Journal des Savante, septembre

8. Il ne faut parler que pour mémoire des deux Odes trouvées à Romei en 1778, par Caspar Pallavicini dans un manuscrit de la Bibliothèque Palatine, à la fin du 1er livre et publiées par Villoison à la suite des Pastorales de Longus. Lear caractère apocryphe en effet ne fait doute pour personne. Th. Fritzsche les donne toutes les deux dans son travail sur les interpolations d'Horace, et Peerlkamp, qui en cite une tout au long dans la préface de son édition d'Horace, s'est amusé à lui faire les honneurs d*un commentaire, ironique, ai-je besoin de le dire ?

« des brouillards qui Ton enveloppée pendant des siècles de m barbarie. Sa médaille déjà charmante devient tous les jours a: plus nette et d'un dessin plus arrêté. ]& On ne saurait mieux

dire.

Quant à l'autre erreur qui consiste à affirmer qu'Horace ne bronche jamais et est toujours égal à lui-même, elle eût fait hausser les épaules à Horace lui-même, qui, dans l'épître aux Pisons, nous dit avec tant de sens et de raison a: que la corde, « même sous les doigts les plus habiles, ne rend pas toujours (c le son qu'on lui demande, pas plus que la flèche n'atteint « toujours le but visé, et qu'il ne faut pas se choquer, quand « elles sont d'ailleurs peu nombreuses, de quelques petites « fautes, échappées dans un instant d'inattention à la nature « humaine. »

Nam neque chorda sonum reddit quem vuît manus et mens, , Poscentique gravera persœpe remittit acutum. Nec semper feriet quodcumque minahitur arcus. Verum uhi pîura nitent in carminé ; non ego paucis Offendar maculis, quaa aut incurie fudit Aut humana parum cavit natura,,.

On connaît aussi ce que Quintilien dit à ce sujet dans V Institution oratoire : a Que le lecteur n'aille pas se persuader que ce tout ce qu'ont écrit les grands écrivains soit de tout point « parfait. Ils pèchent, en effet, quelquefois, soit en fléchissant m sous leur tâche, soit en accordant trop aux fantaisies de leur (c génie. Ils ne peuvent toujours être aussi appliqués, et de a: temps à autre se fatiguent; grands hommes sans doute, « hommes toutefois * . »

Et dans un autre endroit : a: Les ignorants souvent veulent « changer certains passages dans les auteurs anciens ; mais en (C voulant relever l'ignorance des copistes, ils ne font souvent « que mettre au jour la leur \ »

1, Institut. orcU., L. X, 24-25.