SENTIMENTS DU ROI EN QUITTANT SA RELIGION

ambule de l’édit de Nantes qu’il proclamait : et comme garantie de ses promesses, 1l refusait de comprendre, dans sa profession de foi et dans la formule de son abjuration, l'engagement de ruiner les hérétiques de son royaume. Le dimanche , avant de se lever, il s’entretint quelque temps avec le ministre La Faye, ayant la main sur son col, et 1l l’'embrassa deux ou trois fois. Telle était la violence qu’il se faisait, qu’alors et pendant sept ans encore, au rapport du calviniste d’Aubigné, 1l n’abordait pas un réformé sans lui dire : « Qu'il s’était fait anathème pour » tous à l'exemple de Moyse et de saint Paul. ‘

Ce ne fut donc pas sans d’amères incertitudes, sans de poignants regrets, qu’il se sépara du culte de sa mère, de la religion dans laquelle 1l avait été nourri et avait vécu. Il tint bon cependant : 1l alla jusqu’au bout de son sacrifice, parce qu’ainsi qu’il l’avait déclaré aux prélats, la considération des misères de son peuple emportait la balance dans son âme ; parce que la liberté de conscience pour la Réforme, menacée à la fois par la Ligue et par l'Espagne, y it également attachée. Dans la PE

1 Lettres missives à la date du 923 juillet, t. 111, p. 821. — Lestoile, p. 160, 161. Quelques-uns des faits curieux rapportés par Lestoile ont été relevés et employés avant nous par les auteurs de la France protestante, t. V, p. 477, 478. — Procès-verbal des cérémonies, p. 90, 91. — Elie Benoît, protestant, Hist. de l’édit de Nantes, t. 1, p. 98, donne le détail qui est d’une si haute importance : «Il est vrai qu’il ne voulut » jamais permettre la ruine des hérétiques de son royaume, que le » clergé lui vouloit faire jurer. » — Sully, Œcon. roy., ©. 41, t. I, p. 119, 120, pour le texte de la profession de foi de Henri. On voit par ce texte quels articles il jura. M. Henri Martin, t. x, p. 327, tombe dans l’erreur quand il dit: «Les prélats voulurent lui faire signer une » confession de foi détaillée où se trouvoit exposée la croyance ro- » maine sur le purgatorire, les images, les indulgences, ete. Il résista. » S'il avait résisté, surtout au sujet des images et du purgatoire, alors sa profession de foi n'aurait plus été celle d’un catholique. La pièce rapportée par Sully prouve absolument le contraire de ce qu’avance le moderne historien.

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