LIVRE V. — DE LA FORME DU BAPTÈME

nom de Jésus. Vigile de Tapse (1) et saint Julien, évêque de Tolède (2), font la même réflexion. Le Concile de Fréjus, tenu en 791, déclare que «les apôtres apprirent par la révélation du Saint-Esprit que le mystère de la sainte Trinité était essentiellement compris sous le nom d’une seule personne et que, sous celui seul de Jésus-Christ, ils exprimaient la Trinité tout entière (3). » Cette même hypothèse a été émise par Ratramne, abbé de Corbie (4), et par Hugues de Saint-Victor (BE

En 858, les Bulgares ayant demandé au pape Nicolas I s’il fallait réitérer le baptème à ceux qui l’avaient reçu d’un certain Juif dont on ignorait la religion, le souverain Pontife, parlant comme docteur privé, émit son opinion relativement à une autre question sur laquelle on ne l'interrogeait point. Il dit : « qu’il ne faut point baptiser ceux qui l'ont déjà été au nom de la sainte Trinité, ou seulement au nom du Christ, comme il est dit dans les Actes des Apôtres, car c’est là un seul et même baptême, ainsi que l’a exposé saint Ambroise (6). »

Pierre Lombard, saint Thomas, Scot, saint Bonaventure et un grand nombre de théologiens du moyen âge et des temps modernes (7) ont admis que les apôtres avaient baptisé au nom seul de Jésus-Christ, afin de rendre ce nom plus vénérable aux Juifs, et qu’ils ont agi ainsi en raison d’un ordre spécial ou d’une révélation particulière du Saint-Esprit. Le plus habile défenseur de cette opinion fut le cardinal Augustin Orsi, de l’ordre des Frères prêcheurs, qui, dans une savante dissertation publiée en 1733 (8), essaya de démontrer qu’il faut accepter dans le sens littéral les expressions des Actes des Apôtres. Outre les témoignages que nous avons mentionnés, il rapporte ceux de l’auteur du livre contre les Eunomiens, inséré dans les œuvres de saint Basile, ceux du diacre Ferrand, de saint Paschase Radbert et de Paulin d’Aquilée. Cet ouvrage ayant été longuement réfuté par un autre dominicain, le père René Drouin (9), Orsi publia en 1738 une nouvelle dissertation (10)

(1) Lib. XII de Trinit,

(2) L. II Avnxeevoy, q, 151.

(3) Labbe, Concil., t. VII, p. 995.

(4) Contra Græc. oppos., 1. VI, c. vu.

(5) De sacram., part. VI, c. 1.

(6) De consecr., dist. IV, cap. À quodam.

(7) Bède, Théophylacte, Denys le Chartreux, Pierre de Poitiers, Guillaume d'Auxerre, Alex. de Halès, Albert le Grand, Durand, Sylvestre, Boucat, Jean.de Raguse, Valencia, Tolet, Gonnet, etc, . Lo

(8) De baptismo in nomine Christi dissertatio historica, Mediol., 1733, in-40.

(9) De re sacram., in append. ad lib. II. Ci

(10) Vindiciæ dissertationis de baptismo in nomine Christi. Florent., 1738, in-4o.