant d'aller occuper le siège d'Éphèse sur lequel il plaça un autre titulaire. Peu de temps après, Basile étant mort à son tour, Bassien fut nommé évêque d'Eplièse et installé dans les formes les plus contraires aux règles canoniques. L'évêque Olympius de Théodosiopolis fut contraint par la force à accomplir seul la cérémonie de cette installation. Bassien, malgré ces irrégularités, étant parvenu à se faire reconnaître par le patriarche de Constantinople , resta pendant quatre ans en tranquille possession de son siège. Mais après ce laps de temps, la portion du clergé qui lui était contraire souleva le peuple contre lui , et il fut violemment arraché de l'église , puis traîné en prison.

Aussitôt que l'empereur Théodose eut appris cet événement, il envoya sur-le-champ Eustache, son chambellan, à Éphèse, pour examiner l'affaire et lui en rendre compte. On ne put opposer à Bassien que son institution anti-canonique. C'est dans cette circonstance que Théodose, ne voulant pas prendre de mesures arbitraires, demanda conseil au Pape et au patriarche de Constantinople 5 ils furent tous les deux d'avis que Bassien devait être déposé. En conséquence, une assemblée de qua-