‹ Histoire ecclésiastique [microform]Chapitre 172 sur 2407 · LIVRE QUARANTE-DEUXIEME · texte numérisé non relu

LIVRE QUARANTE-DEUXIEME

sera que ce commencement dans les actes du concile; mais la vie y fut lue tout entière , et après cette lecture le pape Zacharie dit : Que dites-vous de ces blasphèmes , mes très-saints frères ? Epiphane évêque dit : Certes , votre sainteté a été inspirée de Dieu d'avertir notre frère Boniface, et les princes des François pour faire assembler un concile après un si long temps , et vous informer de ces schismes et de ces blasphèmes.

Le pape demanda à Dénéard s'il avoit encore quelque pièce à faire lire. Voici, dit-il, la lettre dont il se servoit, qu'il publioitêtre de Jésus-Christ descendue du ciel. On la lut avec son titre en ces termes : Au nom de Dieu , ici commence la lettre de Notre Seigneur Jésus- Christ, qui est tombée à Jérusalem , et a été trouvée par l'archange saint Michel à la porte d'Ephrem, lue et copiée par la main d'un prêtre , nommé Icoré , qui Ta envoyée à la ville de Jérémie à un autre prêtre , nommé Talasius, et Talasius l'a envoyée en Arabie à uu autre prêtre, nommé Léoban, et Léoban l'a envoyée à la ville de Vetfanie où elle a été reçue par le prêtre Macruis qui l'a envoyée à la montagne de l'archange saint Michel , et la lettre est arrivée par les mains d'un ange à la ville de Rome au sépulcre de saint Pierre , où sont les clefs du royaume des cieux , et les douze prêtres qui sont à Rome ont fait des veilles de trois jours avec des jeûnes et des prières jour et nuit.

Lesactes n'en rapportent pas davantage; mais la lettre fut lue tout entière , après quoi le pape Zacharie dit : Assurément, mes chers frères, cet Adalbert a perdu le sens; et tous ceux qui reçoivent cette lettre ont aussi peu de jugement que des enfants ; mais de peur que les esprits légers n'y soient encore trompés, nous ne pouvons laisser cette affaire sans examen. Les évéques en convinrent , et le reste fut remis à une autre session , qui fut la troisième.

Le prêtre Dénéard y présenta une oraison composée par Adalbert, qui commençoit ainsi : Seigneur, Dieu tout-puissant, père de notre Seigneur Jésus-Christ alpha et oméga, qui est assis sur le trône souverain, sur les chérubins et les séraphins. Et ensuite : Je vous prie et vous conjure , ange Uriel , ange Baguel, ange Tubuel, ange Michael , ange Inias , ange Tubuas , ange Sabaoth , ange Simiel. Après que l'oraison eut été lue tout entière, le pape Zacharie dit : Que dites- vous à cela, mes frères ? Les évéques et les prêtres répondirent : Qu'ya-t-il à faire , sinon de brûler ces écrits , et d'anathématiser les auteurs ? Ces noms hors celui de Michel ne sont pas des noms d'anges , mais du démon. Nous ne connoissons suivant l'Ecriture , les noms que de trois anges , Michel, Gabriel, Raphaël. Le pape Zacharie dit : Vous avez raison de condamner au feu tous les écrits d'Adalbert. Mais il est à propos de les garder dans nos archives pour sa confusion éternelle. Maintenant , puisque tout est lu, il

HISTOIRE DU CHRISTIANISME

[An deJ.-C.745.

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