LE ROI

Président et membres de mon Audience de Santiago , ville de la province du Chili , par votre lettre du 12 au 26 septembre 1692, vous m'avez rapporté, vous, président, qu'à peine entré dans l'exercice des charges de gouverneur et de capitaine général de ce royaume, vous vous êles rendu aussitôt dans la ville de la Conception , principale place de guerre du pays, et que vous étant informé de l'état où se trouvaient les réductions des Indiens soumis, qui habitent sur l'autre rive du Biobio, et des moyens qui avaient été mis en usage pour les maintenir dans la sainte foi ou les y convertir, vous avez trouvé que, malgré la paix, lesdits Indiens n'avaient pas changé, dans l'espace de plus de dix-sept années, et en ce qui concerne la religion, qu'ils avaient gagné bien peu , quoique les Pères de la Compagnie s'occupassent de ces missions; qu'il était, par conséquent, bien regrettable qu'on ne profitât point de leurs bonnes dispositions pour arriver au but désiré, celui d'introduire parmi eux la religion chrétienne , comme on avait commencé en envoyant deux missionnaires, qui allaient répandre la prédication du saint Evangile avec grand fruit, ainsi qu'on peut le reconnaître par la lettre que l'un d'eux a écrite. 11 est certain que si l'on envoie à ces peuplades un nombre suffisant d'ecclésiastiques , on obtiendra les conversions les plus nombreuses , et je vous ai accordé un bien grand avan-

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tage , en allouant à chaque missionnaire de la Compagnie un subside de sept cent trente-deux piastres; car s'il devait rester si élevé, le revenu que produit le pays ne suffirait pas pour les entretenir à si grands frais. D'ailleurs , les deux religieux franciscains qui travaillent également à la conversion de ces Indiens ne reçoivent ensemble que cinq cents piastres.... D'où vous concluiez qu'il faudrait aussi consacrer à ces missions des religieux des autres ordres, aussi bien que des membres du clergé séculier, quoique la suppression de fait de la chaire de langue indienne au collège des Jésuites dans cette ville de Santiago ait élé pour eux un grand inconvénient , ainsi que cela a été expressément signalé dans diverses lettres et dans divers rapports relativement à la conversion, à l'enseignement et à l'éducation des indiens de ce royaume : sur tout quoi le Conseil m'ayant consulté, j'ai résolu de prendre les dispositions suivantes :

Qu'il se forme une junte composée du président, du membre le plus ancien de celte Audience, de l'évêque et du doyen de l'église cathédrale de cette ville de Santiago , de ses officiel s royaux et des deux prêtres qui se sont consacrés volontairement aux missions (s'ils persistent dans les mêmes intentions) ; que dans cette junte on traite, on discute, on décide ce qu'il paraîtra le plus convenable de faire faire par les quarante religieux de la Compagnie de Jésus, destinés à pénétrer sur le territoire araucan, et par les dix moines de l'ordre de Saint-François, en assignant à ceux-ci la pension ordinaire , et aux membres de la Compagnie la somme qui paraîtra suffisante , pourvu qu'elle n'excède pas les six cents piastres que je donne , et que le montant de l'une et de l'autre soit remis et payé exactement des fonds qui seront envoyés au compte de mon trésor, pour la paie des troupes du royaume. Ladite junte se rappellera qu'elle devra donner les ordres nécessaires pour

faire assigner la partie de province ou de territoire qu'il semblera opportun aux ordres nommés ci-dessus, et aux autres ordres qu'elle jugera à propos d'employer aux missions, par un juste partage , calculé d'après le nombre des religieux missionnaires, mais à la condition expresse qu'ils ne s'occuperont de la conversion des indiens que dans les limites du pays qui est déjà soumis, jusqu'à ce qu'il conste que, dans toute l'étendue du territoire compris dans ces limites , on a réussi à prêcher le saint Evangile avec succès et avec fruit. Les missionnaires de chaque ordre, fixés dans le district qui leur sera assigné, ne pourront pénétrer plus avant; il en sera de morne pour tous les territoires qui pourraient être découverts ; et ils ne pourront exiger ni fonder des collèges en titre, devant au contraire se considérer comme simples missionnaires. Et vous, président, vous aurez à me rendre compte , ainsi que i'évêque et les officiers royaux, avec tout le soin et toute l'exactitude possible, de ce qui sera fait et des résultats qui seront obtenus. Que vous recommandiez , en mon nom, aux missionnaires qui travaillent à la conversion des Indiens idolâtres, la vive sollicitude, la vigilance et le zèle avec lesquels ils doivent s'appliquer, dans l'accomplissement de leur tâche, à les convertir et amener à notre sainte religion , les y portant avec cet amour , cette charité et cette affection qui facilitent et adoucissent aux Indiens la véritable intelligence de vérités si importantes , engageant en même temps ceux qui vivent dispersés dans les cavernes et dans les montagnes, à se grouper par villages dans les sites les plus fertiles et les plus abondants pour l'élève de leurs troupeaux et l'augmentation de leurs produits, sans toutefois essayer de les attirer comme colons hors de leurs districts et de leurs ressorts. Jl faudra leur laisser, pendant leur vie , les biens et les terres qu'ils possèdent , et se conformer , après leur mort, aux titres et aux usages

