V. C. Millier, llisl.gr.fr., Il, p

2. Ainomel liait un grammairien d'Alexandrie qui vivait un peu avant (.allironque. (V. C. Millier, Hisi. yr. fr., p. 39tj sqq.|

A U OMET : LES ATTACOItES. 1 ï‘d

§ II. — HOMANS PHILOSOPHIQUES SCH DES CONTRÉES .h' A BI- LE USES 01' PEU CONNUES.

Amomct (les Atlacorcs). — Hécalée d'Abdire (les Ilyperboréens).

— Iambule (Vile fortunée). — Évhémère ( Histoire sacrée. — La

Pane haie).

Pline 1 compare le livre d’Amomet sur la peuplade indienne des Atlacorcs à celui qu’Hécatée d’Abdère avait écrit sur les Ilyperboréens ; c’étaient deux de ces romans philosophiques que l’époque Alexandrine parait avoir produits en grand nombre, et qui avaient pour cadre uniforme la description de quelque contrée fabuleuse ou peu connue. Ils paraissent avoir eu l’un et l'autre une origine indienne , car les relations que les Brachmanes avaient faites à Mégaslhène lui rappelaient celles de Simonide et de Pindare sur les Ilyperboréens, et elles remontaient certainement à une plus haute antiquité 2 . L’un et l’autre offraient la peinture d’une perfection idéale, d'une existence frugale et heureuse passée dans l’exercice de la vertu sous un climat fortuné.

Le mythe des Ilyperboréens 3 était déjà fort répandu en Grèce, lorsque Ilécalée d’Abdère s’en empara. Dans Hellanicus, ou chez le faussaire qui décora du nom de ce logographe un livre sur les Lois des Barbares* , les Ilyperboréens étaient représentés comme un peuple qui faisait une étude spéciale de la