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dommage principalement des prêtres et de leurs temples, dont les images furent démolies, et les chappes et autres ornemens pillés, sans meurtre, toutefois , que de deux ou trois personnes, et fut laissé dedans en garnison la compagnie de Saint-Martin le Luthérien. Tôt après, ceux do la religion romaine de cette ville, ayant intelligence avec les sieurs de la Loue, Quinsy, Lannan, Sithanar, Coulonges, les Boyoux et autres, s'efforcèrent de recouvrer la ville : et de fait, il y en avait déjà d'entrés au-dedans , par la porte des Ponts. Mais ils furent repoussés à leur grande perte , par une rencontre merveilleuse, s'y étant trouvées parune singulière providence de ])ieu et tout à propos, trois cornettes de cheval, conduites par le sieur de la Beuvrière, et cinq compagnies de gens de pied, sorties de Bourges avec quelques pièces d'artillerie , pour aller à Vierzon. Par ainsi fut garantie la ville de Mun de cette surprise en laquelle moururent environ sept vingts paysans abandonnés par les gentilshommes mieux montés, auxquels [)aysansfurent trouvés dedans l'estomac des plateaux de bois épais de trois doigts : de là la Beuvrière et ses compagnies tirèrent à Vierzon ; mais à demi-lieue près de la ville ils trouvèrent forces tranchées et les chemins remplis d'arbres coupés , tellement que n'étant possible d'en faire approcher l'artillerie, ces troupes retournèrent à Bourges sans rien faire.
Quelque temps après, Yvoy en personne espérant de gagner aisément Issoudun et de payer ses soldats du sac de la ville', s'élant mis en chemin avec cinq enseignes et deux cents chevaux, fut arrêté à Saint-Florent, dont quelques coups d'arquebuse à croc furent tirés sur lui : cela fut cause (jue le château fut pris d'assaut où fut tué le bâtard de Saint-Klorcnt , cl une
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nonne qu'on y vit faire une merveilleuse diligence à charger les arquebuses à croc du château eten tira ellemême. Le sieur de Saint-Florent et ses frères et quelques autres y furent sauvés , ayant été déguisés pour éviter la furie des soldats, enflammés de la mort de quelques-uns de leurs compagnons et de la blessure du sieur de la Beuvrière, qui y fut frappé d'un plomb en la tête. On trouva en ce château de trente à quarante pièces de draps , pillées un peu auparavant sur un marchand de la religion , qui était de Châteauroux. Ce qui fut cause que quelques-uns mirent le feu aux étableries : de là ils arrivèrent au château de Cotidray, qui fut aussi pris et pillé pour môme occasion que dessus.
Le sieur du lieu > lequel un peu auparavant avait pris quelques pauvres gens de la religion, et les avait livrés au sieur de Sarzay, alors commandant à Issoudun , qui les avait fait pendre , de grande peur qu'il eût, se sauva de bonne heure en une sienne métairie appelée Rouezières , où il mourut de peur. Yvoy, arrivé à Issoudun sur les six à sept heures du matin , battit la ville du côté du faubourg de Rome , depuis le matin jusques environ midi, et y en eut de tués d'une part et d'auti'c et fut mis aussi le feu aux faubourgs de Villate où furent brûlées de trois à quatre cents maisons, avec résolution de donner le lendemain à la Diane l'escalade et l'assaut; mais étant venu certain avertissement sur le soir, qu'il était sorti quinze cents chevaux de Blois pour venir au secours d'Issoudun, sous la conduite du sieur de la Brosse, usant de telle diligence qu'ils étaient ce jour là venus de Blois à Romorantin , l'assaut fut converli en retraite, ayant l'artillerie repris le chemin de Bourges dès trois heures du matin. Les soldats qui avaient ainsi
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conçu certaine espérance du butin , et qui étaient au reste bien mal payés, furent si mal contens de cette retraite, qu'ils commencèrent ouvertement à dire propos injurieux, contre Yvoy leur chef, induits entre autres causes à ce faire, parce que ceux de dessus les murailles, le soir précédent, leuravaient crié qu'ils se devaient contenter, d'autant que leur chef avait reçu seize mille écus à la charge de bâiller à chacun d'eux une paire de chausses et un écu. Yvoy s'en excusait très-bien et s'en soumettait à toute preuve ; mais ce bruit ne laissait d'être cru , de sorte que dès lors il commença d'être trèsmal obéi. Passant par Saint-Florent et demandant quelques soldats blessés qu'il y avait laissés, ils découvrirent qu'ils avaient été jetés en la rivière , de quoi étant grandement irrités ils mirent !e feu au château, dontfut brûlé un grand corps-de-logis avec plusieurs maisons du bourg de ce lieu. Arrivés près de Bourges, advint que deux soldats mirent la main aux armes, l'un desquels ayant été saisi par Yvoy et écarté du chemin pour en faire justice, soudain s'émeut une telle mutination, qu'un soldat à cheval de la cornette de Sarcelles y fut tué d'une arqucbusade, s'étant les soldats rangés en bataille dans un bois taillis , et Yvoy d'autre côté avec sa cavalerie leur voulant courir sus, mais finalement, le toutfut apaisé par les capitaines. Ce néanmoins, arrivés à Bourges, ils commencèrent derechef à se mutiner, tirant droit au logis d'Yvoy et demandant pour colonel le capitaine Haumont, homme bien estimé , et qui en était bien digne à la vérité. Mais s'étant sauvé Yvoy dans la grosse tour, où il demeura quelques jours , Haumont lui-même fit tant que les soldats se contentèrent de quelque paiement qui leur fut fait. Étant donc toutes choses apaisées, le 15 d'août,
