CHAPITRE Il

sait À terré d’un coup de poing ; quelquefois on lui donnait la bastonnade !. Les chefs de l’Université de Dublin, élevés dans la doctrine anglicane de l’obéissance passive, s'étaient em+ pressés d'aller saluer Jacques à sa première arrivée au chàteau, et Jacques leur avait assuré qu'il les protégérait dans la jouissance de léurs propriétés et de leurs priviléges. Ils se virent alors sans aucun jugement, sans aucune espèce d'accuüsation, expulsés de leur domicile. La vaisselle servant à la communion dans la chapelle, les livres de la bibliothèque, les chaises mêré et les lits des collégiens furent saisis. Une partie de l'édifice se transforma en magasin, une autre en caserne, une autre en prison. Ce ne fut pas sans de grandes difficultés ét sans uné puissante intervention qu’on décida Simon Luttrell, alors gouverneur de la capitale, à laisser partir sains et saufs les fellows et les étudiants expulsés. Il leur permit enfin d'aller où ils voudraient, à la condition de ne pàs se réunir trois ensemble, sous peine de mort?. Aucun ministre protestant n’eut plus de souffrances à endurer que le D' William King, doyen de Saint-Patrick. Il s'était longtemps distingué par la ferveur avec laquelle il inculquait le devoir de l’obéissance passivé, même au pire des pouvoirs. Plus tard, lorsqu'il eut publié une défense de la Révolution, et accepté une mitré du nouveau gouvernement, on lui rappela qu'il avait invoqué la vengeance divine contre les usurpateurs, et qu'il s'était déclaré prêt à subir mille morts plutôt que de déserter la cause du droit héréditaire. Il avait dit que la vraie religion avait été souvent fortifiée par la persécution, mais qu'elle ne le serait jamais par la rébellion ; que ce serait un jour glorieux pour l’Église d'Angleterre que celui où une charretée entière de ses ministres serait envoyée au gibet pour la doctrine de la non-résistante, et que sa plus haute ambition était de se trouver en pareille compagnie®. Il n’est pas improbable que lorsqu'il parlait ainsi, il pensait comme il parlait. Mais ses principes, qui auraient peut-être tenu bon contre toules les sévérités et les promesses de Guillaume, ne furent pas à l'épreuve de l’ingratitude de Jacques. La nâture humainc revendiqua enfin ses droits. King, après avoir étéem-

* King. Situation des Protestants d'Irlande, III, 19. M * King. Situation des Protestants d'Irlande, 1, 15. * Réponse de Leslie à King.

prisonné à plusieurs reprises par le gouvernement auquel il était sincèrement dévoué, après avoir été insulté et menacé dans sa propre église par les soldats, après s’être vu interdire d’enterrer dans son cimetière, de prêcher dans sa chaire; après avoir failli être tué d’un coup de fusil qu'on lui tira dans la rue, King commença à croire la théorie whig du gouvernement moins déraisonnable et moins antichrétienne qu’elle ne lui avait d’abord paru, et se persuada enfin que l'église opprimée pouvait légitimement accepter sa délivrance, par tous les moyens, s’il plaisait à Dieu de la lui envoyer.

Effet produit en Angleterre par les nouvelles d'Irlande.

Il ne tarda pas à paraître que Jacques aurait bien fait d’écouter les conseillers qui lui avaient dit que les actes par lesquels il essayait de se rendre populaire dans un des trois royaumes le rendraient odieux dans les autres. Ce fut, en un certain sens, un bonheur pour l'Angleterre, qu'après avoir cessé d’y régner, il continuât, durant plus d’une année encore, de réguer en Irlande. La Révolution avait été suivie d’une réaction du sentiment public en sa faveur. Cette réaction, si on l’eût laissée se développer sans l’interrompre, n’aurait peut-être cessé qu'après sa restauration comme roi; mais il l'interrompit violemment lui-même. Il ne permit pas à son peuple d'oublier; il ne lui permit pas non plus d'espérer; tandis que ses anciens sujets cherchaient à excuser ses erreurs passées et à se persuader qu'il ne renouvellerait pas ces erreurs, il les convainquit, malgré eux, qu’il était incorrigible, que la plus sévère discipline de l'adversité ne lui avait rien appris, et que s’ils étaient assez faibles pour le rappeler, ils auraient bientôt à le déposer de nouveau. En vain les Jacobites publièrent des pamphlets sur la cruauté avec laquelle l'avaient traité ceux qui lui étaient alliés de plus près par le sang, sur l'humeur impérieuse et les manières discourtoises de Guillaume, sur la faveur montrée aux Hollandais, sur le poids des impôts, sur la suspension de l’Acte d’habeas corpus, sur les dangers dont l’inimitié des Puritains et des Lalitudinairiens menaçait l’Église anglicane. Jacques se charger de réfuter ces pamphlets beaucoup plus efficacement que les plus habiles et les plus éloquents des écrivains whigs, réunis tous ensemble, ne l’auraient pu faire. Chaque semaine ap-