UN FOU : AUDIBERT.ROUBAUD

Arrêté et interrogé le 13 messidor au comité révolutionnaire de la section de la Montagne, il dit qu'il avait été chassé d'Angleterre en janvier 1793, qu'il était venu à Paris le 7 avril suivant, puis à Aix et revenu à Paris le 13 floréal :

D. En partant d'Angleterre combien avîez-vous d'argent ?

B. Rien du tout ; j'ai été obligé de mendier mon pain jusqu'à Paris.

D. Vous avez resté à Paris trois mois. Comment avez-vous vécu ?

R. En mendiant journellement mon pain.

D. Est-ce vous qui avez rédigé et présenté deux pétitions, l'une à l'Assemblée constituante, l'autre à la Convention :

(La première était de son avocat; la deuxième de lui.)

D. A quel titre réclamez-vous à la Convention nationale deux millions de livres?

R. Je ne réclame point à la Convention, je la prie de s'interposer pour moi auprès des États-Unis pour les services que je leur ai rendus.

D. Pourquoi vous dites-vous l'époux d'un individu que l'on nomme la princesse d'Angleterre?

R. Parce que, parlant à moi, elle a mis sa main daus la main et (en) présence de témoins elle m'a dit : « Voilà mon seul époux au monde. »

D. A quel propos il vante une tigresse qu'il appelle dans ses deux mémoires aux différentes Assemblées nationales rimmortelle Thérèse?. Pourquoi il vante les charmes des deux archiduchesses et se vante-t-il des offres de Thérèse qui lui offre un asile à sa cour et la main d'une des deux princesses?

R. Je m'en vante pour son bon cœur. Elle m'avoit fait l'offre d'une de ses filles.

D. Pourquoi ne profitâtes-vous pas d'une si belle occasion?

40 GHAP. XLYI. — MESSIDOR (TROISIÈME DÉCADE).

Le questionneur démocrate va être relevé de cette impertinence :

R. Parce que je ne connoissois pas assez leurs principes. Un philosophe ne se marie point sur un si frivole prétexte et vanité que le titre de princesse.

Cela lui ferme la bouche :

Avons clos le présent procès- verbal ^

On ne paraît pas avoir fait subir à Taccusé d'autre interrogatoire devant le tribunal. Il fut condamné en compagnie des au très ^

Les Carmélitei de Gompiègne.

La principale affaire de cette audience rappelle celle des huit religieuses carmélites ou visitandines que nous avons vues le 21 pluviôse (9 février 1794); mais avec un dénouement plus tragique, selon le caractère du temps.

Il s'agit des Carmélites de Compiègne'.

Les Carmélites habilaieut à Compiègne depuis plus