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environ le soir, arriva un trompette du camp du roi , sommant Yvoy et les maire et échevins de la ville , de rendre les clefs d'icelle,avcc toute obéissance due à Sa Majesté , sous peine d'être punis comme rebelles sans aucune miséricorde. Les maire et échevins ayant, le lendemain au matin, assemblé le corps de la ville , se transportèrent au logis d'Yvoy, le priant de leur rendre les clefs pour satisfaire au commandement de Sa Majesté. Lequel répondit ne pouvoir ce faire que préalablement il n'eûtenvoyé vers leprince pour savoir son vouloir et intention , d'autant que, par le commandement exprès d'icelui , il était venu à Bourges avec ses compagnies , non pour autre chose que pour conserver la ville en l'obéissance du roi. Cette réponse ouïe, les maire et échevins répondirent de leur part au trompette , avec grandes protestations de leur fidélité et perpétuelle obéissance, qu'ils suppliaient Sa Majesté de croire en premier lieu que les forces n'avaient été envoyées par le prince ni reçues par eux, que pour leur conservation nécessaire sous l'obéissance de Sa Majesté , contre les outrages, oppressions, voleries, ravissemens et saccagemens faits par quelques gentilshommes circonvoisins , tâchant contre tout droit divin et humain , et contre les édits et intention de Sa Majesté , d'élever contre eux les communes et de leur en faire autant qu'ils avaient fait en plusieurs villes circonvoisines , comme à Nevers , Cosne , la Charité et autres, détruites par eux, voire jusqucsà les venir menacer à leurs portes que dans trois jours ils violeraient leurs femmes et leurs filles. Toutes lesquelles choses ils promettaient vérifier devant Sa Majesté, qu'ils suppliaient au surplus les supporter si n'ayant les clefs en leur [luissance , ni le moyen de contraindre
HlSTOiRE
aies rendre celui qiii les avait avec le gouvernement de la ville sous l'autorité de Sa Majesté, ils ne les lui pouvaient envoyer, promettant toutefois lui rendre perpétuellement toute obéissance et sujétion , avec très-humble prière qu'il lui pliU oublier les fautes qui pourraient avoir été commises par ignorance, ou jiar laliccnce desarmes, préférant toujours à rigueur la clémence digne de son ûge et de sa grandeur. Yvoy, sommé particulièrement par le trompette , répondit de même ce qu'il avait dit aux maire et échevins, avec grandes protestations de vouloir vivre et mourir suivant l'exemple de ses prédécesseurs , au service de Sa Majesté , à laquelle et non à autre son intention était de conserver la ville, par le commandement du prince , contre les perturbateurs du repos public : lequel prince toutefois il avertirait incontinent de toutes ces choses pour savoir plus amplement son intention. Cette réponse ouïe , le camp se résolut de bien assaillir la ville , et Yvoy de se bien défendre , ayant fait commandement quelques jours auparavant à ceux des faubourgs, de retirer incontinent leurs biens dans la ville, d'autant qu'ils les voulaient brûler pour empêcher les approches, et de fait le feu y fut mis , et ceux qui furent paresseux ou opiniâtres y perdirentbeaucoup de leurs biens. Il avait aussi envoyé quelques gentilshommes pour rompre la chaussée dii grand étang de Bogy, afin de remplir d'eau tous les marais desquels la ville de Bourges est enceinte de toutes parts, hormis d'un seul endroit de la porte Bourbonne. Mais ils furent empochés de ce faire par quelques gentilshommes envoyés du sieur de la Fayette , pour lors gouverneur à Nevers, qui fut un grand avantage pour les assaillans.
Le I8dudit mois arriva l'avant-garde
des assiégeans-, du cote du pont d'Orron, qui était de Reistres pour la plupart, sur lesquels fut faite une saillie de cent arquebusiers à pied, et deux cornettes d'argoulets de Fumée et Saint-Remy, qui les rembarrèrent aisément. Le reste de l'avant-garde conduite par le maréchal Saint-André , revenant de Poitiers , et tirant par Issoudun vers Plein-Pied, où il fit passer l'eau à son artillerie , vint camper entre Charlet et le moulin de Vauselles, non sans être salués par ceux de la grosse tour, sur laquelle ils avaient planté deux pièces, fort dnxtrement maniées par le fils du ca[)itaine Saint- Martin le Luthérien , lequel peu après devint aussi méchant qu'il s'était montré vaillant en ce siège. Il y eut aussi ce jour là une rencontre faite tout auprès de la ville en un lieu appelé le Beugnon , qui fut brillé , et un autre conflit entre des soldats près de la contre-escarpe du côté de l'archevôché , auquel les assiégés eurent du meilleur; la nuit suivante, l'artillerie fut approchée par les assiégeans , non sans grand peine et perte , et commença la batterie du côté de Saint- Ursin,oii fut tué le sieur de Toufou.
Le 20 dudit mois , le camp fut renforcé tant de. gens à pied qu'à cheval venant du côté de Vierzon et de Mun : et y arrivèrent encore dix autres pièces d'artillerie outre les précédentes. Ce même jour fut faite une saillie de trois cents soldats, par le capitaine Saint- Martin, surnommé le Huguenot, lequel ayant rencontré Richelieu , maître de camp , se combattit homme à homme avec lui, duquel combat l'issue fut telle, qu'ayant Saint-Martin reçu un grand coup d'épée à la cuisse , il donna de la sienne au travers du corps de Richelieu , duquel coup étant soudain tombé , il lui arracha le morion de la tête, le laissant pour mort, bien
que depuis il en ait été guéri. En cet esprit, les assiégés eurent tel avantage, qu'ils eurent l'artillerie en leur puissance , et l'eussent emmenée s'ils eussent eu des chevaux , où pour le moins enclouée si ceux qui en avaient pris la charge se fussent trouvés à propos. Mais finalement, pressés par ceux qui vinrent au secours, ils se retirèrent, laissant aux ennemis un merveilleux étonnement de leur hardiesse. La nuit suivante, l'artillerie fut remuée plus bas , à savoir vers les marais, et du côté du moulin de Vauselle , ce que fut plus tôt fait que ceux de la ville par une diligence incroyable, eurent levé le rempart de ce côtè-là , et rempli une tour qu'on appelait la tour Charlemagne.
