V. Actes des apôtres, ch. v

2. V. Homélie II, son entretien avec Clément, et Homélies III et XVI, ses deux discussions avec Simon le Magicien.

mentines^ saint Pierre n'est pas seulement un chrétien plein de foi, un homme d'une ardente charité, un maître qui a pour ses disciples une affection paternelle, c'est un philosophe, un docteur, un éminentcontroversiste, un Père de l'Église plutôt qu'un apôtre.

Hermas {le Posieur).— Palladius (lesBrachmaues). — Synésius (Becit égyptien, ou De la Frovidence). — Origines de la Légende dorée.

L'édification l'emportait sur l'hérésie dans la plupart des Évangiles et des Actes des apôtres apocryphes. (( Comment, s'écrie l'un des plus vifs adver- « saires de ces ouvrages mensongers, Léon le (( Grand, comment les simples auraient-ils pu se « laisser séduire, si les bords du vase envenimé « n'eussent été enduits de miel^? » Même avant la détermination des Écritures canoniques , l'Église a toujours poursuivi de sa colère les ouvrages apocryphes, lorsqu'ils étaient entachés d'hérésie. Mais elle s*est toujours montrée pleine d'indulgence pour ceux qu'elle jugeait sans danger pour le dogme. Parmi les livres qu'elle n'a pas admis dans ses canons, il y en a qui sont sur la hmite des canoniques et des apocryphes, et dont elle n'a pas craint plus d'une fois de recommander la lecture aux fidèles^.