LIVRE QUARANTIÈME

(1) Can. Trull. 13.

(«) C. Ap. 5.

(3) Sup. l.xx,n.i3.Conc.

Carth. 5, c 3, t. 2» Cooc. p.

(i) Cod. Eccles. Afric. c 25, t. eod. p. 1001, D.

(5) C. Trull. 12.

du rit latin : S'ils croient devoir <î'p1pvoi. a» i «i • ,

dessus du canon des aj^tres, ^ui dS d^^ Se^Z^f^'''^^' T^^^^ P^^^^^^on des m,i»fpr .a f« — . ...„.C.. .'.^ . "^'VP« ^^ ^?'if^P?"ï;ï^^squelles ils a voient été ordonnés

m d y faire leurs fonrfinnc m ^ t « ^i. .^

quitter sa femme sous prétexte de religion et faire plus qu'il n'est ordonné, se séparant de leurs femmes d'un commun consentement • nous leurs défendons de plus demeurer avec elles, en quelque manière que ce soit, pour nous montrer par-là que leur promesse est effective (1). Et nous ne leur donnons cette permission qu'à cause de la petitesse de leur courage et la légèreté des mœurs étrangères. Cest-a-direque, selon eux, c'est une imper- Jeclion d aspirer a la continence parfaite

Quoi qu II en soit, ces canons du concile de lYulIe ont depuis servi aux Grecs et à tous les chrétiens d'Orient de règle universelle touchant la continence des clercs, et ils y sont en vigueur depuis mille ans. C'est-à-dire qu'il TpfnVr'"^ Frmis aux clercs qui sont dans les ordres sacrés, de se marier après leur ordination ; que les évêques doivent earder la continence parfaite , soit qu'ils aient été auparavant mariés ou non; que les prêtres, les diacres et les sous-diacres déjà mariés peuvent garder leurs femmes, et habiter avec elles excepte les jours qu'ils doivent approcher des saints mystères.

m d y faire leurs fonctions (1). Le condle W conserve leur rang et leur pouvoir" o% donner des clercs et présider dans réélise C'est 1 origine des évêques in parnùasSl lium. Il y avoit aussi plusieurs clercs, que les mcui^ions des barbares avoient contraints à quit er leurs églises ; mais le concile veut qu'ils

séP. ?9TT^ ''? ^"".^"' *^^^^"'t^ seront pas! sees (2). Ces mêmes incursions des barbares

sont encore rapportées, comme la raison de

ne plus temr les concUes qu'une fois l'année.

LU. Sacrement* et cérémonies.