Le lendemain 21 du mois fut faite une très-rude batterie, en laquelle furent comptés sept cent quatorze coups de canons, qui firent telle brèche du matin jusques au soir, qu'on s'attendait bien d'avoir l'assaut le lendemain.
Mais cela n'empêcha point que, dès le matin, l'ennemi ne trouvât un rempart si haut et si large , qu'il n'y avait ordre de venir à la brèche : ce néanmoins ils tirèrent encore ce jour là trois cents coups ; mais c'était pour néant, à cause que l'on fortifiait de plus en plus le rempart. La nuit suivante , quelques soldats se retirant dans le fossé du coté de la porte Bourbonne , vinrent jusques à l'endroit de leurs fascines et gabions où ils mirent le feu, qui coula la vie à plusieurs prisonniers , par ce moyen découverts et tirés de dessus la muraille : cela fut causeaussi qu'on connut que les assaillans avaient commencé une mine de ce côté -là : à quoi ceux de dedans tâchèrent incontinent de remédier, criant de dessus la muraille : n'oubliez pas les frères mineurs. Adonc les assaillans connaissant qu'à grande peine
pourraient-ils forcer la ville, joint que les poudres leur faillaient, commencèrent de tenter les assiégés par belles et douces paroles. Leur premier harangueur fut le sieur duc de Nemours, ce qui ne plaisait nullement aux capitaines et soldats, de sorte qu'une fois lui oïant affirmer ces propos et promesses par sa foi, il lui fut répliqué tout haut par un inconnu que c'était la foi qu'il avait si bien tenue à Amboise au sieur de Castelnau : et n'eût été que plusieurs soldats furent retenus par admonitions et menaces, il était en grand danger de sa personne.
Cependant ces parlemens se continuaient pour toujours peu à peu gagner Yvoy et refroidir l'ardeur des soldats : ce qui faisait encore plus presser cette manière de faire, étaient les nouvelles venues au camp que l'amiral, sorti d'Orléans , avait surpris et entièrement brûlé près de Châteaudun, toutes les poudres et munitions qu'on leur envoyait de Paris.
Voyant donc les assiégeans que Nemours leur était si peu agréable , ils ' employèrent le comte Reingrave, lequel vint jusques à la porte d'Orron plusieurs fois parlementer avec Yvoy, sans qu'on sùtquoi ni comment, sinon qu'Yvoy en faisait toujours bon rapport, donnant courage aux soldats, comme prévoyant que le siège serait bientôt levé : finalement fut envoyé un trompette en la ville, qui assura l'arrivée du roi en son camp en personne , et demanda deux choses. La première , qu'il pût rapporter au roi d'avoir entendu de la bouche des soldais mêmes qu'ils ne combattaient point contre le roi. La seconde , qu'il fût mené vers l'archevêque pour savoir de lui-même comme il était traité.
Tout cela lui étant accordé par Yvoy, et pour ce fait le trompette étant conduit sur les remparts, à l'endroit de la
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batterie , et ayant lui -môme demandé aux soldats pour qui ils combattaient , ils répondirent pour le roi , et criaient si hautement: Vive le roi, que le camp même le pouvait entendre. Quant à l'archevêque , logé pour lors au doyenné , il répondit au trompette qu'il n'était mal traité quoi qu'on eût rapporté au roi, fors qu'on avait détruit son logis, pris quelque argenterie qui lui appartenait, et emprunté de lui deux cents écus." Adonc la reine -mère, voyant le temps bien préparé, étant aussi sollicitée par le triumvirat d'accorder tout ce qu'on demanderait, pour en tenir puis après ce qu'on voudrait, manda quérir Yvoy : à quoi il ne voulut consentir sans en avoir communiqué aux capitaines et habitans, lesquels accordèrent cette entrevue , à condition que le prince serait préalablement averti de tout ce qui y serait dit pour ne rien faire sans son vouloir et consentement.
Le lendemain donc, Yvoy venu vers le roi fut infiniment sollicité de capituler, et y a grande apparence par ce qui s'ensuivit, qu'il s'y porta bien lâchement, n'étant question que de faire en sorte qu'il sauvât son honneur envers le prince, et que ceux de dedans s'accordassent à ce qu'il ferait. Le moyen donc pour en venir à bout , fut qu'après avoir accordé certains articles (en quoi Yvoy s'oubliait grandement et faisait outre ce qui lui avait été commis par les capitaines et habitans) , il réservait cette condition que le prince en serait averti : ce que lui étant accordé et pour cet effet étant envoyé avec sauf-conduit de la reine , vers le prince , un gentilhomme nommé la Chenoche , il fut aisé d'empêcher tout cela , soit que cela se fit du su d'V'voyou autrement, étantle gentilhomme arrêté en chemin par les gens du sieur de Nemours. Cela fait et
ne venant réponse du prince, lequel aussi ne savait rien de toutes ces choses , et qui avait en vain essayé de faire glisser quelques-uns dedans Bourges , le premier de septembre , le maréchal de Montmorency, envoyé de la reine-mère ]>our savoir la résolution , trouva qu'Yvoy avait si bien besogné sans attendre davantage , que les articles étaient accordés, en ajoutant quelques mots à la fin du premier article concernant la religion. S'ensuit la teneur de la capitulation.
« Le roi ayant entendu par le rapport à lui fait par MM. le maréchal de Montmorency, comte Ringrave, et de l'vVubépinc , le désir que le sieur d'Yvoy, SCS capitaines , soldats et gens de sa ville de Bourges , ont de lui rendre toute obéissance, a ordonné à M. le duc de Nemours , auxdits sieurs do Montmorency, comte Ringrave et sieur de l'Aubépine, leur porter ces présens articles contenant son intention.
