XL. Canons (lu scpUêmc concile

Ce concile fit vingt -deux canons, dont le premier recommande l'observation de tous les anciens, savoir, des canons des apùtres, de ceux des six conciles généraux, des conciles particuliers et des pères (1). Celui qui est ordonné évéque doit absolument savoir le psautier, et le métropolitain doit l'examiner soigneusement, pour voir s'il est résolu de lire avec application les canons et l'Ecriture sainte, et d'y conformer sa vie et les instructions qu'il doit donner au peuple. C'est que la persécution des iccmoclastes avoit obligé les meilleurs chrétiens à se cacher et se retirer en des lieux éloignés : ce qui les avoit rendus rustiques , et leur avoit ôté la commodité d'étudier (2). Ainsi le concile se contente qu'ils sachent le plus nécessaire, et soient disposés à s'instruire. L'examen par où commence la cérémonie de» l'ordination des évéques semble être un reste de cette discipline (3).

Toute élection d'évéque, de prêtre ou de diacre, faite par l'autorité du magistrat, sera nulle selon les canons (4). Il est défendu aux évéques, sous quelque prétexte que ce sf)it, d'exiger or, argent ou quelqu autre chose des évéques, des clercs, des moines de leur dépendance, d'interdire quelqu'un de ses fonctions par passion, ou de fermer une église, et y interdire l'office, exerçant sa colère sur les choses insensibles. Autrement il sera traité comme il a traité les autres. Le concile semble ici condamner absolument les interdits locaux, dont nous avons vu des exemples en Occident (5). Quelques ecclésiastiques, ayant fait des libéralités à l'église, à cause de leur ordination, en preuoicnt occasion de mépris^T ceux qui avoient été ordonnés pour leur seul mérite , sans rien donner. Le concile réduit ces insolents au dernier rang de leur ordre, et en cas de récidive, les menace de plus grande peine. En même temps, il renouvelle les canons contre la simonie (6). Il confirme aussi ceux qui ordonnent de tenir tous les ans les conciles provinciaux, et prononce excommunication contre tout magistrat qui l'empêchera. H défend au métropolitain de demander aux évéques qui viennent au concile, un cheval, ou quelqu'autre chose de leur équipage. Les iconoclastes, méprisant les traditions et ennemis des reliques, n'en mettoient point dans les nouvelles églises. C'est pourquoi le le concile ordonne d'en mettre avec les prières accoutumées dans les églises qui n'en ont point, et défend aux évéques, sous peine de déposition, de consacrcH* aucune église sans reliques (7). Tous les livres des iconoclastes seront portés au palais épisropal de Constantinople, pour y être gardés avec les autres livres des

(l)T.7,Conc. p. 595. c. 2.

(2) Bas. hîc.

l5^ Sup. 1. xxxiv, n. )3.