qui réglaient et qui règlent la transmission des biens. Je vous recommande de vous informer avec beaucoup de soin de la manière dont agissent ces missionnaires et de leur réitérer les instructions convenables, relativement à l'accomplissement de leurs obligations , en les prévenant en même temps que, conformément aux dispositions des lois, ils ne peuvent posséder aucun bien, ce sur quoi vous veillerez aussi très -attentivement, pour empêcher toute contravention.

Que vous ne permettiez pas ( ainsi que je Tai recommandé de même.... à l'évêque de cette ville, par ma lettre de ce jour) qu'on n'enlève leurs enfants aux Indiens sous aucun prétexte , fût-ce pour les faire élever par les évêques, les gouverneurs, mes ministres, ou par toute autre personne , et que vous leur fassiez rendre ceux qu'on leur aura enlevés, dans quelque motif que ce soit, en ayant soin de faire publier l'un et l'autre avis , avec menace de la peine de mort contre celui qui n'y aura pas égard.

Que sous aucun prétexte on ne prive les Indiens convertis de leurs biens , ni on n'en maltraite aucun dans rétendue de leurs districts, et qu'à partir du Biobio on leur abandonne les territoires que leur a laissés le gouvernement.

Que vous fassiez en sorte que les caciques araucans et voisins , qui sont et ont toujours été les maîtres naturels de leurs districts et de leurs domaines , y conservent le pouvoir dans les formes observées jusqu'ici , laissant à chacun d'eux le gouvernement de leur district , pendant sa vie, et faisant observer ensuite les règles et les usages qui, parmi eux, ont été et sont suivis quant au mode de transmission des biens, en agissant de même à l'égard des caciques et des principaux chefs qui se soumettraient parmi les autres tribus, pour suivre envers tous le même

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plan de conduite ; que ces caciques et leurs fils mâles ne paient jamais aucun tribut, et que quant aux Indiens communs que les Espagnols appellent masagales ( c'est-àdire laboureurs et gens du petit peuple) les missionnaires cherchent , avec toute l'adresse et toute la douceur possibles, à leur faire payer un très-léger tribut , en s'entendant là-dessus avec ladite junte , à laquelle ils indiqueront ce qui leur paraîtra convenable.

Que tous les Indiens qui se sont récemment convertis, ou qui se convertiraient à la foi, ne puissent être attachés à un fief, attendu qu'ils dépendent de ma couronne royale; et en exécution des décrets qui ont élé rendus, ils n'ont à payer aucun tribut pendant les vingt premières années de leur conversion : ce temps passé, j'ordonnerai ce que les missionnaires devront leur apprendre à exécuter; et jamais on ne doit les obliger à travailler dans les terres des Espagnols, à moins qu'ils ne veulent le faire de leur plein gré , en recevant exactement un salaire dont vous fixerez, vous, le taux par jour.

Que l'on fonde pour l'éducation des enfants des caciques indiens, voisins de l'Araucanie , un collège-séminaire, dirigé par les religieux de la Compagnie de Jésus, qui leur enseigneront la lecture , l'écriture , l'arithmétique , la grammaire et la morale. Ce collège sera soumis aux constitutions et aux règles que fixera ladite junte de concert avec vous, président, et l'Audience, ainsi que tout ce qui paraîtra utile, après s'en être entendu avec la Compagnie ; le nombre des élèves sera limité à vingt, en ayant soin de ne pas y admettre deux frères. Quant aux trois religieux qui serviront de maîtres et aux autres personnes qui seront nécessaires pour leur service et celui des collégiens , et quant à l'entretien de chacun d'eux , que la junte indique la somme qui lui paraîtra suffisante, en la doublant pour les trois religieux chargés de l'enseignement, à la condi-

lion que Je montant total de l'un et de l'antre n'excède pas quatre mille piastres par an.

One pour l'établissement de ce collège on ne bâtisse pas maintenant de maison , mais que la junte choisisse celle qu'elle trouvera la plus propre à celte destination , et que l'on en paie le juste prix du loyer, suivant les usages de la ville , jusqu'à ce qu'on ait reconnu si le collège a produit, par son enseignement, les avantages désirés pour les Indiens, et s'il a servi à en attirer et à en convertir d'autres à notre sainte foi, et qu'on puisse examiner et résoudre l'affaire en mon conseil , après un informé préalable sur ce qui devra ète exécuté pour le développement et la conservation de ce collège.

