Livre parisis . 25 fr

Il s’agit ici de la valeur intrinsèque, c’est-à-dire de la valeur qu’aurait cette ancienne monnaie, si elle était mise aujourd’hui en francs et en centimes. Mais il faut, en outre, tenir compte de la valeur relative, c’est-à-dire de la quantité de marchandises qu’on pouvait acheter à cette époque, avec une somme d’argent égale à celle de notre temps. Cette valeur relative a beaucoup varié, et il est assez difficile de la déterminer. Selon une opinion généralement admise, on la doublait et on la triplait au commencement de ce siècle ; aujourd’hui il faut la quintupler, la sextupler même.

D’après ces données, cette rente de douze livres aurait

(1) P. 541, édit. d’Adrien Leclère, 1867.

valu, en livres tournois, environ 243 fr. 12 c., et en livres parisis, 303 fr. 84. Si nous multiplions ces deux sommes par cinq, nous aurons, pour valeur relative, ou actuelle, 1215 fr. 60, et 1519 fr. 20 c.

Selon M. Leber, l'argent continua, au xive et au xve siècle, d’avoir six fois plus de pouvoir que le nôtre, relativement aux dépenses les plus nécessaires.

Au xvie siècle, l’abondance des métaux qui arrivaient de l’Amérique fit descendre rapidement le pouvoir de l’argent.

Ce pouvoir, qui se maintint dans le premier quart du xvie siècle, à l’ancien rapport de six, est descendu, dans le deuxième quart, à quatre; dans le troisième quart, à trois; dans le quatrième, y compris la fin du règne de Henri IV, au rapport de deux, où il est resté jusqu’à la révolution de 1789 (1).

Si je suis entré dans ces détails, sur les monnaies du moyen-âge, c’est qu’ils pourront nous servir à apprécier les diverses valeurs, qui seront mentionnées dans les chartes subséquentes.

Outre cette rente de douze livres, les religieuses en avaient encore une autre de vingt sous, qui leur avait été donnée, en 1203, par Lambert, chambrier de Blanche, comtesse de Troyes ; cette rente était assise sur une maison de Bar-sur- Aube (2).

De plus, elles possédaient encore, dans cette ville, des maisons, des prés et des vignes (3).

(1) Appréciation de la fortune privée au moyen-âge ; Paris, 1847, p. 18-23.

(2) Arcli. de la Côte-d’Or, prieuré de Jully, H, 2o0.

(3) Voir la bulle du pape Alexandre III (1770), p. 94.

D’après les documents qui nous restent, les religieuses devaient avoir cinq ou six maisons :

1° Une maison qui leur avait été donnée par saint Bernard, qui lui-même l’avait reçue de Foulques de Bar-sur-Aube et de sa femme Bexvis. Cette donation fut faite en présence de Gui et de Gérard, frères du saint, et d’autres personnes de cette ville. Simon Briot dit que saint Bernard abandonna cette maison à Jully, pour la dot de sa sœur, sainte Hombeline (1); mais la charte de donation, qui existe toujours, est muette sur ce point. Le même historien place cette donation en 1 129 ; la charte est sans date; mais il est évident qu’elle est antérieure à l’an 1137, puisque Gui, frère de saint Bernard, qui assistait à cette donation, est mort en 1136 (2).

En 1240, des marchands drapiers de Saint-Dizier louèrent, pour dix ans, aux religieuses de Jully, leur maison, située près de celle de Clairvaux, à Bar-sur- Aube. C’était probablement celle qu’elles tenaient de saint Bernard. Les marchands en rendaient quatre livres de Provins par an; ils avaient stipulé que, si cette maison venait à être détruite par le feu ou par quelque autre accident, la prieure de Jully devrait la faire reconstruire à ses frais, sans qu’ils eussent à en souffrir aucun dommage (3).

En 1370, les religieuses échangèrent ou plutôt vendirent cette maison aux moines de Clairvaux, pour une somme de cinquante écus d’or, une fois donnée, pour

(1) Collect. de Bourg. 25, p. 232.

(2) Arch. de la Côte-d’Or, prieuré de Jully, H, 250.

(3) Ibid.

une rente de vingt sous, et pour le montant d’une amende qui leur était due (1).

2° Une maison située, est-il dit, près de celle d’Amaury. Cette maison fut louée, en 1237, par un bail à vie, à Guyard, doyen de Bar-sur- Aube, avec le cellérier qui gardait cette maison.

Le prix du bail, tant pour la maison que pour le cellérier, était de cent sous, qui devaient être payés, chaque année, à l’époque des foires de Bar-sur-Aube. Le cellérier dont il est question ici, était un serf dépendant de Jully ; c’est ce qui explique comment il est loué avec la maison (2).

3° Une maison, dite de la mercerie. Il reste deux ou trois baux de cette maison. Le plus ancien est de 1262. Humbert le mercier, Amaingart, sa femme, et Bernard leur fils, amodièrent cette maison, pour leur vie durant, moyennant une rente annuelle de huit livres tournois. Ils devaient y faire des réparations, jusqu’à la concurrence d’une somme de quarante livres, puis entretenir toujours cette maison en bon état (3).

4° Une maison, située en la rue aux Anguisollés.

5° Une maison dite, les voltes de Jully.

6° Enfin une maison dite, au Lion, sur le marché au blé ; mais cette maison était peut-être la même que celle qui fut louée, en 1237, à Guyard, doyen de Bar-sur- Aube (4).

Comme on le voit, les religieuses de Jully avaient des

(1) Ibid.

(2) Ibid.

(3) Ibid.

(4) Ibid.

propriétés considérables à Bar-sur- Aube ; il est probable qu’elles les devaient en grande partie à l’influence de saint Bernard, qui résidait à Clairvaux, non loin de cette ville.