CHAPITRE V. I2í
solennel ne soit administré qu'avec les cérémonies indiquées par FEglise. D'accord avec les sacrés canons, on décide que le baptême solennel doit toujours être administré dans Téglise paroissiale, à la seule exception des enfants des princes, que Ton permet par privilège de baptiser dans les chapelles ou dans les oratoires de leurs palais; on défend en même temps aux curés , sous menaces , de porter hors de réglise les vases dans lesquels on garde le saint chrême. On déclare aussi qu'à la campagne les curés peuvent baptiser solennellement dans les chapelles publiques et les vice-paroisses , en bénissant de l'eau spéciale f)oiir. le sacrement, à eaaise du danger qu'il y aurait de porter les nouveaux-nés à la paroisse située à une grande distance ; mais on leur défend d'administrer le baptême solennel dans les maisons particulières ou dans les oratoires privés ; et dans le cas où l'excessif éloignement de quelque chapelle paraîtrait l'exiger, on leur prescrit de consulter l'évéque, pour qu'il donne les instructions convenables. Le synode déclare aussi que l'évéque est dans son diocèse le ministre propre du baptême, comme le curé, dans sa paroisse, en vertu de la charge pastorale attachée à ses fonctions , et il défend , sous peine grave , à qui que ce soit , excepté le cas de nécessité, d'administrer privativement le baptême dans les villes ou dans les bourgs ; quant aux curés de campagne , il leur prescrit l'observation des règles suivantes, à savoir : lorsque le baptême est conféré en cas de nécessité, la personne qui l'a donné devra affirmer qu'elle Ta administré pour dissiper les inquiétudes que l'état de Tenfant inspirait ; si le cas arrivait dans les villes ou dans les bourgs, les personnes chargées des enfants qui viennent d'être ondoyés devront les porter à l'église paroissiale , pour qu'il soit suppléé aux cérémonies dans le mois ; et s'il se présentait dans les doctrines de la campagne, dans les quatre mois; on ordonne également aux curés d'interroger les femmes ou autres personnes qui pour-
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raient administrer le baptême dans les campagnes y et de leur donner un témoignage de leur approbation , et Ton exhorte les tribunaux royaux à ne pas permettre Texercice de ce ministère aux individus qui manquent de cette approbation. Enfin, on leur recommande , lorsqu'ils visitent leur doctrine^ d'appeler ces personnes, pour leur faire rendre compte des baptêmes qu'ils auraient donnés ou qu'ils sauraient avoir été donnés par d'autres , afin qu'ils puissent en cas de doute , après examen , rebaptiser sous condition.
La quatrième session est divisée en huit constitutions des* tinées aux prêtres qui administrent le sacrement de la pénitence. Le Concile de Trente déclare que pour administrer ce sacrement, il est nécessaire que le confesseur ait une juridiction ordinaire ou déléguée. En vertu de cette décisioo, et considérant qu'il est fort nécessaire que l'évêque connaisse les ecclésiastiques qui remplissent ce ministère dans son diocèse, le synode veut que toutes les autorisations et pouvoirs pour confesser se donnent par écrit, et que dans les trois mois après la publication des sessions, les confesseurs qui n'ont qu'un pouvoir verbal se pi:ésentent pour l'obtenir par écrit» sous peine de révocation des pou^roirs qu'ils auraient pu invoquer; que dans le même délai, ils exhibent ceux qui n'auraient pas encore été communiqués , pour que mention en soit faite dans le registre à ce spécial, avec les indications utiles , sous peine de ne pouvoir en user, 11 ordonne en outre que, conformément aux bulles Suprema et üHpri" mum , dont Benoit XIV a prescrit l'observation par son bref Ad eradicandum^ aucun confesseur ne demande au pénitent quel est le complice de sa faute , etiencore moins ne l'oblige à le découvrir , et que celui qui ferait le contraire, soit suspendu ifêo facto du pouvoir de confesser , et que si quelqu'un enseignait des doctrines opposées à ces décisions, il soit dénoncé à l'Ordinaire du diocèse.
Quant au respect et à la décence avec lesqij^els doit s'adnû-
