XXVIII. Suite de la première session

P Alors les légats du pape demaudiTcnt la lecture de la formule de réunioii qu'ils avoient apportée de Home. Elle fui lue en latin par Imlerprèle Pamien, et en grec par le diacre Elieone. C'éloit la n\ème en substance que le pape Ilormisdas envoya en cinq cent dix-neuf pour la réunion de l'église de Co:istantinopJl(% et qui fut souscrite par le patriarche Jean (.1). La même encore , que l'empereur Juslinien envoya au pape Agapit en cinq cent trentecinq. En celle-ci, huit cent soixante-neuf, on avoit seulement changé les noms des hérésies et (Jes personnes (4) , la voici : Le commencement du salut est de giurder la règle de la foi ; ensuite il faut observer inviolablemenl les ordonnances des pères. L'un regarde la créance, l'autre les œuvres. Or, on ne peut passer sous siLnice cette parole de Notre Seigneur : Tu es

(DP. 986, 128i.

(2^ Sup n. 2 Kicet. in Tita Ignat. p. 1230, D.

(3) Sup. liv. XXXI, n. il,