‹ Histoire ecclésiastique [microform]Chapitre 2081 sur 2407 · LIVRE SOIXANTE-DIXIEME · texte numérisé non relu

LIVRE SOIXANTE-DIXIEME

décrier, savoir : (iilbert de la Poirée, chancelier de l'église de Chartres , et depuis évéque de Poitiers: Thierry, docteur fameux pour les arts; Guillaume de Conques, dialecticien, Bernard de Chartres; Abailard, qu'il nomme le péripatétieien palatin , à cause du lieu de sa naissance; Anselme et Raoul de Laon ; Albéric de Reims, Simon de Paris, Guillaume de Champeaux. Mais il épargnoit Hugues de Saint-Victor et KolxTt Pullus. L'auteur témoigne que, de son temps, la logique étoit fort recherchée ; mais il se plaint (jue peu de gens l'étudioient comme il faut, et que plusieursy passoient leur vie sans utilité. Hss'arrétoientsur 1 introduction de Porphyre, et enseignoient toute la logique dans le traité des uni versaux ; d'autres s'arrêtoient sur la première catégorie, et y faisoient entrer tous les autres ; ils sublilisoient sans fin sur les mots et sur les négations multipliées; ils vouloienl traiter toutes les questions imaginables, même les plus inutiles , et toujours renchérir sur les docteurs précédents; se faTC admirer de leurs disciples, et embarrasser les adversaires : ce n'étoit qu'ostentation et vanité (1).

L'auteur relevé extrêmement l'usiige des topiques et l'étude des vérités probaldes, prétendant qu il y a peu de démonstrations et peu de vérités certaines qui nous soient connues. L'art de démontrer, dit-il, n'est presque plus en usage parmi nous, parce qu il ne convient guère qu à la géométrie , à laquelle on s'applique peu , si ce n'est en Espagne et dans le voisinage de l'Afrique; car ces nations , entre les autres, étudient la géométrie à cause de l'astronomie; de même l'Egypte et quelques peuples d'Arabie (-2). Quoiqu'il soit grand admirateur d Aristote, il ne veut pas toutefois qu'on le suive aveuglément , et marque plusieurs de ses erreurs. C'est ce qui me paroll de plus remarquable dans ces deux ouvrages de Jean de Sarisbéry.

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