LIVRE CINQUANTE-DEUXIÈME

(1) Jo. Epist. H. p. 280.

(«) Ep. 314, lo. 9, Conc. (3) Concil. Trica. n. 12.

n'êtes pas de cet avis , je vous conjure , au nom de Dieu et de saint Pierre , de me répondre ici présentement sans différer. On ne voit aucune réponse , ni du roi , ni des évêques. Ils ne croyoient pas que le pape pût prescrire au roi comment il devoit employer ses forces et user du droit de glaive ; ni qu'il eût rien à commander aux évêques, en tant que seigneurs temporels et vassaux du roi. Leurs troupes leur étoient nécessaires pour servir le roi , et se défendre eux-mêmes contre les Normands et contre les mauvais chrétiens. Il estvrai que le roi commanda aux évêques d'aller au secours du pape 5 mais il n'y eut que le seul Agilmar de Clermont qui le suivit en Italie, où Boson le reconduisit en sûreté. Le pape , en renvoyant cet évéque , prie le roi d'obliger les autres à venir incessamment à Rome avec leurs troupes (1). Ainsi œ concile de Troyes, pour lequel le pape Jean s'éloit tant donné de mouvement , fut de peu d'utilité pour ses intérêts temporels, et encore moins pour la religion.

Pendant la tenue de ce concile, le pape Jean accorda quelques privilèges à diverses églises de France, savoir , à celle de Tours , à celle de Poitiers et au monastère de Fleury-sur- Loire , mais le plus considérable est celui qu'il donna le sixième de septembre à Yala, évéque de Metz, lui accordant le pallium (2): ce qu'il donna , non à son église , mais à sa personne seulement. Bertulfe , archevêque de Trêves , métropolitain de Metz, ayant appris l'année suivante que Vala avoit porté le pallium le jour de Pâques, le fit venir à Trêves, et lui demanda qui lui en avoit donné la permission. Yala fit lire publiquement le privilège du pape, et représenta que quatre de ses prédécesseurs, Urbicius, Chrodegang, Angelram et Drogonavoient déjà eu le pallium. Bertulfe fit lire un canon portant qu'un suffragant ne doit s'attribuer , sans le consentement de son métropolitain , aucun droit dont n'aient joui tous ses prédécesseurs , et lui défendit de plus porter le pallium. Delà vint un grand différent entre eux ; et Vala ayant consulté Tarchevêque Hincmar sur ce sujet, il lui conseilla de se soumettre à S(m métropolitain, et il les réconcilia. Vala avoit succédé à Aventius en huit cent soixante-seize (3).

Après le concile, Hincmar de Reims fut accusé auprès du pape , comme ne recevant pas les décrétales des papes , et sur quelques autres articles. Ce qui l'obligea d'écrire une apologie , que nous n'avons pus, où il décjaroit (4) qu'il recevoit les décrétales approuvées par les conciles , et rendoit compte de ce qui s'étoit passé dans l'affaire de son neveu l'évêque de Laon , et d Hédénulfe ,

(1) Jo. Epist. 125.

(2) Conc. Tricass. n. 11, 8, 13 ; to. 9, Conc. p. â39.

(3) Fiod. 1. ni, c. 23, p.

(4) Fiod. m, c. ai.'p, 417, c. 29, in fin.

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HISTOIRE DU CHRISTIANISME

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son successeur , et de ce qui regardoit Carloman.

Le pape Jean, à son retour, se plaignit à Anspert, archevêque de Milan, de ce qu'il ne Tavoit pas aidé pour l'^s affaires de l'Eglise ; et lui manda de se trouver à Pavie avec tous ses suffragants , le senond jour de décembre , pour y tenir un concile. Il chargea Jean , évêque de Pavie , d'y appeler les suffragants de l'église de Ravenne, alors vacante, après la mort de l'archevêque Jean, entre autres les évoques de Parme , de Plaisance , de Rége et de Modène. Le pape prétend que l'évéque de

Pavie ne dépend que de lui seul ; et lui donne pouvoir, à lui et à ses successeurs, d'assembler en concile les évéques dépendants de Milan et de Ravenne, à qui il ordonne de lui obéir. Le siège de Ravenne fut rempli par le diacre Romain , que le pape félicita de son élection. Mais on ne voit point s'il tint le concile qu'il avoit indiqué à Pavie ; et il paroit , par des lettres aux comtes Béranger et Suppon, que cette assemblée de voit être autant politique qu'ecclésiastique (1).

(1; Kp 120, 127, lil, lii, 139, 154, 128, 130, 131 .

An de J.-C. 807.]