Hist. liv XLVi, n. 5. V

Morin. Pœnil, v, c. 15, Hist. I. XXX, n. 42.

HISTOIRE DU CHIUSTIAIS'ISME

[ Depuis Lan (ioo

jusquà laii ilOu.J

DISCOURS

ment la pénitence qui en souffrit. Auparavant on enfermoit les pénitents dans les diaconites. ou d'autres lieux près de Téjîlise, pour y vivre recueillis et éloip:nés des occasions de rechute. Vous l'avez vu dans le sacramentaire attribué à saint Gélase, et dans une lettre du pape Grégoire III; mais depuis le huitième siècle on introduisit tout le contraire pour pénitence, en ordonnant aux plus grands pécheurs de se bannir de leur pays et passer quelque temps à mener une vie errante, à l'exemple de Caïn (1). On vit bientôt l'abus de cette pénitence vagabonde ; et dès le temps de Charlemagne on défendit de souffrir davantage ces hommes affreux , qui sous ce prétexte couroient par tout le monde nus et chargés de fers ; mais on établit l'usage d'imposer pour pénitence quelque pèlerinage fameux : et ce fut le fondement des croisades.