» Premièrement, iceux remettant la ville de Bourges dans les mains de Sa Majesté, elle accorde au sieur d'Yvoy et à tous ses capitaines et soldats , ensemble aux habitans et tous autres étant dans la ville, de quelque état et qualité qu' ils soient , toute sûreté de leurs vies et biens , et liberté de leurs consciences , sans être recherchés en quelque sorte que ce soit du fait des armes, ni de la religion, ni d'aucunes actions par eux faites pour raison d'icelles.
» Et n'auront les arrêts donnés en la cour de parlement de Paris, aucun lieu pour le regard dudit sieur d'Yvoy, ses capitaines, soldats et gens de ladite ville.
» Amener à ledit sieur d'Yvoy ses troupes au camp , lesquelles le roi fera loger en lieu sur, et si à propos qu'elles se pourront du tout assurer, et de-
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meurer en la protection de Sa Majesté, du roi de Navarre , son lieutenantgénéral et de tous les princes et seigneurs qui sont en cette armée. Et recevra le roi ledit sieur d'Ivoy à lui baiser la main, et pareillement ses capitaines et gentilshommes.
» Et, pour autant que ledit sieur d'Ivoy a fait entendre au roi qu'il avait ci-devant fait serment à M. le prince de Condé , sous Sa Majesté, d'autant qu'il lui a toujours dit que c'était pour son service , lui a ledit sieur permis d'aller en toute sûreté rendre son dit serment à mondit seigneur le prince, demeurant cependant ses troupes entières jusques à son retour. Après lequel ledit sieur d'Ivoy fera entendre et déclarera au roi s'il peut demeurer en son armée et service , y faisant serment sans condition, et ses troupes de même : ou bien lui sera permis se retirer en sa maison avec toute sûreté et liberté de conscience , comme pareillement sera permise ses dits capitaines, gentilshommes et soldats qui ne voudront demeurer avec toute sûreté de leurs vies et de leurs biens : en promettant toutefois par eux de ne porter ci-après les armes contre le roi , ni entrer en ville qui tienne contre Sa Majesté , ayant eu le roi singulier plaisir d'entendre la franche déclaration que ledit sieur d'Ivoy a faite de son intention et celle de ses dites troupes, manans et habitans de ladite ville , d'employer leurs vies saus aucun respect contre tous étrangers , soient Anglais , Allemands ou autresqui voudraient entrer en ce royaume pour y entreprendre aucune chose au préjudice et sans le vouloir de sadite Majesté.
» Fait au camp près Bourges, le dernier jour d'août 1562. Ainsi signé Charles, Catherine , Alexandre , Antoine , Charles de Bourbon , François
de Lorraine , A. de Montmorency, F.
de Montmorency, Desccpteaux, Philippes, comte Ringrave et de l'Aubépine. »
Cette capitulation , portée par le sieur de Montmorency, signée de la part d'Ivoy, ne restait plus que l'accomplissement d'icelle qui en tenait plusieurs en suspens , comme aussi ce lieu ne plaisait pas à tous , mais la plus grande part surmontait la meilleure.
Entre autres le capitaine Saint Martin le Luthérien requérait qu'il lui fût permis de demeurer en la tour avec cent de ses hommes pour l'entretenementdu contenu en la capitulation : à quoi lui fut répliqué par Ivoy et d'autres desquels l'affection se découvrit encore davantage puis après , qu'on ne pouvait capituler avec son prince comme avec un homme privé. Ivoy donc, le premier de septembre, accompagné de quelques-uns des capitaines , alla de ce pas vers le prince de la Roche-sur-Yon et autres seigneurs qui l'attendaient sur le fossé de la grosse tour : puis, s'en retournant , fit sonner le tambourin par tous les cantons de la ville, avec commandement à tous soldats de ployer bagage pour aller où il plairait au roi : et entra au môme instant en la ville le prince de la Roche-sur-Yon avec troupe de gentilshommes, lequel ayant entendu comme quelque capitaine de dehors s'étant efforcé d'entrer par la brèche , encore que cela lui eût été impossible sans bonnes et grandes échelles , avait été repoussé par le capitaine Haumont, qui n'avait point dissimulé combien cette composition lui déplaisait , marcha lui-même jusques au lieu pour empêcher le désordre. A une heure après-midi commencèrent de sortir les compagnies parla porte Bourbonne, à savoir les arquebusiers en forme d'avant-garde et d'arrière-garde, et
les piquiers et hallebardiers au milieu en bataille, avec la cavalerie sur les ailes : et en cette façon conduits par le milieu du camp par six cornettes de cavalerie , de peur d'émotion, s'arrêtèrent à Crosses, à quatre lieues de la ville , ayant porté avec eux leur munition de pain et de vin, dont bien leur en prit , car il n'y avait point de vivandier pour eux. De là , au lieu de tirer droit à Orléans, il apparut de quelle affection plusieurs étaient menés. Car plusieurs des capitaines , comme entre autres la Porte , Saint- Martin le Huguenot, qui avait blessé Richelieu , Rrion , maître de camp, et Saint-Remy , suivis d'une partie de leurs soldats, n'eurent point de honte de se retirer au duc de Guise , qui les mena depuis devant Rouen, là où les uns reçurent la mort pour leur salaire, les autres curent part au butin. Les capitaines Haumont, Saint-Martin le Luthérien, la Magdeleine, Pâté et Coupé ne firent pas ainsi , mais avec le plus de soldats qu'ils purent se retirèrent à Orléans , non sans grande peine et perte de leurs gens. Quelques soldats , bien qu'ils voulussent aussi se rendre à Orléans, prirent d'autres
prît mauvaise résolution contre lui , d'autant qu'on tenait sa lâcheté pour toute avérée , mais finalementlui étant répondu qu'il se retirât, i! suivit ce conseil : le roi cependant entré dans la ville avec grand accueil des maire et échevins , trente-deux conseillers , et autres habitans, fit crier à son de trompe , à peine de la vie , de ne faire aucun mal ou dommage aux habitans , en leurs vies ni en leurs biens, de quelque religion qu'îls fussent : et furent faits des présens à la reinemère, de quelques joyaux excellens que quelques-uns de la religion romaine avaient détournés du trésor de la sainte chapelle , auxquels il fallut que Ivoy ajoutât à son grand regret le beau calice qu'il avait serré. Cinq jours après, le roi suivit le camp pour aller au siège de Rouen , ainsi comme il plaisait à ceux qui le menaient. Mais, dès le lendemain de l'entrée , furent demandées à ceux de la religion cinquante mille livres, modérées puis après à vingt mille , dont les maire et échevins créés de nouveau , et contraires aux précédens, firent les rOles' à leur appétit. Nicolas Reiglet, rece-* veur du roi pour los finances, encore',
