LIVRE SOIXANTE-DOUZIÈME

pour la composition du mourlre commis par un laïque. Que tous les ûdèles, élanl malades, feroient testament en présence de leur confesseur et des voisins, et diviseroient leurs biens en trois paris , une pour leurs enfants, l'autre pour leur femme, la troisième pour leurs funérailles , c'est-à-dire aussi pour faire prier Dieu pour eux. Que ceux qui mourroienl avec une bonne confession seroicnt enterrés , suivant l'usage de l'Eglise , avec les messes et les vigiles. Enlin on ordonna que roffice divin seroil partout célébré selon l'usage de l'église anglicane (1). Depuis ce temps, l'Irlande prit une nouvelle forme pour le temporel et pour le spirituel.

Pendant la tenue de ce concile , le roi Henri vint à Dublin vers la Sainl-iMarlin de l'an mil cent soixante-onze, et y demeura jusqu'à la PuriOcation de Tannée jsuivanle (:^). Là il confirma les décrets du concile de Cassel, et l'archevêque d'Armach , qui n'y avoit pas assisté, y vint trouver le roi , et témoigner qu'il se eonformoit entièrement à ses volontés. Les Irlandois bâtirent au roi un palais de perches, à la manière du pays, hors la ville de Dublin, près l'église de Saint-André, et il tint sa cour à la fête de Noël. On tint vers le même temps à Armach un autre concile général d'Irlande, où l'on ordonna de mettre en liberté tous les Angloisqui se trouveroienl en esclavage par toute l'île (3). C est que le concile fut persuadé que les Irlandois étoient alors soumis à la domination des Anglois, en punition de leurs crimes, et particulièrement de ce qu ils avoient accoutumé d'acheter les Anglois des marchands et des pirates pour les mettre en servitude.