Tome III

sion , et se voyant découvert , se sauva chez les Bulgares encore païens, et apos'asia (1). Théodore, fils d'un tel père, étant demeuré à Constantinople encore jeune, fut mis par le césar Bardas dans le monastère de Studius, et y embrasL-a la profession monastique. Ensuite il s'attacha à Photius, qui, pendant sa première intrusion dans le siège patriarcal, le lit évêque ; et après qu'il fut chassé , Théodore lui conseilla de gagner quelqu 'officier du palais, et on disoit qu'ils avoient corrompu par présents un chambellan, nommé Nicétas, et pour faire prendre à l'empereur des breuvages et des viandes préparées par les enchantements de Théodore , qui avoient changé en i mitié sa haine contre Photius. Quoi qu'il en soit, Photius recommanda à l'empereur l'abbé i hèodore , comme un homme d'une science (t d'une sainteté merveilleuse, et qui même avoit le don de prophétie (2), en sorte que Lempereur l'a voit toujours avec lui.

Photius s'efforça par son moyen de faire encore chasser le patriarche Ignace et remonter sur son siège; mais, voyant que l'entreprise etoit trop difficile, il tenta au moins de se faire reconnoitre comme évêque par le patriarche. Ignace ne céda point à ses importunités, et demeura toujours attaché à l'observation des canons , qui ne permettent pas de rétablir celui qu'un concile a déposé sans l'autorité d'un plus grand concile, outre qu'il se fût mis en péril d'être déposé lui-même en contrevenant au jugement qu'il avoit rendu. Photius, qui ne s'embarrassoit pas des canons, reprit de lui-même les ftmcJonsépiscopales, et, demeurantdans le palais nommé Magnaure, il établissoit des exarques de moines, et faisoit dos ordinations , abusant de la complaisance de l'empereur.