routes, de quoi les uns se trouvèrent qu'on sût assez que ce n'était de son||
bien , les autres se perdirent : entre lesquels y en eut trente ou quarante lesquels étant travaillés du chemia , et ayant bien peu de poudre pour tirer, furent surpris et cruellement massacrés par les gens que Jean duTillet, greffier de la cour de parlement de Paris, tenait en sa maison de la Bussière, près de Châtillon-sur-Loire. Quant à Ivoy, qui était arrivé au faubourg du Portereau , et le rapport fait au prince à Orléans, qu'il demandait d'entrer etdc rendre raison de son fait, le sieur de Genlis, son propre frère , requit le premier que justice en fût faite et peu s'en fallut que le conseil ne
bon gré qu'on avait pris les deniers du'' roi , toutefois , pour être mal voulu de quelques-uns, fut emprisonné , et nonobstant toutes jussions du roi, trèsrudement traité jusques à ce qu'il fut commandé de le faire conduire au roi, qui le mit en liberté. Montrud , lieutenant du prince de la Roche-sur- YoQ ; et avec lui le bailli de Berri demeurèrent pour la garde de la ville , avec la compagnie dudit sieur Prince , et quelques autres capitaines des plus affamés et débordés, qui furent incontinent logés dans les maisons de ceux de la religion qui s'étaient absentes^ pour crainte de leur vie, et dont
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plupart avaient emmené leurs femmes, de sorte que les maisons étant dépourvues de maîtres et maîtresses , Dieu sait quelle épargne on fit des biens qui s'y trouvèrent. Davantage, bien que ceux de la religion fussent entièrement désarmés, et sans aucun pouvoir de rien remuer quand ils en eussent eu le vouloir, si est-ce que leurs adversaires, auxquels toutefois on n'avait fait aucune extorsion durant qu'on l'avait pu faire , ne faillirent d'envoyer à la cour leurs plaintes comme s'ils n'eussent été en sûreté. Ayant donc aussitôt obtenu lettres des sieurs de Guise et Connétable pour mettre dehors ceux de la religion, bien que le roi n'en eût écrit, cela fut incontinent commandé et exécuté avec telle rigueur que plusieurs furent pillés, blessés etplusieurs tués aux portes. Non contens de cela , et d'avoir exposé tant de gens à la merci des communes des villages par lesquels ils étaient épars , voyant néanmoins que les pauvres villageois les épargnaient, ils ne laissèrent de les charger de trois points : le premier, que depuis leur sortie ils avaient voulu surprendre la ville ; le second, qu'ils empêchaient d'y apporter des vivres; le troisième, qu'ils étaient débiteurs de l'emprunt de vingt mille livres , sous couleur desquelles choses qui n'étaient ni vraies ni vraisemblables, les emprisonnaient avec grand violence partout où ils les pouvaient rencontrer. Davantage , ils firent une ordonnance par laquelle il était défendu à ceux de la religion de parler ni en la ville ni aux champs étantplus de deux ensemble : tellement que , sans la providence de Dieu , à grand'peine en fùt-il échappé un seul.
Entre ceux qui prenaient plaisir, sous couleur de cette ordonnance , de frapper et blesser ceux qu'ils rencontraient parlant ensemble , il y avait un nommé
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Garger, capitaine du quartier de Bourbonne, qui en faisait métier, lequel tôt après frappé d'une fièvre chaude , courut publiquement par les rues , blasphémant et invoquant les diables , et disant à chacun que si quelqu'un voulait venir avec lui en enfer il paierait ses frais , et ainsi mourut insensé et furieux dont ses compagnons ne se faisaient que rire. Un autre horrible jugement de Dieu advint à la fin de cette guerre à un jeune écolier natif de Lignères en Berri , âgé de vingtsix à vingt-sept ans , nommé Florent Parnajon, lequel ayant fait de longtemps profession de la religion, à raison de quoi son propre père l'avait déchassé, et s'étant retiré à Bourges , y avait servi de soldat durant le siège, puis retourné finalement vers son père après la ville rendue et induit par lui de retourner à la messe auquel il obéit, fut surpris d'une horrible furie : de sorte qu'il manqua étrangler son père, criant qu'il lui avait mis le diable au corps , et usant d'une telle violence qu'il ne pouvait être retenu de cinq et six hommes qu'il ne brisât et déromptt tout ce qu'il pouvait rencontrer. Cette furie lui ayant duré huit ou dix jours , comme on le voulait enserrer en une cage, il revint à soi, et, bien qu'il déclarât quand il rencontrait quelqu'un de là, qu'il avait un extrême regret de ce que son père lui avait fait faire , si est-ce qu'il continuait en son révoltement dont l'issue fut telle, qu'il se pendit et étrangla soi-même en une métairie qui estdedans les bois, comme il en fut jugé en justice avec bonne connaissance de cause , le 28 mars
Pour revenir à la ville de Bourges, voilà l'état elle gouvernement auquel elle demeura, non seulement jusqucs à l'édit de pacification, mais aussi bien longuement après : étant toujours les
portes gardées, et ceux de la religion qui voulaient entrer étant les uns renvoyés avec grandes injures et outrages et de paroles et de fait , les autres pillés, et quelques-uns meurtris : étant venus ceux qui avaient le gouvernement de la ville jusques à ce point que d'en chasser dehors quelques-uns par ordonnance expresse, contre les éditset jussions du roi, dont ils furent finalement repris aigrement au privé conseil , mais non pas châtiés comme ils le méritaient, aussi n'étaitce pas le point auquel on visait.
