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catholiques (1) ont pris la peine de démontrer que Je démon ne pouvait pas être le ministre du baptème. Le pasteur Jean Tilésius (2) déclare sérieusement que si quelqu'un, sans le savoir, a été baptisé par le diable et qu'il en devienne certain plus tard, il ne doit pas être rebaptisé, pourvu que le démon n'ait rien omis quant à la matière et à la forme. C'était aussi le sentiment de Luther (3), qui a ainsi voulu sans doute faire preuve de courtoisie envers son partner de causeries théologiques. Il est fâcheux qu’il ait oublié de nous dire comment le démon, ennemi éternel de l'Église, pourrait avoir l’intention de faire ce qu'elle fait et de se chasser lui-même.

(1) Sylv., 1. C, n. 3; Du Saussay, Panopl. Sacend as Ce LT (2) De Bapt. pro mortuis, Coroll.

(3) De miss. privat. et unct. sacerd.