LIVRE XIV. —— RITES, CÉRÉMONIES ET COUTUMES

Une ardente controverse s’engagea de nouveau sur cette question (1). Bientôt après, ce rite fut abandonné dans le Brandebourg et une partie de l'Allemagne, mais conservé en Saxe, dans le Wurtemberg, en Suède, où régnait une plus stricte observance des doctrines de Luther. De nos jours, ce rite tend de plus en plus à disparaître des régions protestantes.

ARTICLE IX

Bénédiction

La catéchèse latine se termine par une bénédiction que le prêtre prononce en imposant la main sur la tête de l'enfant : « Prions, c’est « ton éternelle et très juste piété que j’invoque, Seigneur, Père tout- « puissant, Dieu éternel, auteur de la lumière et de la vérité, sur ton « serviteur N... que voici, afin que tu daignes l’illuminer de la « lumière de ton intelligence; purifie-le et sanctifie-le; donne-lui une : science vraie, afin que devenu digne de la grâce de ton baptême, il « garde l'espérance ferme, le conseil droit, la doctrine sainte. Par le « Christ Notre-Seigneur. Amen. »

Dans le Rituel grec, les bénédictions sont mêlées aux exorcismes : « O Être, Seigneur dominateur, tu as fait l'homme à ton image et à « ta ressemblance et tu lui as donné la faculté d’une vie éternelle. « Puis, témoin de sa faute, par une admirable économie, tu as Sauvé « le monde par l’incarnation du Christ; tu délivreras ta créature que « voici de l'esclavage de l’ennemi, et tu la recevras dans ton royaume « céleste. Ouvre-lui les yeux de la conscience et fais luire en elle « l'éclat de ton Évangile. Joins à sa vie un ange de lumière qui l'écar- « tera de toute embüûche de l'ennemi, de la rencontre du Malin, du « démon de midi et des apparitions mauvaises. »

Cette demande d’un ange gardien se trouve exprimée dans le Rituel lyonnais : « Dieu d'Abraham, Dieu d'Isaac et Dieu de Jacob

(1) Hentzschelius, Exorc. cœrem. enucleata; Wegscheider, Instit. theol., p. 310.

qui, sur le mont Sinaï, avez apparu à Moïse votre serviteur, et qui avez tiré de la terre d'Égypte les enfants d’Israël en leur donnant, dans votre bonté, un Ange qui les garda jour et nuit; nous vous en supplions, Seigneur, daignez envoyer à ce catéchumène un ange saint qui puisse également le protéger et le conduire à la grâce du baptême ; par Notre-Seigneur Jésus-Christ. »