Quant à la ville d'Issoudun , où il y a aussi siège royal, bien que l'édit de janvier y eût été publié dès le 20 mars, si est-ce que le bruit du massacre de Vassy y étant arrivé auparavant, et rafraîchi parle rapport de ce qui se faisait à Paris par le triumvirat, et à Orléans par le prince , mit aussi tantôt la ville en trouble : de sorte que le 12 avril un nommé Jean le Brun étant, avec sa femme et ses enfans et trois de ses voisins, en un sien jardin hors la ville , et chantant un pseaume après souper, fut assailli si étrangementpar certains vignerons, que lui et sa femme furent laissés pour morts, etàgrand'peine ramenés en la ville parleursamis.sansque justice aucune en fût faite. Voyantcela ceux de la religion, ets'étantassemblés pour leur défense, il fut finalement arrêté en une assemblée de ville , que huit personnes d'une et d'autre religion auraient l'entière administration de la ville pour la conserver au roi, sous rcntrciencment de ses édits, contre tous ceux qui la voudraient troubler :
par ainsi du commencement tout allait bien, mais ceux de l'iiglise romaine peu à peu se fortifiant contre ceux de la religion , le repos commença de se changer aucunement, de quoi étant averti Montgommcry , qui était pour
lors à Bourges, leur envoya de bonnes lettres pour les exhorter à concorde , avec menaces de les aller voir s'ils faisaient autrement : la réponse des plus mauvais fut qu'ils vivaient en bonne paix, de sorte que ces menaces s'évanouirent. Ce néanmoins, un horrible massacre était déjà advenu dès le lundi 8 mai , ainsi que s'ensuit.
Treize jeuneshommes ayant pistoles et autres armes, arrivés un soir à la taverne d'un village distant de deux lieues d'Issoudun, appelé Sainte-Lisai gne, furent découverts par le curé et autres prêtres, l'un desquels dès le matin ayant commencé de sonner le tocsin et un autre étant couru en un prochain village avec un tambourin pour amasser la commune, cela fut cause que les autres se retirant arrivèrentau village de Diou, prochain d'une lieue ou environ de Sainte-Lisaigne, où ils furent tout soudain environnés, et assaillis de ces paysans, de sorte qu'encore qu'ils ne fissent aucune résistance, après avoir été très-cruellement outragés en leurs personnes, ils .
furent tirés hors de l'hôtellerie , puis garrottés de cordes et riotés pieds et ' mains; finalement deux des principaux ■ furent en cet état jetés et noyés en la \ rivière, y étant traînés en charrette; ' les autres y furent menés aussi puis après, et leur ayant été accordé de faire leur prière , chantèrent les commandemens de Dieu et prièrent tous ensemble. Ce fait, le plus jeune de la compagnie , âgé de douze ans seule- Icment , pria un nommé Martin Bernard qui lui servait de bourreau, lui permetire de baiser son frère , qui était l'un des garrottés , ce qui lui étant permis, ces deux frères s'entr'embrassant furent jetés en l'eau et les autres après eux, où ils moururent tous, noyés en partie et en partie assommés eu l'eau. Le lieutenant général et le
substitut du procureur général -du roi avertis le lendemain de cette cruauté non jamais ouïe , firent leur devoir d'informer et prendre au corps plusieurs des coupables, tellement que le 20 du mois ledit Bernard , après avoir eu le poing coupé , fut pendu et étranglé. Mais, quant aux autres, ils eurent de si bons solliciteurs, que bientôt après , par arrêt de la cour de parlement de Paris, inhibitions furent faites auxdits lieutenant, procureur du roi et autres , de ne se mêler de cette cause , laquelle fut commise à un nommé Jason Denis, François Miller, et Georges Grolleron, avocats, en l'absence l'un de l'autre, pour servir de procureur du roi, lesquels firent si bien que les prisons finalement furent ouvertes à ces meurtriers.
En ce môme mois de mai , deux écoliers rencontrés sur le chemin de Bourges par quelques habitans d'issoudun et enquis s'ils étaient de la religion , furent grièvement blessés :
ce qu'étant rapporté en la ville, et le lieutenant général voulant en faire justice, voici arriver un arrêt de Paris du 17 juin , par lequel , en vertu d'un défaut obtenu contre ledit Dorsaine, lieutenant général, Valentiennes, lieutenant particulier, et François Arthuis, procureur du roi , personnellement ajournés, comme il a été dit au cinquième livre , il était ordonné que les susdits seraient pris au corps et amenés en la conciergerie, si faire se pouvait , sinon seraient ajournés à trois briefs jours, et leurs biens, meubles et immeubles saisis : étant commis cependant l'exercice de la justice du bailliage à un Berlhran Prévost, avec injonction de ne laisser aucune autorité aux anciens avocats suspects de la religion: et Jason Denis, homme du tout ignorant, établi en la place du procureur du roi- Ce fait, ceux de la
religion romaine , pour achever d'accabler ceux de la religion , firent tant que, par lettres du roi de Navarre, par lesquelles il était mandé au bailli de Berri d'appeler l'arrière-ban et de se saisir des villes qui tenaient fort, Charles de Barbancis, sieur de Sarzay, beau-frère du bailli de Berri et capital ennemi de ceux de ia eligion , fut ordonné gouverneur d'Issoudun , bien que ceux de la religion s'y fussent tellementcomportés, qu'une seule image n'y avait été abattue , ni aucun de la religion romaine offensé. Ces nouvelles venues en la ville le 4 juillet, jour de dimanche , ceux de la religion romaine, feignant qu'il y avait des gens sur les champs pour se saisir de la ville, firent dès le matin sonner le tambourin et prirentles armes. Ceux de la religion firent le même comme contre communs ennemis, et en tel équipage ouïrent la prédication ordinaire sans autre bruit quelconque. Le lendemain 5, ceux delà religion romaine sonnèrent le tocsin, et, sur les six heures du soir, abattirent les portes du château , craignant que ceux de la religion s'y fortifiassent.
