V. Uist. litt. de France, XV, 100 et suiv

ROMAN DE TROIE Aü MOYEN AGE. 443 branches du roman de Troie, jusqu’au livre de Guido de Colonna et au drame de Jacques Millet *. Leurs fables remplissent non-seulement les poèmes et les romans , mais les histoires mêmes. On ne trouve pas d’autres narrations dans le Recueil des Troyennes histoires de Guillaume du Failly, dans le livre des Histoires de Troie de Raoul Lefèvre : les livres les plus autorisés, le Miroir historial de Vincent de Beauvais*, la Mer des chroniques de Robert Gaguin

1. V. J.-V. Leclerc, dans VUial. litt. de France, t. xxi, p. 226. — On peut citer au douzième siècle le poCmc de Josepli d'Exeter (Joscplius Iscanus, de Bello Trojano. V. Lciser, Poem. médit œvi; Warton, 7/i.sZ. of engt. poetrij, i, 163; Th. Wright, Essaya on subjccls of literature in lhe midle âges, t. i, p. 198); le Roman' de Troie, parBenoltde Sainte-More (V. Jlist. lia. de France, xiii, 425; XIX, 667;P. Paris, Jfa«MA'crit4' français de laRibl. royale, l, (il , 79; :il, 192), qui devint, avec la traduction de Darès, par le dominicain GcolTroi de WaterfOrd, la source d’une foule de jioëmes, d’histoires romanesques et de drames ; — au treizième siècle, le roman latin de Guido de Colonna, llistoria Trujana, traduit en .allemand, au quatorzième siècle, par Henri de Brunsvig, et en angiais, au seizième siècle, par Lydgate (V. üederich, Dict. Cret., Inlrod., p. XXII; Malone, édit, de Shakespeare, \iii, 217); le poème sur la guerre de Troie du mlnnesinger Wolfram d’Eschenbach (V. l’article d’A. Pey dans la Biogr. géiiér. de MM. Didol); — au quatorzième siècle , la tragédie d’AlbcrIino Mussato sur la Mort d’Achille (V. Chassang, Essais dramaiiqites imités de l’antiquité aux quatorzième et quinzième siècles, p. 51 et suiv.); — au quinzième siècle. Histoire de la destruction de Troye la grunt, mise par personnages, composée par maisirc Jacques Millet, csliidiant es loys en l’Université d’Orléans (V. Frères Parfaict, Ilist, du théâtre français, ii, 4 56 et suiv.); les versions en prose du Boman de Troie (V. P. Paris, Manuscrits français de la Bibl. royale, VI, p. 164), etc.

2. V. P. Paris, .l/aHuscrits français, i, 60; V, 375; vu, 209.

3. Vincent de Beauvais dit lui-même qu’il suit Darès, d’après la traduction de Corn. Nepos. Specal. histor.. Il, 02-63. Mais nous no savons où il a trouvé que les Turcs étaient cousins des Fran^'ais,

s’en emparent et les consacrent-, enfin, les Français ayant tenu à honneur de rattacher leur race à celle des Troyens, elles ouvrent, en quelque sorte, nécessairement tous les ouvrages composés sur l’histoire nationale avant le dix-septième siècle, depuis la Chronique de Saint-Denis jusqu’à la Frandade de Ronsard*. Elles remplacent Homère pour les Grecs eux-mêmes, et le Roman de Troie de Benoit de Sainte-More passe, au quatorzième siècle, de la langue vulgaire dans la langue des Grecs dégénérés Ainsi, plus tard, la tragédie du Cid, originaire d’Espagne, retournera dans sa patrie, grâce à Diamante, avec le costume nouveau qu’elle aura reçu de Pierre Corneille.

Après les romans chevaleresques, les romans pieux sont ceux qui convenaient le plus au moyen âge, temps de bravoure et de foi. Aussi les légendes contenues dans les Évangiles et les Actes apocryphes, dans les Vies fabuleuses des martyrs et des saints y furent-elles sans cesse reproduites, remaniées, et, comme on le pense bien, considérable-^ ment accrues. Il ne pouvait y avoir de sujets plus populaires : car, à vrai dire, les romans chevaleresques touchaient surtout ceux qui, dans la société féodale, avaient le droit de porter épée. Les romans

comme descendant d’un certain Turcus, cousin de Francus. (Ibid., Il, 66.)

1 Y. Gandar, Ronsard considéré comme poêle épique, p. 28; Vallet de Viriville, Notice sur la Geste des nobles français descendus du roy Friam, dans les Notices et extraits des manuscrits de la Bibl. impér., t.xix, deuxième partie.

2. V. P. Paris, Manuscrits français de la Bibl. imp., vi, p. 162,