LIVRE CINQUANTIÈME

(1) Nie. Ep. 17 , Ep. 50, p. 448, E.

^i) Episl 18, id, ai.

(3) Ep. 13.

(4)Ep.20,21.

(3) Tom.H,Co»c.p wl-

(1) Epist. 7.

semblé un concile , où il a osé déposer et anathématiser Ignace : qui a corrompu les légats du saint -siège contre le droit des gens , et les a obligés , non-seulement à mépriser , mais à combattre nos ordres : qui a relégué les évéques qui n'ont pas voulu communiquer avec lui , et en a mis d'autres à leur place : qui persécute l'Eglise encore aujourd'hui, et ne cesse de faire souffrir des tourments horribles à notre frère Ignace. Photius, coupable de tant de crimes , soit privé de tout honneur sacerdotal , et de toute fonction cléricale , par l'autorité de Dieu tout-puissant , des apôtres saint Pierre et saint Paul, de tous les saints , des six conciles généraux , et du jugement que le Saint-Esprit prononce par nous. En sorte que si, après avoir eu connoissance de ce décret , il s'efforce de retenir le siège de Conslantinople, ou empêche Ignace de gouverner paisiblement son église , ou s'il ose s'ingérer à quelque fonction sacerdolale, il soit exclu de toute espérance de rentrer dans la communion , et demeure anathématisé , sans recevoir le corps et le sang de Jésus-Christ , sinon à l'article de la mort.

Grégoire de Syracuse , schismatique , qui , après avoir été déposé par un concile et suspendu par le pape Benoît, a osé consacrer Photius et faire plusiv urs autres fonctions, est privé de toute fonction sacerdotale , sans espérance de restitution, et s'il en exerce quelqu'une à l'avenir , ou excite quelque trouble contre Ignace, qu'il soit analhème lui et tous ceux qui communiqueront avec lui. Nous interdisons de toute fonction cléricale tous ceux que Photius a ordonnés (1).

Quant à notre frère Ignace (2) , qui a été chassé de son siège Tpar la violence de l'empereur , et dépouillé des ornements sacerdotaux par la prévarication de nos légats , nous déclarons , par l'autorité de Jésus-Christ, qu'il n'a jamais élé déposé ni anathématisé, ne l'ayant été que par ceux qui n'en avoient aucun pouvoir. C'est pourquoi nous le rétablissons dans sa dignité et ses fonctions ; et quiconque à l'avenir lui apportera quelqu' empêchement ou quelque trouble sans le consentement du saintsiège, sera déposé s'il est clerc, et anathématisé s'il est laïque, de quelque rang qu'il soit. Ces dernières paroles semblent regarder l'empereur. Nous ordonnons que les évéques et les clercs exilés ou déposés depuis l'injuste expulsion d'Ignace soient rétablis dans leurs sièges et leurs fonctions , sous peine d'anathème à ceux qui s'y opposeront. Si on les accuse de quelque crime , ils doivent être rétablis, et ensuite jugés, mais par le saint-siège seulement. Enfin, le concilede Rome conGrme la tradition touchant la vénération des images , et prononce anathème contre Jean, ci-devant patriarche de Conslantinople et ses sectateurs.

Ut',']

■ Hl

HISTOIRE DU CHRISTIANISME

( An de J.-C. 8r.3