Le 9 dudit mois de juillet, Sarzay étant en armes, accompagné des gouverneurs et principaux séditieux de la ville, y entra en armes, se saisit des portes et des clefs , commanda à tous ceux de la religion romaine de s'armer , et , sur les onze heures , venu au lieu où se faisait l'exercice de la religion , suivant les édits du roi , après avoir en vain recherché Bobert Barbier, surnommé de la Croix, et Ambroys le Balleur, surnommé la Plante, alors ministres en la ville d'Issoudun , rompit et brûla les chaires, bancs et selles qu'il y trouva , avec les livres dudit de la Croix, le tout au lieu public sous une potence, et le feu y étant mis par les mains du bourreau, comme
si c'eût été une exécution de justice.
Davantage,ce môme jour, Sarzayallant lui-même aux prisons, en fit sortir plusieurs prisonniers accuses de crimes capitaux , et même trois prêtres complices du massacre de Diou , et un cordelier auteur de la volerie des deux écoliers dont mention a été faite cidessus : au lieu desquels prisonniers il remplit tellement les prisons de ceux de la religion, qu'une tour en creva, sous laquelle ruine quelques-uns moururent, de sorte qu'il ne s'en sauva que seize , desquels il y en eut dix qui se retirèrent à Bourges, étant miraculeusement conservés par cette ruine qui tua leurs compagnons. Alors ceux de la religion, voyant une telle et si démesurée violence , se retirèrent comme et où ils purent, non sans grandes difficultés, laissant leurs femmes et enfans : entre lesquels les deux ministres , après avoir été cachés quelques jours, sortirent de la ville finalement habillés en vignerons: et ledit le Brun , encore que ses plaies ne fussent encore du tout guéries, fut dévalé avec une corde par dessus les murailles de la ville. Sarzay, après cette vaillante exécution , se logea en la maison de Jean Buret, avocat, et l'un de ceux qui s'étaient absentés, y ayant laissé sa femme, qui fut tantôt contrainte de lui quitter toute la maison. Le seigneur d'Auzan, frère de Sarzay, et Auray, son beau frère , qui pour plusieurs crimes avaient été poursuivis en justice par Dorsaine , lieutenant-général , furent logés avec leur suite dans la maison d'icelui, dont ils chassèrent la femme et ses deux filles sans y rien épargner , et si luimême s'y fût trouvé , Dieu sait quel traitement il eût reçu, se vantant ordinairementSarzayque, s'il le tenait, il le ferait écorcher tout vif, puis le ferait envelopper en la peau d'un bœuf
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fraîchement écorché , et en icolle le coudre tant qu'il n'y apparût que la bouche pour lui donner à manger, et par ce moyen le faire manger tout vif des vers.
Il ne faut demander si tous les affamés d'alentour accoururent à cette curée, de sorte qu'il n'y eut maison qui ne fût étrangemcntdénuée , voire jusques à déplancher les maisons pour en avoir les ais , et disaient les soldats en jouant aux dés devant que jeter le dé: Notre aide soit au nom de Dieu qui a fait le ciel et la terre ; puis celui qui gagnait en prenantl'argent : Louange à Dieu de tous ses biens, se moquant manifestement de toute religion.
Après le pillage de la ville, ils se ruèrent sur les villages et métairies de ceux de la religion, pillant et emmenant tout le bétail tant gros que menu, pour être vendu en la ville , et le prix départi entre les soldais, le droit du capitaine Sarzay toujours réservé , lequel droit multiplia tellement qu'il fit publier en sa paroisse que ceux qui tenaient bétail en icelle d'autres que de lui, s'en déchargeassent, parce qu'il en avait plus qu'il ne leur en fallait. Et quand quelqu'un se présentait à lui pour se plaindre , son mot ordinaire était, tue, tue, assomme, assomme. Dont pour le moins on ne rapportait que des coups, ayant avec soi un prévôt des maréchaux, nommé Lyden , lequel, sans forme ni figure de procès , avec tels avocats d'Issoudun qu'il lui plaisait, condamnait tous ceux qui lui étaient présentés s'ils n'avaient moyen de racheter leurs vies.
Le 25 juillet, quatre jeuneshommes de Gascogne , venant d'Orléans, surpris et amenés à Issoudun , furent outrageusement géhennes , et finalement les trois furent pendus et étranglés :
le quatrième , qui était notaire, et qui avait plus d'argent que les autres,
ECCLÉSTASTIQllE
sauva sa vie par le moyen d'un gros
anneau d'or qu'il donna au fiis du
prévôt.
Le sieur d'Ivoy, entendant ces excès et cruautés, le 5 août, vint assaillir Issoudun avec six enseignes de gens de pied, quatre cornettes de cavalerie et quelque pièce de campagne ; mais en vain, comme il a été dit ci-dessus, ayant été contraint de lever le siège dès le lendemain matin, si secrètement que plusieurs n'en étant avertis, furent surpris en leurs logis : entre lesquels un nommé Arcambal, hôte du Barbeau , des faubourgs , Saint-Patier d'issoudun , Claude Pignou, Claude Baude , Pierre des Bergeries , médecin à Bourges , avec un barbier de la Châtre , furent traînés en la ville et pendus , et quelques autres aussi auxquels faussement on imposait d'avoir été en ce siège : entre lesquels, un nommé Mathurin Chapuys, procureur, bien qu'il eût évidemment prouvé qu'il n'avait été en ce siège, ne sauva sa vie que moyennant sept cents écus comptés entre les mains de Sarzay.