Que sur les quatre mille piastres qui se donnaient aux Indiens , à titre de gratification , sur les revenus de l'armée de ce royaume, on en déduise et retranche deux mille cinq cenis , et que les quinze cents qui restent, continuent à être employés de la manière que la junte avisera, mais à la condition expresse que les officiers royaux envoient à mon susdit conseil la relation de la distribution de cette somme et des dépenses auxquelles elle aura servi, en spécifiant le tout très -distinctement et très- clairement, le surplus de ces quatre mille piastres profitant à mon trésor royal.

Que vous fassiez en sorte de rendre à leur pays les six cent cinquante Indiens que D. José de Garro , lorsqu'il était gouverneur de ce royaume, tira de l'île de la Mocha, et établit à deux lieues de la ville de la Conception , dans l'endroit qu'il nomma ville de San José de la Mocha, en lui donnant des règles de gouvernement, et ce, quand même Tévèque, les ecclésiastiques, vous, président, des fonctionnaires et toutes autres personnes quelconques, en auriez pris quelques-uns, même de leur consentement; que, quant à présent, on suive les règles données par ledit D. José de Garro, tant qu'il ne sera pas autrement pourvu , ainsi que

je l'ai prescrit par ma dépêche du 15 octobre de l'année dernière (1696), adressée a vous président, et ma volonté est que dans les vingt premières années suivantes, ces Indiens de la Mocha ne paient aucun tribut, et qu'ils soient ensuite incorporés dans les domaines de ma couronne royale , sans que jamais ils puissent être attachés à des encomiendas, et que La junte indique l'impôt que chacun d'eux aura à payer par la suite, en ayant soin de le proportionner à ses ressources, et que jamais on ne puisse les forcer de travailler dans les terres des Espagnols , à moins qu'ils ne soient disposés à le faire volontairement : de tout quoi vous surveillerez l'exécution , et vous me ferez connaître le nombre d'Indiens qui se trouve actuellement dans cette ville.

Que ladite junte s'informe si la chaire de langue indienne est dotée sur les fonds de mon trésor, et s'il est payé pour cet objet quelque traitement; dans ce cas, et s'il n'est pas donné de leçons, qu'elle prescrive aux officiers royaux d'en retenir le montant. Dans le cas où la chaire ne serait pas pourvue d'une dot, que la junte lui en fasse assigner une convenable sur les fonds de mon trésor royal, et la fasse donner au concours au sujet le plus digne : car c'est là le moyen rigoureusement nécessaire pour arriver à la conversion des Indiens.

Le tout quoi devra s'observer, s'accomplir et s'exécuter rigoureusement et ponctuellement, dans et suivant la forme (¡n'indique ma présente ordonnance, sans y apporter le moindre changement, attendu que telle est ma volonté; et vous en accuserez réception, comme vous rendrez compte des résultats qu'en auront produits les dispositions y contenues, à mon dit conseil dans les occasions qui se présenteront, pour qu'il en ait connaissance.

Daté à Madrid le 11 mai 1697. — Moi le roi. — Par ordre du roi notre maître, Antonio Obilla y Medina.

Boennieai n° é£S.

Vœu de Philippe de Las Lagunas.

Moi, Philippe de Las Lagunas, de la Compagnie de Jésus, je promets à la très-sainte Trinité, devant la très-sainte Vierge Marie, et loute la cour céleste, que je dirai trente messes et que je jeûnerai trente jours au pain et à l'eau , pour le bonheur éternel et temporel du seigneur gouverneur et président D. Francisco Ibañez de Peralta, dans le cas où j'obtiendrais aujourd'hui ce que je viens lui demander en faveur des Indiens Puelches et Poyas. — Vive l'amour de Dieu! — Philippe.

Docuuiesit u° £4.

Nomination d' Aidai k l'évêché de Santiago.

Dans la ville de Santiago du Chili, le septième jour du mois de mai 1754, le doyen D. Francisco Andia y Irarrazaval , de concert avec les autres membres de son chapitre, a remis le gouvernement du diocèse à l'illustrissime señor docteur D. Manuel d'Aldai , évêque élu de ce diocèse de Santiago du Chili, conformément à une ordonnance par laquelle Sa Majesté (que Dieu garde !) prie et charge ces vénérables doyen et chapitre de faire cette remise , qu'ils ont ponctuellement exécutée, et qu'ils ont ordonné de transcrire sur ce livre , dans la teneur suivante :