Trois jours après, à savoir le 9 du mois , on commença de forcer les consciences , commandant à toutes personnes de la religion d'assister à une procession générale; et fut, entre autres femmes , traînée à la messe par grande violence la femme du lieutenant Dorsène , marchant devant elle par risée le sieur Dauzan, vêtu des robes dudit Dorsène et se faisant appeler par ses compagnons, Monsieur le lieutenant. D'autre côté, les soldats, par le commandement de Sarzay , prenaient les petits enfans baptisés par les ministres et les faisaient rebaptiser par les prêtres , leur imposant d'autres noms. Môme fut rebaptisée une fille de l'âge de treize ans, laquelle ils dépouillèrent toute nue sur les fonts , et toutefois les petits enfans qui commen-
çaientseulement à parler, déclaraient tant par paroles que par signes évidens , qu'ils ne voulaient point être rebaptisés, nommément la fille dudit Brun, dont il a été parlé ci-dessus, de l'âge de deux ans , étant toute nue sur fonts, après s'être bien tempêtée , dit à haute voix que cela était trop vilain , et qu'elle n'en voulait point, et disant cela frappa le prêtre de toute sa puissance, comme aussi fit le fils de Jean des Hayes, de même âge, qui prit le prêtre par la barbe et se défendit tant qu'il put. Mais pour cela les prêtres ne laissaient de passer outre.
En ce même mois, le maréchal Saint- André , venant de Poitiers avec son camp , logea dans Issoudun , où furent faites mille extorsions avec horribles blasphèmes, appelant Dieu par risée l'éternel et le fort, et même dégorgeant choses exécrables contre la vierge Marie, de laquelle cependant ils adoraientl'image dans leurs temples. Alors aussi recommença le débordement de Sarzay, plus grand que jamais, pillant les uns et faisant mourir les autres; entre lesquels Mery Bonin , lieutenant général du bailli de Berri au siège de Mun , encore qu'il n'eût jamais fait entière profession de la religion , pris en la ville de la Châtre où il s'était retiré , par un moine, frère de Sarzay, et de là mené à Issoudun , fut rançonné de trois cents écus, dont il passa obligation comme si Sarzay les y eût prêtés. Jean Arthuis, naguères procureur du roi et âgé de soixante et dix ans ou plus, ne bougeant de sa maison pour être fort caduc, en fut tiré et traîné aux prisons avec un million d'opprobres et outrages par Sarzay, et n'en put jamais sortir que par la porte dorée. Un nommé Jean Furet, sur une légère plainte de l'avocat du roi, fut soudain, et sans figure de procès, livré
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au bourreau pour le pendre. Mais comme il était sur l'échelle, et tout prêt à jeter , Sarzay averti par le prévôt qu'il serait bon de faire quelque légère procédure, fut descendu, mené aux prisons, et aussitôt lui ayant été confrontés quelques témoins apostés , condamné , ramené et pendu. Ces pillards, non contens de cela, obtinrent d'abondant lettres du roi de Navarre, par lesquelles il était mandé aux officiers d'Issoudun de lever deniers sur ceux de la religion, seulement pour subvenir au paiement de la gendarmerie, qu'ils supposaient faussement avoir été levée au pays ; en vertu desquelles lettres Sarzay et les siens arrêtèrent de lever par chacun mois , sur ceux de la religion , la somme de six mille livres, qu'ils firent avancer à certains marchands d'Issoudun, et bien que le roi puis après , à la requête de ceux de la religion qui en avaient fait plainte , eût commandé par lettres expresses que ces deniers fussent levés également sur tous, étant la prétendue conservation de la ville commune à tous , ce nonobstant il fallut que ceux de la religion remboursassent les susdits marchands.
Le 12 octobre Sarzay fit proclamer en public que tous les habitans d'Issoudun , suspects de la religion, de quelque âge , sexe , qualité ou condition qu'ils fussent, sortissent hors de la ville, sous peine d'être pendus et étranglés. De là s'ensuivit un misérable spectacle , sortant parmi les autres plusieurs femmes avec leurs petits enfans au col en pleurs et larmes : joint qu'étant sortis , tout était détroussé et pillé , jusques aux souliers et jusques aux drapeaux de leurs petits enfans.
Jean Arthuis, se[)tuagcnaire , comme dit a été, et si caduc, qu'à grande peine se pouvait-il soutenir, fut aussi contraint de monter à cheval tout [iré-
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sentement et sortir de la ville pour sauver sa vie. François Arthuis, procureur du roi, fut enfermé et nourri par ses amis de la religion romaine, par l'espace de six mois. Ce néanmoins, plusieurs peu à peu retournèrent en la ville , les uns par amis , les autres par argent.
Au même temps, étant apporté un arrêt de la cour de parlement de Paris, par lequel il était ordonné que tous les officiers du roi signeraient les articles couchés par ceux de Sorbonne , Sarzay, accompagné du bourreau qui portait une malle pleine de cordes, s'en alla droit à l'auditoire , et là montrant les cordes au doigt pour tous ceux qui ne voudraient signer, fit d'abondant jurer expressément tous les notaires, sergens et avocats, de maintenir et garder les articles, les faisant mettre à genoux et baiser le feuillet d'un Missel, oîi il y avait un crucifix en peinture. Sarzay, non content de cela, et voulant étendre à tous ceux de la religion cet arrêt qui ne touchait que les officiers du roi , tâcha , par tous moyens, de forcer les consciences d'un chacun. Mais Dieu lui mit en tête deux femmes, desquelles il ne put jamais ébranler la constance, encore qu'il les tînt en prison, et les y fît traiter étrangement, voire jusques à les mêler en ' la prison entre cinq ou six hommes.
Ces femmes furent Catherine Sausson, femme de Nicolas Cosson , et .faquette Cubart, veuve de feu Louis Chartier , lesquelles, demeurant toujours constantes, furent finalement jetées hors la ville avec grands outrages du peuple. Le 24 de décembre, plusieurs autres hommes et femmes furent contraints , les uns par crainte , les autres par force , d'assister aux processions : et ce nonobstant, le 28 décembre, fut renouvelé le commandement à tous ceux de la religion de sortir hors la